半路林简介

半路林地理概况

半路林隶属福州市永泰县嵩口镇下坂村，是下坂村最为偏远的、 海拔最高的一个自然村，包括古厝、里洋坂、新田、舍留前、佳垅等 五个主要村落组成，方圆面积约 3 平方公里。

半路林地处北纬 25°、东经 118°，位于嵩口镇的西北部，东靠 陈埔(东坡、下坂、卢洋三个村旧称为陈埔)，西临盖洋乡湖里村， 南接嵩口镇的梧埕村，北接长庆镇上际村。村落所在地海拔约 490-6 10 米之间，最高居住地海拔与陈埔约差 460 米，周围最高峰近 700 米。崎岖小路距陈埔约 15 里，进半路林只能步行翻山越岭，先爬山 后再下山，约需 100 分钟。先民们从陈埔出发，沿黄土岭山脊到盖洋， 修有一条羊肠古道，半路林约位于这条古道的半路，又因该处森林茂 盛，“半路林”大概就因此得名。

根据史料记载，半路林年平均气温 14~18°C，最低气温很少低过- 5°C，最高气温很少超过36°C，是避暑胜地。年平均降雨量1600mm 以上，因地处高山，且受森林气候的调节，比周边的雨量要多， 少有干旱年份。

半路林群山峻岭，涧水缠绕，雨水充沛，植被茂盛，曾是一片原始森林，有以马尾松、杉木、柯木为主的参天树木，有“金线莲”、 “九百戟”等药用珍贵植物，竹笋、野果、菌菇等可食用植物众多， 飞禽走兽也不少。两山之间的山垄，土地肥沃，水源充足，适合种植 单季水稻、地瓜、蔬菜、水果及畜牧，是“靠山吃山”年代人们的理 想生息之地。

方言是嵩口话，属闽东方言的福州语系，但有别于福州话，音调 特殊，分布地域也很窄，与相邻的盖洋、长庆、伏口、梧桐乡镇各自 不同的方言均有差异。出门在外听到嵩口乡音，就会倍感亲切，并可 立马判定是嵩口人，碰巧的话也许就是半路林人。因此大家要提倡子 孙后代学讲嵩口话，方言是老乡相认的最好身份证明。

半路林发展历史 半路林发展大体上可分为“移居、发展、搬离”三个历史发展阶

段，从开始移居到全部搬离，历时约 215 年。

约公元 1780 年(乾隆庚子 45 年)，因生活需要，陈氏祖宗第二房第廿世用纶公，第一个携妻带子迁往半路林一处叫田坪的山坡地，从 此扎根深山老林，开山筑营，垦荒耕作。约在 18 世纪末，其子永宗 公又在飞凤坪盖起房屋“金山宅”，就是大家目前所认识的古厝。从 此家业昌盛，人丁兴旺，并沿古厝周围不断扩建，形成三落五列较大 规模的房子群，人员居住最多时高达大几十人。

从 18 世纪 80 年代起，随着人口增加，部分子孙后代开始结对到 佳垅、里样板盖新房。20 世纪上叶，古厝惨遭瘟疫及匪患，在复杂 的巨大心理压力下，仍在古厝居住的住户，纷纷搬移到佳垅、新田、

里洋坂、舍留前等处建房，其中最后一户在 1958 年搬离。古厝从建厝 入住到最后一户人家搬离，居住历时约 160 年。

解放前后，随着半路林居住范围的扩大，村庄经济的发展，以陈 埔长房、三房宗室后人为主，原居住在半路林附近的鲤鱼厝、歇宜头、 胡芦崙、阿明厂的一些家庭，也先后迁移到半路林盖厝居住。期间， 其他一些不同宗族、不同姓氏的人士，也以不同方式迁居半路林。

随着人口增长，迁移住户增多，各村落得到进一步的扩大，修房 盖厝也不断增多。据不完全统计，全半路林前后共计修盖大小房屋有 17 栋，其中在古厝盖有 2 栋，佳垄盖有金理宅、金龙宅，里洋坂盖有阿惠 厂、泰益堂、新金厝、桂灿厝及油坊，新田盖有古厂、新在厝、新乐厝、 上炎厝、明禄厝、阿善厝、上泉厝，舍留前盖有上友厝。

20 世纪 70 年代是半路林居住人数最多、经济社会发展最旺盛时 期，住户多达 40 多户，人口高达 250 余人，并被编列为下坂大队第 十、第十一两个生产队，稻田、果林统归集体所有，采用集体劳动， 按工分计薪酬。

半路林成员主要以陈埔长房、二房、三房的陈姓宗族为主，其中 二房人员最多，也有来自其他地方与其他姓氏成员，共有陈、张、王、 等几个姓氏。他们虽然来自不同宗族、不同姓氏，但移居到半路林后， 很快就能融入半路林这个大家庭，不论亲疏，不分姓氏，不问来源， 都能亲如兄弟，和睦相处，患难与共，同甘共苦，遇喜事共分享，逢 难事齐分忧，宛如一家人。这种团结友爱的传统与民风，屡被大家所 称颂与敬重。

“靠山吃山”是山里人的生存本能。半路林生活所需食物，主要 取得方式有种植水稻、地瓜、水果，蓄养家禽、畜牧牛羊，采挖竹笋、 菌菇、野菜，茶油榨取等;生活用品主要来源于木料加工、水车碓掯 木粉、采松脂、榨桐油、麻布纺织等，并通过自产或贸易换取的方式 解决。除食盐、铁器、洋布料和精细物品需外购外，其他所需食物及 生活用品均能自给自足。特别是 20 世纪 70 年代，在多数人贫困的情 况下，半路林也算是比较富裕的村庄，温饱不成问题，媳妇也比较好 娶，曾有“要吃地瓜米去崙坪，要用银钱去半路林”的美誉。

