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绝句属新体诗的一种，起于初唐，于盛唐已达到极高成就。王昌龄、王之焕、李、杜是当时写绝诗的代表人物，写出了不少不朽的传世之作，如《出塞曲》、《登鹳鹊楼》等，以后一直延绵到现代都时有佳作出现。这种体栽因字数很少，要在有限的篇幅中含较大的容量，给读者留有较大的想象空间，因此一般认为绝句易写而不易工。如果以为绝旬只有四句话，随便拈来就成，那就错了。正因为它只有四句话，表达的机会、手段都受到了诸多限制，要给人留下深刻的印象实不容易。于其不易，许多不信邪的诗人便向它发起挑战，从而总结了许多成功的经验，现试摘几端于后，以资切磋。 一曰落句含思。所谓落句含思，是指结尾句要升华主题，使之含不尽之意，给人以广阔的想象余地。这方面的例子很多，如：“羌笛何颏怨杨柳，春风不渡玉门关。”语意双关，回味无穷。“欲穷千里目，更上一层楼。” “问渠哪得清如许，为有源头活水来”。富有哲理，令人豁然心胸，茅塞顿开。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”不直接说自已如何坚持操守，而以一片冰心作比，寄意高远，形象生动。以上都是人们背得烂熟的句子。不仅落句含思，前两句也写得好。如“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，寥寥数字，把个塞外边城荒凉孤寂之景写得淋漓尽致。“白日依山尽，黄河入海流”，只十个字，便把高处看到的日落苍冥、河流入海的寥阔图景送到你的面前。但是，即使前两句诗写得如此生动，如此有气势，如果后两句接得不好，照样不算好诗。请看《华夏吟友》(第三卷)有一首《雨中再访桃花潭》的诗：“一篙点破桃花水，双浆划开梅雨天”，前两句写烟雨迷茫的江上，写得较活。但后两句却接得不好，使全诗暗然失色，“白鹭乌船惊渡口，只缘游子太狂颠。”且不说句子本身逻辑上的问题，单从承上启下的作用来说，都不相洽。人们看了他的前两句后，迫切想知道的是他重游桃花潭的感受，可是看到的是不知何故船惊渡口，也不知何故游子太颠，就会乌船白鹭相惊？总之，给人的是谁也看不懂的感受，或者说根本就不是什么感受，因而不能唤起读者的共鸣。《出塞》诗则不同，它在写了边塞的苍凉之后，笔锋一转，劝慰人们不要去怨杨柳，而是春风不到啊!这不仅给凄凉的自然景色找了一个可以说得通的注脚，更重要的是赋予了深刻的寓意，暗指朝廷的思泽未及边疆。这一主题的升华，便使该诗成为千古绝唱。《登鹳鹊楼》一诗，也是同样的手法，也收到了同样的效果。落句含思的思致是多方面的。有的寓意双关，有的富于哲理，有的荡开一笔，寄意高远。王昌龄《巴陵送李十二》。“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”等均是。有的出语新奇。如天随子的“数尺游丝坠碧空，年年长自惹春风。争知天上无人住，也有清愁鹤发翁。”从天上的游丝，想到天上也有清愁鹤发人，想象丰富。宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”，也是这方面的代表作，可谓立意新奇，出人意料，然而也在情理之中，故能打动人。如奇而不在情理，就成了生癖古怪，非好诗了。 落句含思，或叫落句要响，是绝诗写作的基本手法，例句很多，可说不胜枝举。仔细解剖分析，自得其中奥妙。 二、翻叠、反衬。翻叠，顾名思义，是在一诗中翻复重叠之意。在一般情况下，重复是诗之大忌，何况字数很少的绝诗。但翻叠不是一般的重复，而是每翻一次，有次新意，而且这种新意必是从翻复中得来，如杜秋娘的《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折古须折，莫待无花空折枝。”