三星堆里频繁出现一个姿势，讲解员被问疯，专家：我们也不知道

三星堆博物馆是文博界的一个“圣地”，因为三星堆出土了大量其它地方罕见的青铜器，有许多东西的具体功能，直到今天我们都不能完全理解。

青铜神树 商

三星堆遗址二号坑出土

 

而让三星堆博物馆讲解员最头疼的是这么一件文物：

青铜大立人 商

三星堆祭祀一号坑出土 

这是1986年三星堆二号坑里出土的一件青铜立人，1.8米的身高，加上脚底的高台，共计2.62米的青铜巨人世所罕见，文物专家给它起了个亲切的名字——“大立人”。

 

大立人最引人瞩目的是他的两只手，两臂环抱，两手呈虚握圆圈，这样的姿势总是吸引人们来问：大立人手上到底拿的啥？

 

而如此高挑的身材……又不可能让人视而不见。按讲解员的调侃“100个里有101个问大立人拿的啥”，这种情况也是苦了三星堆博物馆的讲解员——因为他们也不知道啊！

 

网友于是说了，那怎么行！既然你们对它没谱，那我们就，就像对待“断臂的维纳斯”一样，让它“完整”起来：

有搓澡的：

有奥运火炬的：

 

撸猫的：

还有反坦克火箭的：

当然，要说完全没谱，对考古工作者这些年勤勤恳恳的勘察未免也太不公平——虽然不能确凿认定，但是关于这个神秘姿势的猜测，还是有几种的。

第一种说法认为是璋。这个说法主要是因为有它例可考。三星堆出土过一个手持璋的铜人像：

 

这个小铜人头部缺失，双膝跪地，双手紧握一个璋。而璋，是一种祭祀用品，以玉质为多。

青玉璋 周代

北京故宫博物院藏

 

玉璋在石器时代晚期的山东就已经出现，分布也很广，被认为是二里头时代具有国家政治意义的物品，而三星堆和金沙的玉璋时代虽然稍晚，但发现数量最多。

 

这样显眼、特别的大立人，手里确实握着一件东西的话，它是具有礼制内涵的玉璋，是完全符合逻辑的。

但是，大立人双手的空隙，并不是呈一条直线，而是有弧度的。这就诞生了另一种非常有说服力的假说：象牙。

这是当年2号器物坑的发掘照片。根据清理情况，2号坑的器物堆了三层，这第一层就是满满的一层象牙，论吨计算的。

 

三星堆遗址出土的象牙不仅数量多，并且总是和最珍贵、最有权威象征意义的物品出现在一起，这代表象牙在古蜀国的文化中，可能具有超出奢侈品的非凡意义，很可能是祭祀活动中重要的道具。

 

现场出土的大量象牙为这个假说提供了事实基础，而大立人手中的弧线角度，更是为这个说法提供了强有力的支持。但这两种说法，都没有完全被第三派的支持者接受。

 

第三种说法认为，他啥都没有拿，这只是一种姿势而已。因为除了大立人，三星堆还有一些人像，摆出了类似的姿势，手上也并无任何物件：

 

同时，三星堆刻画纹玉璋上的图案中的先民，也保持同样的手势，但手里没有东西。

 

这一群人穿戴整齐，双收环握于胸前，似乎在参加什么重要的仪式，相信第三种说法的专家猜测，这个手势本身可能就是仪式的一部分，或者可能是先民的一种肢体语言，就像今天鼓掌代表欢迎、握手代表你好、敬礼代表尊敬一样。

 

关于大立人究竟拿没拿东西，如果拿了，是什么东西，还与另一件事息息相关——大立人到底是谁？这个问题现在同样没有定论。

 

有学者认为，大立人是某一代蜀王形象，既是政治君王同时又是群巫之长。

 

另一种观点认为其形象酷似汉语古文字中“尸”字的字形，就是成语“尸位素餐”里的“尸”。这个字今天指动物的死后的躯体，但它的本义是代表死者受祭祀的人。

 

所以，大立人可能具有主持祭神仪式的“主祭者”和作为神灵象征的“受祭者”这样一个双重身份。这样说来，大立人与现代意义上的神职人员功能就类似了。

 

虽然上边这些都只是些有根据的猜测，不算实锤，但也并不是完全没用的——它们至少可以帮助我们更有逻辑地P图呀！