不着一字 尽得风流——浅析司空图《诗品·含蓄》

不着一字 尽得风流——浅析司空图《诗品·含蓄》

司空图是晚唐的诗人和著名的诗论家 , 在诗歌理论方面 , 做出了独特的贡献。他的《二十四诗品》和《与李生论诗书》、《与极浦谈诗书》、《题柳柳州集后》等论诗的书信、文章 , 集中论述了诗歌意境说的美学主张 , 标志中国古典美学的重要范畴意境说的基本形成 , 在我国文艺美学史上占有承前启后的重要地位。他的《二十四诗品》是我国古代研究诗歌风格理论的第一部专著 , 其中就有一品专门论述了含蓄。(一 ) 首先 , 司空图提出何为含蓄 , 对于含蓄风格的要求———“不着一字 , 尽得风流。语不涉难 , 已不堪忧。”这是就诗歌艺术的言意关系来说的。诗歌是一种语言艺术 ,“不着一字” , 并不是一个字也不用 , 而是指不用文字明显表示 , 强调诗境要得之于文字之表 , 亦即“含不尽之意见于言外” ,“言有尽而意无穷”的意思。“尽得风流”是极言充分达到超逸美妙。文学作品的“风流”是指超逸美妙的风貌和气派。《诗品注释》 :“言不着一字于纸上 , 已尽得风流之致也。此二句已尽含蓄之义 , 以下特推而言之。”这里 , 司空图开篇即提出总纲性论断 , 含蓄贵在辞短意长 , 含而不露。“语不涉难 , 已不堪忧”乃是首句的精微注解 , 以实例阐明开篇题旨

司空图《诗品二十四则》意解·含蓄（3）注释

●含蓄

不著一字，尽得风流。

语不涉己，若不堪忧。

是有真宰，与之沉浮。

如渌满酒，花时反秋。

悠悠空尘，忽忽海沤。

浅深聚散，万取一收。

●注释

不著一字，尽得风流①。语不涉己，若不堪忧②。是有真宰，与之沉浮③。如渌满酒，花时反秋④。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收⑤。

①“不著一字，尽得风流”。意即含蓄的意境是不用文字直接表达的，只有含而不露，才能尽现意蕴的丰厚与华采。《诗品臆说》云：“纯用烘托，无一字道著正事，即‘不著一字’，非无字也。”当然，含蓄也不一定“纯用烘托”。白居易诗云“此时无声胜有声”，是指音乐的旋律在间歇中的必要停顿，是抑扬顿挫中的一个组成部分。倘若始终总是无声，还成什么音乐？陶渊明诗中有“此中有真意，欲辨已忘言”句，虽说“忘言”，到底还是把这个“忘言”的意境表达出来了。倘若真的一言不发，还有什么“真意”可说呢。曾有人把“无声之乐”和“无言之美”推崇为艺术的“最高境界”，这可能是因为太看重“不著一字，尽得风流”所表达的意境了，所以，把“含蓄”发挥得过了头。

②“语不涉己，若不堪忧”。意即人在非常忧伤之时，虽然并不直抒胸臆，但可以通过侧面的烘托暗示自己的情绪。这种含而不露愁苦怨恨反而比直接表达出来的更觉沉重。

③“是有真宰，与之沉浮”。意即似乎有一个主宰天地的造物者控御着诗人一样，虽然造物者并不显身，但诗人却与之升沉。“真宰”，假想中的宇宙主宰者。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其（目关）（电脑无字，音zhèn朕，亦通朕，迹象）。”白居易《和雨中花》：“真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。”

④“如渌满酒，花时反秋”。这两句意涉含混，比较费解。《二十四诗品浅解》云；“渌，漉也，渗也。满酒，言含得于内也。返秋，去秋也，而于花时一返而求之，旧者除而新者生，则知其蓄之有素矣。”以为上句说“含”，下句说“蓄”，似未诠释清楚。且将“含”与“蓄”割裂开来，也显得生硬。《诗品臆说》云：“满酒，酵发汁溢之酒。酵不发，酒不遽出也。秋，即寒凉之意。春寒花较迟，花不遽放也。”显然是以“酒不遽出”与“花不遽放”来解含蓄。合两家之说，窃以为此句应解为：美酒初酿，其醇美含于中而蓄其内。春花始绽，其嫣红隐于寒而呈其外。

⑤“悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收”。意即：纤尘之小可见大千世界，浪花之微可测深海之渊。所以，不论宇宙与大海如何广袤深浅，都可以少而胜多、取万象于一瓢，以点代面地表现它的广阔无垠。“万取一收”，《诗品臆说》云：“万取，取一于万，即‘不著一字’。一收，收万于一，即‘尽得风流’。于此可悟表圣一贯之旨。”此解言简意赅，颇为中的。

●语译

含蓄的诗歌，从表面上看，好像是没有一个字直奔诗题，也没有一个字揭橥底蕴，但却蓄满着丰盈的意境，尽现它所描摹的情景与物事的意态风韵，从辞藻上看，并没有明确道出诗人自己心中的愁苦忧怨，却饱含着不堪其忧的的悲伤意绪，这种含而不露反而加深了它的感染力，比直接表达出来的更觉沉重。

对含蓄之格有所体悟的诗人，他虽有喷薄欲出的情感，但却隐忍而不宣，犹如天地神圣控御了他，他的情感随天地造化而浮沉，内心虽上下起落，外表却无动于衷。由此看来，诗人情深意远，诗意方能含蓄深致。又如美酒初酿，其醇味最早深含于五粮之中，其后渐渐呈露出它的馨香。又如春花始绽，在早寒料峭中，它的嫣红是久久地孕育在苞蕾之中的。只待酒香飘散，花事方炽之时，其前的含蓄之美就可以想见了。 试看悠远无边的大千世界里，空宕宕地浮游着多少尘埃？浩瀚无际的大海上，激荡飞溅着多少浪花与泡沫？微尘之于广宇，浪花之于波涛，大不悬殊，巨细窘异。但是，一丝细尘可见大千世界，一掬泡沫可测恣肆汪洋。尘与沤尽管微小，但它们于或深或浅、时聚时散之顷，也能够暗示出太空与大海的广阔，含蓄之诗，之所以可贵，正在它的以少胜多，见微而知著。既能取一于万，又可收万于一。