这首诗就是在惜与不惜、折与不折之间，翻复叠咏。通过翻复叠咏，给人一个强烈的感受：珍惜青年时光。特别是“莫待无花空折枝”，不是空洞的说教，而是形象的比喻，成为名句。这首诗，如果从散文的角度看，可以减少很多字，如前两句可以压缩成七个字：“惜时莫惜金缕衣。”后两句可以精减到四个字“堪折须折”。但如果这样压缩，不仅诗味全无，韵味全无，感染力也全无了。原诗虽然字有重复，但诗意却在翻复叠咏中得到充分发挥，给人以深刻印象和回味无穷的意蕴。我们再看看杜审言的《渡湘江》：“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独惊京国人南窜，不似湘江水北流。”这也是一首运用翻叠手法写出的诗。他从回忆过去在京国漫游迟日园林落笔，下一悲字，说明这种赏心悦目的日子已一去不返，成了陈迹。眼前春光明媚，鸟鸣花艳，却又是在被贬谪的路上看到的，不仅丝毫不能引起人的兴致，反而牵动诗人一腔愁绪。这两句是从不同时间、环境下，对园林、花鸟的观赏中翻复对照，增加悲与愁的效果。诗人在渡江时看到江水北流，突然激发起自己的万千思绪，水尚且北流，而自已却被无情“南窜”。人命不如水啊!这里又用南、北翻叠的手法，造成更进一步的悲、愁效果，使人读了，也和诗人一起，不胜其悲。 这首诗以翻叠为主，也使用了反衬的手法。以江水的北流、反衬自已的南窜。反衬也是绝句中加强效果的一种手段。南宋曾季狸著《艇斋诗话》记有这样一个故事：蔡持正丞相贬安州时，携一鹦鹉及侍儿琵琶者同行。及其归，则侍儿己死，而鹦鹉存焉。蔡有诗云：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。悠悠江汉水，同渡不同归。”这首诗正是用了反衬法，以一死一存，同渡不同归互相映衬，造成强烈反差，以激动人的心弦。又如东莱《木芙蓉》诗：“水池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。”把“雨后霜前着意红”的木芙蓉和“一生开落任东风”的旧桃李相对照，反衬出木芙蓉不占时令，不畏风霜的品格。曾季狸称这首诗“极雍容，含不尽之意，盖绝句之法也。”而称蔡持正“亦极有思致、得绝句诗体。”从这里我们可以窥见写绝句手法之一斑。 三、动静相协，虚实相生。古人写诗，常常将静景寓于动景之中，逾增其静感，这样的例子很多。直接道来的有南朝断句“蝉噪林逾静、鸟鸣山更幽。”有体验的人都能知道，夏日置一胡床于林中午寝，当你听到蝉声断续面单调之时，便是四周寂静之侯。步入山中，百虫不响，而唯听远处几声鸟鸣，便是清幽至极。这个感觉既是自然的，也符合哲理。因为动和静是互相矛盾又相辅相成的。没有动，就无所谓静，没有静，也无所谓动。有静有动，才显出其静和动。如果一味写静，就并不觉得静了。王安石深爱此联，另集一句变为“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，更具形质。王维深黯这个道理写出了“月出惊山鸟，时鸣空涧中”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”等名句，都是以静寓动的手法，使深山幽谷的幽和山居的静，活脱纸上。 在绝句创作中除动静这对矛盾外，虚实这对矛盾也可以为我所用，造成绝句的优势。张说的《送梁六归洞庭山作》便是这万面一个很好的例子。在一个风和景明的秋天，张说于巴陵送他的好友梁六归隐洞庭山(君山)。“巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道仙神不可接，心随湖水共悠悠。”前两句写送别时的景，洞庭秋水，君山若浮。这是实实在在的东西，是写实。而君山，是个充满神秘传说的地方。