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五、升迁忠州 白居易在去忠州赴任途中，写了不少格调较高的诗作，反映了他的开朗心态。如《题岳阳楼》： 我通过游览岳阳楼实际观览，对白居易这首诗加深了理解：“水漫漫”，确实洞庭湖烟波浩渺，好似空阔无边，水面很大。“危楼”：古代称“高楼”为“危楼”，巍峨高耸。现在“危楼”则是有倒塌危险的楼房。古今语法不同。 他到忠州任上，如同好鸟出笼，他在《除忠州寄崔谢相公》诗中写道： 提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。 剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。 感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。 忠州好恶何须问，鸟得辞笼不泽林。 从诗中可以看到，他得到挚友崔群（官至同平章事，相当于副宰相）和谢某（未查到是谁？）在皇帝面前的荐举，因之才得以免除谪贬并提任州官，。首联是感激崔、谢之言。好比从泥潭里竭力拉出来；由于他俩的“吹嘘”好像生长了翅膀才得以沸腾的深情厚谊。颔联是说原来好比缺折的剑锋，难以气冲斗牛；又好比桐木被烧焦难以做琴？颈联是说为提拔感恩不尽，老泪纵横，有恩必报的心情。尾联是说：忠州的条件好与怀？我都不问；鸟儿出笼是不择林的。因之，安心现职，做了不少善事。号召百姓稼穑勤耕，他还亲手植树种花，以改变百姓居住环境和改善百姓生活。在他的《种桃花》一诗中是这样写道： 忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。 此外，他还积极向民歌学习，从中汲取营养。这在当时的一个达官来说，确实是难能可贵的。 他的《竹枝词》写得蛮好。现举两首为例： 唱到竹枝声咽处，寒猿誾鸟一时啼。 江畔谁人唱竹枝？前声断咽后声迟。 怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。 在这里他提到挚友元稹。元曾贬官通州司马。 他对忠州很有感情，在离开时有点依依不舍。他有一首《别种东坡花树》： 六、西子湖边 两年后，白居易四十九岁，夏，在忠州两年召还回京，拜尚书司门员外郎（相当处级干部）。次年拜尚书主客郎中（相当厅局级干部）。但是。他对朝廷里的你争我斗看不惯，依然心有余悸。乃主动请求外放，远离是非之地。五十二岁出任杭州刺史。他是从长安南下，然后 乘船在长江顺流而下。这次与前次贬江州不同，心情是开朗的。但是， 也有消极情绪。他在一首《舟中晚起》诗是这样写的： 泊处或依沽酒店，宿时多伴钓鱼船。 退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。 且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。 在到江州时，小注几天，拜访老朋新友，旧地重游，感慨万千。然后，北上杭州。 到杭以后，秀丽的湖光山色，勤劳俭朴的人民，他深为感动，思想有了转变，积极为百姓办好事，修浚西湖水利，开凿水井，带领百姓抗旱，等等，赢得人民的爱戴。他多次游览西湖风景名胜；多次访问古刹名僧，积极做统战工作。成为一时的美谈。在这方面他写了不少诗篇。赞美西湖的诗，写得有滋有味，用诗歌记录了唐代杭州和西湖的状况。从这个角度来说，堪称历史记录。如： 余杭形胜 绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。 梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。 独有使君年太老，风光不称白髭鬚。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 杭州春望 春题湖上 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 有的诗不用一个典故，仅用白描手法绘出西湖美景。读了这些诗，仿佛身临其境而流连不舍。 白居易经常到寺院，或同高僧谈诗论道，或聆听讲经说法，与僧 人交朋友，从而把僧俗的关系拉得很近。他有一首《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》： 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。 到岸请君回首看，蓬莱宫在水中央。 他还有一首《寄韬光禅师》更能说明问题： 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。 韬光：灵隐寺西面的一座寺院。行道：指宣扬佛教教义。 天香：指拜佛的香烟。 桂子：即桂花，是对桂花拟人化的爱称。 这首诗表达了白居易对韬光禅师的仰慕、钦佩之情。全诗章法奇特，诗的前三联，单句为句中对，合句为流水对，即前六句在相同的位置用同字，一句之中前后相对，两句之间上下相对。如珠走玉盘，铿然和鸣，笔势飘逸，流动自然，显示了圆熟的技巧。这首诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风味，是七律之创格。 他记录丰收年景百姓快乐生活的诗，同样令人喜欢。如《正月十五日月夜》： 岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。 灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。 这首诗，对仗工整，叠字用得恰当。“春风”对“明月”；“灯火”对“笙歌”；“家家”对 “处处”； “市”对“楼”。尾联说，杭州这样美好，人们都不想帝都了。 他深得百姓的爱戴，他在离任前，将自己的俸禄（工资）留下一部分，作为“救灾基金”之用。他还制定了治理西湖的具体办法，刻在石碑上，即《钱塘湖石记》。现在重刻的《石记》就矗立在杭州西湖湖滨。 在他离任时，百姓热情欢送。白居易曾以《别州民》记载当时的场面： 耆老：乡绅，年长者。壶浆：代指酒菜。 满别筵：满，多；别筵，离别的筵席。甘棠：这是一个典故。出自《史记·燕召公世家》：召公巡行乡邑，在棠树之下议政，百姓各得其所，无失职者。召公死后，人民怀念他，对棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》诗。后以“甘棠”象征对德政清明之官的怀念。潸然：指泪涟涟。 白居易以召公相比较，“甘棠无一树”表示谦虚之语。此外，他以西湖拟人化，写了一首《西湖留别》： 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 祖帐：古代传说道路的神明为祖神，出远门的人为求一路平安，临行前要祭拜祖神。后来称送人远行，为饯别而设的帷帐为“祖帐”。 五马：汉代官制，太守出门可称五匹马的车。刺史相当太守官。 三年：唐制，刺史任期三年为限。 白居易对杭州情有独钟，几年以后，当人们问起杭州，他无不感慨地说： 为我踟躇停酒盏，与君约略说杭州。 山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。 大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。 所嗟水路无三百，官系何因得再游？——《答客问杭州》 他对江南特别对苏、杭二州留有美好地印象。他在《忆江南》三首是这样写的： 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！ |
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