半路林从始至今，无行车公路和电力，大多用竹篾火把或茶油灯、 煤油灯照明，可见其偏远与落后，但多数父母也重视子女教育。解放 前到葫芦崙接受“人之初”识字，后在理洋坂桂灿厝办初小复式班， 1-3 年级共用一个教室，学生仅十几人，一个老师，解放初是张厚灿， 后来是女老师陈连英，相继在新乐厝、生产队仓库办初小复式班，每 节课 45 分钟轮流授课，每个年级各教 15 分钟。小学是 6 个年级，第 4-6 年级要到下坂或东坡村小学寄宿读书。尽管办学条件差、师资力 量弱，但恢复高考后，仅从半路林初小出去的学子，后来考上大中专

的学生就有几十人。

历史上半路林也历经磨难，20世纪20年代末，古厝发生瘟疫，多人不明就里死亡。民国20年， 即 1931 年，土匪夜袭金山宅，枪杀 1 人，掳走少妇、男孩各 1 人、女孩 2 人，后发现 1 女孩太小，就抛 在距金山宅 2 里处，被家人救回。少妇被掳至“后亭桥”，跳到桥下，土匪在桥上狂扔柴片和石块，将人活活砸死。除了 6 岁男孩知其下落外，另 1 女至今杳无音讯。世事险恶惊恐，又贫病交加，当年金 山宅又非正常去世 2 人。那年金山宅共失去 7 人。

那 4 岁男孩，被拐卖到永春的一个郑姓家庭，后再迁到德化偏僻山区，万幸的是他被抚养成人， 如今儿孙满堂，有子孙后代40余人。在晚年时，这位儿时被拐卖的老人，凭幼年的记忆，在子女的陪 同下，多次回乡寻亲，从 1972 年起经数年波折，后来终于找到了出生地半路林及其亲人，了结了老人认 祖归宗的最后心愿，那位老人若还健在已是 90 岁了。

这次事件后，先辈们在古厝旁边修筑防御土楼，在后山上，设立了警戒哨岗亭。后来在里洋坂、 佳垄等也修起土楼，至今仍巍然矗立。这土楼是半路林遭难的历史见证。在国民党时期，也有人被抓去 当壮丁，有的为逃避被抓丁，还自残手指。先辈们有多难啊。

据说 1931 年初，有“风水”先生改动了金山宅门前的“出水口”，当年即发生以上的事件。金山 宅有1老者重病在床，他略知“五行”，叫年轻人把“出水口”速速改回原样，此后金山宅又 恢复了原 来的生机。

随着时代发展社会进步，以及家庭和事业发展的需要，从 1947 年代起，就有少数家庭开始迁离半路林，而大多数家庭集中在 20 世 纪 70、80 年代，直到 1995 年最后一户搬离，历时近 50 年。大部分 人迁回到祖籍地陈埔，还有迁移到嵩口镇的月阙村、玉湖村等地。

为节省材料并解决搬迁费用问题，大部分家庭在搬迁时都把老房 子拆除，或拆旧利用或变卖筹钱。目前半路林仅剩下金理宅、新乐厝、 上泉厝、新在厝、里洋坂土楼等 5 栋房子，以及 1982 年在古厝旧址 上修建一间纪念小土房外，其他房子只剩下房宅地基和部分残留土墙。 由于长年无护理和人员走动，大部分宅基地已草木丛生，人行道路被 草木覆盖，大部分稻田、菜地也荒芜了，已难以辨认半路林的原来样 子。好在一些肥沃山地被开种果树和经济林，并有拖拉机路修至跟前。 目前除管理果园、经济林、种少部分田、采菇挖笋等少数人需季节性 回去耕作以外，其他大部分人也只有在一年一度扫墓时才能回去光顾 了。曾经繁荣一时的半路林，现在只能留在美好的历史记忆中。

半路林人目前发展情况 二十年前，虽然半路林人就已经全部搬离了，但半路林人所创造

的“勤劳、自强、淳朴、团结”的“半路林精神”，始终激励着我们 及子孙后代奋勇向前。

随着改革开放不断深入，大家紧跟时代脉搏，抓住发展机遇，通 过自力更生和扶、帮、带等互助方式，团结拼搏，奋发有为，在家庭 事业、生活学习等方面，得到了全面的发展。有的在陈埔及半路林老 家继续从事农业生产;有的到福州、厦门、泉州、深圳、西安、上海、 新加坡等地打工、经商、办企业;也有数十名学子通过高考求学深造， 在全省各地、各行各业找到工作，行业涉及政府、企事业、教育、医 疗等领域;相当一部分人还在福州、厦门、泉州、永泰、德化等城市 及县城安家置业。大多数人在不同领域、不同行业、不同岗位均取得 骄人业绩。

从先祖们到半路林开山创业至今，历经 230 多年，经过十几代人 的不懈努力与发展壮大，如今半路林人已是枝繁叶茂，人丁兴旺，家 庭已发展到近百户、人口已发展到近五百人，事业与家庭遍布全省各 地，呈现出一片族旺家旺、人兴业兴的良好发展景象。

“参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源”。半路林就是我 们的根、就是我们的源，根依在，水长流，时变人不变，位移心不移， 我们永远都是半路林一家人。愿所有半路林人，珍惜缘分，心手相连，团结拼搏，奋发图强，共同守护好这颗大树、共同守护好这股源泉， 让“半路林精神”发扬光大，让子孙后代永惠其泽、基业长青。

半路林同乡联谊会 

2014 年.仲夏