那里埋有舜帝二妃，相传成了湘水之神，“帝子降兮北渚”啊!洞庭湖古时是全国第一大淡水湖，湖面宽阔，有“吴楚东南坼、乾坤日夜浮”的气慨，与大海相伯仲，免不了那时就有洞庭龙君的传说．看来作者对梁六的归隐是不赞成的。但没有正面说归隐不好，而是说神仙不可接，与神仙游是靠不住的，从而为朋友的前途担忧，一别难重逢，思念之心，随湖水的浪一样永远起伏不止。神仙不可接是虚设。从虚设中吐露真挚的感情。由于这首诗采用虚实相生的手法，成功地表达了作者对友人的一片深厚情谊，历来被认为是绝诗中的上品。从这首诗中，我们可以知道，过实过死，便失空灵之趣。当然如果过空过玄，令人难以索解，也是不可取的。 四、典型的话和典型的动作。摄影绘画强调典型的场面和典型的表情。山村孩子渴望知识的那双大眼睛，一上报刊，感动了多少人的心！这双凝视的大眼睛的表情可能一幌而过，不可再得，而摄影师抓住了，所以宝贵。作诗同一道埋，生活中有不少很典型的话，典型的动作(或行为)，如能及时抓住裁剪入诗，便成为佳句，如不经心，便白白过去了。贺知章的《回乡偶书》中的“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，便是抓住了笑问“客从何处来”这句带有典型意义的话。你看，离乡之久，人事的变迁，容颜的改变，容颜的改变所包含的世事沧桑、万千经历，都蕴藏在小孩子的这一句问话之中。我们不管这句话真是小孩子讲出来的，还是作者自己设计的，总而言之是恰到好处，一语千金。今人齐良迟有一首《观电视<装满书包>》(载《华夏吟友》三卷)写道：“缩衣节食为几愁，装满书包日日忧。一昨下岗谁晓得(原文如此)，妈妈只爱吃鱼头”，作者抓住了不懂事的孩子讲的“妈妈只爱吃鱼头” 这句话，说出一个下岗女工的多少辛酸和多么高尚的母爱。一句现成话，胜过多少包装粉饰。因此，作为诗人，要善于捕捉生活中这种有用的话。就像搞调查要搜集一些“群众语言”一样。 典型的动作和行为，也同样常常作为诗的重要材料。如偷绣鸳鸯知女子春一心动也。空庭舞剑知壮士志在四方。望明月而怀人，抚瑶琴以寄怨。这些已是一些用滥了的手法。如果再用就俗了。我们要细心观察，寻找那些更典型、更富有特点的动作和行为，来表达诗的主题，诗才有新的生命力。“打起黄莺儿，莫教枝上啼”，这是一个富有特点的典型行为动作。春光明媚、鸟语花香，正是赏心悦目之时，为什么反而要打起黄莺呢?原来是“啼时惊妾梦，不得到辽西”。这当然是痴语情语，但通过这个动作，加上这个诠释，使人看出少妇离别之苦，思念之深。“无端隔水抛莲子、遥被人知半日羞”，则描写了一位未出闺门的憨娃的娇羞心态，也是很成功的。于鹄有一首《江南曲》，也是写女子怀远的诗：“偶向江边采白萍，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。”古时女子思念男人只能埋在心里，不能公开表现出来，否则就是不贤淑，轻薄。于鹄描写的就是这样一位思念良人而又不敢说出来的女子。她偶而也到江边去采白萍，还随女伴们一起去看赛江神，但看来她是心事重重。你看，她不是和女伴们一起去吆三喝四，嘻笑打闹，而是独自暗掷金钱卜远人。这一行为动作表现了她时时在怀念她的丈夫。她特地利用这个赛江神的机会，在神的面前去问丈夫平安，为丈夫祈祷、祝福。这是多么感人的行为动作啊!从这一行为动作中，我们看到这一女子温柔、善良、追求美好生活的思想光辉。 绝句的写作不可能独立地存在，它的写作规律和律诗是相通的，不能割断看。这里只是举出写绝句更要注意的几种手法，不是写绝句的全部，也不是只能用于写绝句。还有要说明的一点，本文在写作中，参用了李元洛所著《楚诗词艺术欣赏》中的一些观点和材料，如落句含思、翻叠的提法等，也特此说明。 |
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