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文 明 WEN MING 文明恰似仓库，人类的衣食、谋生的资本、蓬勃的生命力，无一不包罗在这个仓库里。 ——福泽谕吉 文明恰似仓库，人类的衣食、谋生的资本、蓬勃的生命力，无一不包罗在这个仓库里。 〔日〕福泽谕吉:《文明论概略》 把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 〔法〕雨果:《莎士比亚论》 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。 〔美〕英格索尔 消除国家之间、个人之间由于相互不了解、缺少同情、相互仇视而产生的大大小小的罪孽，这是诸文明的最高职能之一。 〔美〕林肯:《1959年9月30日在威斯康星州的演讲》 文明社会，比起在野蛮的状态下，在人与人之间能够维持较多的安全，这就是在文明社会的帷幕下技艺得以发明，科学得以完善，人的个性和互相适应性得以逐步发展的原因之一。 〔英〕葛德文:《政治正义论》 文明人造了马车，却失去双脚的用处。 〔美〕爱默生:《论自助》 文明就是造就文明的人。 〔英〕罗斯金:《野橄榄花冠》 凡人类精神所能达到的领域，莫不属于文明的范畴。 〔中〕福泽谕言:《文明论概略》 “文明”只不过是指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累积而造成的的结果、制度等的总和。 〔奥〕弗洛伊德:《图腾与禁忌》 文明与利润携手共进。 〔美〕卡尔文·柯立芝:《1920年在纽约市的演讲》 文明不可抑止地倾向于语言的统一，尺度的统一，币制的统一，倾向于把各民族融合为全人类——最高的统一体。 〔法〕雨果:《悲惨世界》 国家像人一样兴亡，而文明并不灭亡。 〔意〕马志尼 文明人的思想比野蛮人更开阔，但他的品质却比其更不完善。 〔美〕玛格丽特·富勒:《湖上之夏》 文明不在于行为文雅程度的高下，而在于全民共有的觉悟。 〔法〕加缪:《笔记》 你不能说文明没有进步，因为在每一次战争中，他们都以一种新的方式来杀死你。 〔美〕W·罗杰斯:《威尔·罗杰斯的自传》 文明首先就是工作的进步，即为获取和增加生活必需品的工作的进步。 〔美〕马尔库塞:《爱欲与文明》 愚蠢的独裁者可能利用现有文化来摧残世界，但他丝毫也影响不了未来人类的文明。 〔德〕菲舍尔:《汉斯·菲舍尔》 如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。 〔英〕汤因比:《历史研究》 无论任何文明国家，决不是一个完整的，文化程度在同一的水平线上的整体。实际上它的各部分总是站在不同的等级上面的。 〔俄〕克鲁泡特金:《面包与自由》 我们可以把人类的整个奋斗划分为两个章节:第一章，获取悠闲安逸的斗争;然后是第二章，文明的斗争——即当我们获得悠闲安逸的时候，我们将怎样来对之加以利用。 〔美〕詹姆斯·A·加菲尔德:《1880年的总统竞选演讲》 人类一切部落，在野蛮社会以前都曾有过蒙昧社会，正如我们知道在文明社会以前有过野蛮社会一样。人类历史的起源相同，经验相同，进步相同。 〔美〕摩尔根:《古代社会·序言》 没有文字记载，就没有历史，也没有文明。 〔美〕摩尔根:《古代社会》 人的文明是筑在其胆怯和卑怯和卑劣的屈从的基础上，所以人们把它称作是自己的尊严。 〔英〕萧伯纳:《人和超人》 文明是一种运动，不是状态，是航海而不是港口。 〔英〕汤因比 文明的建立靠的不是机器而是思想。 〔美〕诺曼·卡莱斯:《人的选择》 近代文明吸收了古代文明中一切有价值的东西，并使之面貌一新。近代文明对人类全部知识的贡献很大，它光辉灿烂，但是，其伟大的程度却还远远不能使古代文明暗淡无光，并使它沦于不甚重要的地位。 〔美〕摩尔根:《古代社会》 文明人和野蛮人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想，感情，藉此传给大众，传给将来。 〔中〕鲁迅:《无声的中国》 知 识 ZHI SHI 知识，如果它不能决定行为，对我来说就是僵死的。 ——普罗提诺 知识，如果它不能决定行为，对我来说就是僵死的。 〔古罗马〕普罗提诺:《九卷集》 谈说是知识的领域，倾听是睿智的特权。 〔美〕霍姆兹:《早餐时的大学教授》 人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。 〔中〕陆九渊:《陆九渊集·语录》 知识贫乏最能让人生出许多怀疑。 〔英〕培根:《论文集·论怀疑》 一切知识的终极目的就是理解该做什么。了解曾经发生、正在发生和可能发生的一切，也就是为了达到这个目的。 〔英〕塞缪尔·巴特勒:《平凡的观察》 知识的历史犹如一支伟大的复音曲，在这支曲子里依次响起各个民族的声音。 〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》 达到人的力量和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。 〔英〕培根，引自《十六——十八世纪西欧各国哲学》 叫花子的学问比贵族的血统还值钱呢。 〔英〕莎士比亚:《亨利八世》 读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨。总之，“知识能塑造人的性格。” 〔英〕培根:《论求知》 自然界本身是合理的(知识所应研究而用概念来把握的，就是现存于自然界中的现实理性)它不是呈现在表面上的各种形态和偶然性，而是自然界的永恒和谐，即自然界的内在规律和本质。 〔德〕黑格尔:《法哲学原理》 知识就是力量，力量就是知识。 〔英〕培根，摘自《化学家小传》 确切地说，知识就是幸福，因为获得知识——广泛、深入的知识——就是去伪存真，就是高山仰止。了解那些标志着人类进步的思想和行为，就是去感受多少个世纪以来伟大的人类心脏的跳动。而如果一个人在这种跳动中感受不到一种向上的奋斗，那么他就肯定真的感受不到生命的和谐了。 〔美〕凯勒:《教育的奇迹》 如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能取得最高的成功。 〔英〕斯宾塞:《教育论》 人们说得好，老田里年年产新谷，同样，旧书中也一定能学到新知识。 〔英〕乔叟:《乔叟文集》 在每个国家，知识都是公共幸福的最可贵的基础。 〔美〕欧文·华盛顿，引自《华盛顿文选》 尽管我们靠了别人的知识成了一个博学之才，但要成一个智者则要靠自己的智慧。 〔法〕蒙田:《随笔集》 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 〔澳〕贝弗里奇 知识视之为不屑，人心却受泛论概略，不着边际，不愿就范于具体细节。 〔英〕培根:《广学论》 知识有两大类:一类是我们自己掌握的，另一类是我们知道哪里能找到。 〔英〕约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》 如果说少许知识是危险的，那么知识多得足以远离危险的人又在哪里呢? 〔英〕赫胥黎:《论生理学的基础教学》 知识分子是拴在历史车轮上的囚犯…… 〔苏〕高尔基:《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》 知识是消除恐惧的解毒剂。 〔美〕爱默生:《勇气》 知识是头上的花环，财产是颈上的枷锁。 伊朗谚语 学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 美国谚语 如果心灵对于自己的力量的知识愈增加，便愈容易指导它自身，建立规律来辅助求知。如果心灵对于自然法则的知识愈增加，便更容易抑制它自身，使它不要驰骛于无用的事物。 〔荷〕斯宾诺莎:《理智改进论》 故意躲避走向知识之途的人，是难免于天罚的。 〔英〕怀特海:《科学与近代世界》 人的知识是事物的反映，是后于事物的。 〔德〕费尔巴哈:《未来哲学原理》 好的谋划这个东西本身显然就是一种知识。因为其所以有好的谋划，乃是由于有知识而不是由于无知。 〔古希腊〕柏拉图:《国家》 |
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