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虽然我自己写风水也几个月了，有时也看看网上一些相关文章或视频。感到有些东西不吐不快。 有些人动不动就讲验旧坟、查旺宅。开口闭口天子之穴、开族大地，真是语不惊人死不休。真把自己当国师了。其实杨救贫也好，赖布衣也好，看他们的称号就知道是服务平民大众的。 另外，现实情况跟古代早已天差地别了。拿阳宅来说，几十年的城镇化建设，大量人口流向城市。多数人为了考虑教育和就业，就在城镇买套商品房，有钱人才买得起别墅。这些都是建好的房子，你只有选择权，并没有太多的风水设计的余地。就是小区建设也要服从城市规划。 在农村建房要地同样难，大多是在自己宅基地或自留地来建，要不就在新农村建设用地上统一建房。并没有多少地让你去挑选。 阴宅就更是如此，现在很多农村早就实行了殡葬改革。尸体火化了，有的人是买统一规划的公墓。在农村很多也是随便找个地方集中来安放骨灰坛。只有笃信风水的潮汕一带和山多的客家人比较讲究建坟。北方地少的地方早已杜绝土葬了。 阴宅同样也是找地难，你能将你先人葬到别个村镇去吗？甚至有些大师全国找风水大地。除非你手眼通天，你能将先人葬到别个省别个市去吗？简直是痴人说梦，扫墓也难啊。 现实一点，你能象香港风水师一样帮人调调办公、家居风水，或者厂房建设之类的，就很不错了。所以现今社会是大多没办法让你三年寻龙，十年点穴的。能在现有条件下，尽量帮雇主把风水调到最合适就不错了。 好了，言归正传。还有易友不太明白山盘和向盘是如何挨排的，这里简单以九运丑山未向兼艮坤来说明一下，如下图。当然这里先说正山正向。 首先九运九入中，运盘只顺飞（每宫下方字 ），运盘三得到山，六到向。把三和六入中顺逆飞。丑山未向为地元龙。所以山盘三入中也取地元龙甲阳顺飞。向盘六入中取戌阴逆飞。这样山盘六星排到丑山，向盘九星排到未向。 看下图，各星阴阳就明了，一卦管三山，这里星就是卦。有人说二十四龙管三卦就是指二十四山的飞星，运星一卦，山星一卦，向星一卦，共讲三卦。所以要一卦纯清去飞。 好了，下面讲讲为什么要兼向的问题。立向到底要不要兼，兼左还是兼右？沈氏玄空认为：”应当视山川性情之趋势，应直达者下卦，应补救者起星。要以乘时得令，合生旺之局为归。“ 这段可以让我们明白，兼向就是为了理气和形峦并重。当现有山川形势无法立正向，或者元运旺星无法到山到向时，就应该兼向，以成生旺之局。 按湖南玄空派的说法。宫内父母与顺子阴阳相比，可兼六度，但不能压在两山分界线上。逆子与父母阴阳相背，顺逆出卦兼不得超过三度。而沈氏的原则是父母不可兼逆子，趋重于父母兼顺子，当正向取不到旺山旺向时，就采用兼向。 我个人认为，线位肯定是要旺山旺向，立向是最忌上山下水。要现场踏勘，并推三盘。有的山向是根本不能相兼的。比如二运乾山巽向，旺星到山到向。如果立戌山辰向，就是上山下水。所以如果用戌兼乾，或者用乾兼戌，都会出大问题。 那怎么能通过兼向把旺星挨到山向或城门呢？这就是沈氏的替卦挨星了，使用蒋大鸿传姜垚的挨星口诀：子癸并甲申，贪狼一路行。壬卯乙未坤，五位为巨门。乾亥辰巽巳，连戌武曲名。酉辛丑艮丙，天星说破军。寅午庚丁上，右弼四星临。 具体怎么兼怎么替？以三运子山午向兼壬丙为例。 三运三入中，排到八星到山。子山午向天元，对应八星天元为艮。艮属阳顺飞，本来是八入中顺飞排山盘，但是这样旺星三就排不到山上。所以兼向用替卦。按上面的口诀，艮应该是破军星。所以将七赤破军入中代替八星入中顺飞。如下图 七星代替入中顺飞后，看上图，就把当元旺星三排到子山。就实现了旺星到山。这就是兼向的好处，不是当元旺山旺向就用兼向。 向盘也一样，七星到向，天元酉阴，逆飞。按口诀，酉对应的挨星也是七，入中逆飞，就把旺星三排布到午向上。大家可以试着推一推。 好了，兼向简单说到这里，下篇文章来梳理玄空风水核心的东西，不管从玄空大卦出发，还是从九宫飞星出发，其中易理都是相通的。都可以互相印证。 |
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