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七夕节话巧姐儿,被“巧”字加身的幸运女孩

 君笺雅侃红楼 2019-08-04

巧姐儿是《金陵十二钗》中出场非常早,却一直没有存在感的人物,她的特点是仿佛一直长不大,到八十回前都以孩童的样貌示人。而她与刘姥姥就像一体双命之人,八十回前,巧姐儿的出场都与刘姥姥相关。而出生在七月初七的巧姐儿,恰逢乞巧节,她的名字也是刘姥姥为她所取,根据就是七夕“乞巧”之意。最终她也因“巧”被刘姥姥收养。

巧姐儿第一次出场是第六回刘姥姥一进荣国府,周瑞家的带刘姥姥拜见王熙凤,呆的就是巧姐儿睡觉的房间。那时候的巧姐儿最多两岁。是《红楼梦》名义上出场的唯一一个新生儿。

巧姐儿的生日是七月初七“乞巧节”,又叫“七夕节”。这个节日在中国民间特别广泛的存在,历史悠久。传说中牛郎织女鹊桥会的日期。不过七月份因为“鬼门开”,“乞巧节”并不是很吉利。

《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛;四万五千年,日月五纬一轮转;…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。

上古时期,民间就有崇拜牵牛织(须)女星的习俗,进而演化出牛郎织女鹊桥相会的故事。“乞巧节”兴于西汉,延续两千年,宋以后达到鼎盛。是男女爱情的节日。巧姐儿出生在节日当天,古人认为很巧,就像贾元春出生在大年初一也都是巧合。王熙凤对此忧心忡忡,主要原因有以下几点。

第一,“七”数不吉利。古人生日讲三天,白日。死日讲究“七”日,头七、二七直到七七,四十九日为极限。葬礼都到七七结束。“七”为古人避讳。比方秦可卿葬礼都是七七出殡。

第二,民间传说七月为“鬼月”,初一开始鬼门大开,没有机会投胎转世的孤魂野鬼争相涌出鬼门,寻找投胎机会。封建迷信认为七月出生的人,孤魂野鬼投胎命都不好,没有福气。当然,封建迷信不可信,这里仅只普及一个知识点,解释下王熙凤为何对巧姐儿生日耿耿于怀。

第三,巧姐儿是女儿,并不是王熙凤和贾琏所愿。他们更想有个儿子。王熙凤虽然失望,到底是亲骨肉,还是爱女儿。可贾琏就对女儿不闻不问了。孩子一两岁还没名字,就叫“大姐儿”,可知爷爷奶奶爸爸都不疼的现实。王熙凤心中女儿生日不吉利的猜想更被坐实。

凤姐儿道:“正是生日的日子不好呢,可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道:“这个正好,就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字,他必长命百岁。日后大了,各人成家立业,或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这‘巧’字上来。”

刘姥姥真是妙人,她完全用打破迷信,直面迷信的态度巧破王熙凤心中块垒。她赐名巧姐儿,应的也就是个“巧”字。自此巧姐儿的一生与刘姥姥以及巧字结缘。

八十回后关于巧姐儿的结局,现在最流行的版本是巧姐儿被狠舅奸兄给卖了。程高本的对象是“外蕃”,八七版电视剧是卖给千里之外的妓院,再被刘姥姥救出。首先可以肯定排除电视剧这个可能。当年严格限制人口流动。冷子兴一个大男人都被告发是盲流,要遣返回原籍。刘姥姥根本不可能出远门救人,她也没那么多钱从妓院赎回巧姐儿。贾家给她那点钱远远不够。一个嫣红都卖八百两。堂堂巧姐儿荣国公嫡玄孙女价值更大!其次,续书所谓逃跑躲避外蕃更是儿戏。

个人看法还是从“巧”字来。王熙凤被休后回到王家,寄身京城哥哥王仁那里。与女儿就像织女与一双儿女般轻易不得相见。贾家抄家后,王熙凤入狱在狱神庙。巧姐儿无处栖身,先受到“奸兄”欺负,后投奔母舅,不想遭到“狠舅”王仁与之划清界限。巧姐儿就要无家可归之际巧遇听闻消息赶来的刘姥姥。并在狱神庙见到病重垂死的王熙凤。王熙凤临终托孤,刘姥姥仗义收养。可谓“巧上加巧”,推算巧姐儿的年纪,当时最多也就林黛玉进京被贾家收养,七岁那样。这也是《红楼梦》一贯前后呼应的方式。

之所以不同意刘姥姥倾尽家财救助巧姐儿,一个是刘姥姥就算有钱也没有办法从如狼似虎的坏人手中救出人,没准还会被人坑。一个是刘姥姥没那么多钱。作者既然给了她生存的机会,就不会再全部拿走。如果又回到当初一穷二白,她们一家五口都活不了,谈何收养巧姐儿。

巧姐儿长大后,再“碰巧”与刘姥姥外孙板儿情投意合。应了当年争佛手的缘分以及鸳鸯送给板儿的“笔锭如意”荷包的隐喻。这两人严格来说差了一辈,估计那时青梅竹马,也说不得这些规矩了。您觉得我这个说法怎样?

【文/君笺雅侃红楼】 

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本文资料重点引自: 

【脂砚斋重评石头记】80回本 ; 

【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ; 

【红楼梦】通行本120回本 ; 

【清·孙温绘全本《红楼梦》】     

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