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——盛唐时期的诗坛
在陈子昂、张若虚之后，唐诗就进入到盛唐时期。大致是唐睿宗景云元年（公元710年）至唐代宗李豫宝应元年（公元762年），主要是玄宗、肃宗两朝，约半个世纪的四个创作。这是唐诗的黄金时代，众多杰出诗人的作品大放异彩。而李白杜甫这两颗诗坛巨星的升起，更标志着中国古典浪漫主义和现实主义诗歌的最高成就。
最早跨入盛唐历史门槛的第一批诗人，有张说、贺知章、张旭、王湾、王翰、张九龄等人。
张说（公元667—731年）历任武后（武则天）、中宗、睿宗、玄宗四朝，几度为相。他诗文兼擅。他提倡诗歌要“感激精微”、“天然壮丽”，有“逸世高标，奇情新拔”。对盛唐文学的繁荣起了有力的推进作用。
贺知章（公元659—约744年）为人旷达不羁，自号“四明狂客”他擅长七绝。《咏柳》诗云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”连用几个精巧新美的喻象写翠柳春风，清新悦目、生机蓬勃。他的《回乡偶书二首》（其一）：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”以朴素无华之笔，写富于戏剧性的儿童问话场面，抒发人世沧桑之感，自然生动，富有深厚的人情味。
张旭（生卒年不详）是唐代著名的书法家。他的诗主要描写自然景物，如同他的草书，构思布局新颖，善于写山中烟雨变化和云雾迷濛，笔调俊逸灵动，境界幽深，很能显示他狂放浪漫的个性。
王翰（生卒年不详）为人豪放不羁。他有几首七言歌行表现人生短暂、及时行乐的思想感情，在几近颓废中透出占有个人生命风意识。这种情怀对盛唐诗人很有影响。他的《凉州词》云：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”写征人在战场上豪饮作乐，悲凉中带有视死如归的豪迈气概。它不仅是盛唐早期的佳作，而且成了诗歌史上的唐音代表之一。
张九龄（公元678—740年），是唐玄宗朝有声誉的宰相之一。他继承了魏晋诗歌“比兴寄托”精神，写了“感遇诗”12首，同陈子昂的“感遇诗”风格相近。他的近体诗写得清淡温醇，如《望月怀远》构思细密，意境清幽。他还写了不少山水旅行诗，如《湖口望庐山瀑布》云：“万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”不仅生动地描写出瀑布的声色和气势，而且把瀑布作为自我化身，表现出他的胸襟气度、壮志豪情。他的山水诗对孟浩然、王维的山水诗有直接的影响。此外，还有一位王湾（生卒年不详），他的名作《次北固山下》，诗中“海日生残夜，江春入旧年”两句，描绘海上红日正冲破黎明前的黑暗喷薄而出，江上的新春气息已闯入垂尽的残冬，显示了新生的美好事物必将取代旧事物的哲理。
唐玄宗开元中期，唐诗发展到它的顶峰。这就是后人所说的诗的盛唐。这个时期，石坦尚高手如林。除了李白、杜甫外，还有很多成就卓越的诗人。有两类题材内容的诗歌最为突出：
其一是山水田园诗歌。盛唐山水田园诗的代表人物有孟浩然、王维、储光羲。
孟浩然（公元689—740年），有事业功名的抱负，但是，在仕途上很不得意，以布衣终老。他一生的大半岁月都是在家乡隐居和到各地漫游。他的诗就是这两种生活的反映。其中田园诗数量不多，却写得淳朴自然，最有名的是《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”用口头语写眼前景，在平淡中蕴藏着淳厚的人情味和乡土气息，造成浓郁的诗意，这便是孟浩然的特长。他的山水诗数量多而富于变化。少数篇章，如《临洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”从大处落墨，写出雄伟壮丽的景色。但大多数作品是描写清幽景色表现隐逸情趣。他写景，善于用白描手法捕捉生动的印象，表现出新鲜、真切的感受，如“荷风送香气，竹露滴清响”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“天边树若荠，江畔洲如月”、“野旷天低树，江清月近人”等，都是细致入微地传达出直觉感受的名句。他还有一些抒情小诗，语言清浅，诗意浓深，韵味悠长。如《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”总的来看，孟浩然的山水诗着墨轻淡，如一帧帧水墨画，以冲淡疏豁见长。
王维（公元701？—761年）是盛唐诗坛上成就仅逊于李白、杜甫的一位大诗人。他的诗题材广阔，内容丰富，其政治感遇诗、游侠诗、边塞诗、闺怨诗都有杰作，但成就最高的是山水田园诗。他既是诗人，又是画家和音乐家。对大自然的感受非常敏锐，观察十分细致，特别擅长捕捉自然景物色彩、声息和动态。他一生奉佛，常在清静的环境中修身养性，领悟佛理，最喜欢在诗中创造带有禅寂之趣的意境。宋代诗人苏轼说王维“诗中有画”，王维把绘画技法融入诗中。可以说，他把诗情、画意、音乐美三者融为一体，使山水田园诗的艺术达到了极致。如他的诗句：“大漠孤烟直，长河落日圆”；“江流天地外，山色有无中”；“日落江湖白，潮来天地青”；“白云回望合，青霭人看无”；“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉”；“泉声咽危石，日色冷青松”；“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚”……无论是写大景或小景，写山水或田园，写南方或北国的景色，都那么绘声绘色，逼真传神，意境优美，韵律悠扬。王维还善于运用五、七言绝句来抒写人们在日常生活中，对家乡、亲人的思念和送别朋友的情谊。他的《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等篇，都是家喻户晓、传诵人口的名作。
储光羲（约公元707—约762年），以田园诗著称。他有意仿效陶渊明，用朴素质直的五言古诗来抒写田园隐居生活。他创造了许多田园人物形象，大多带着一种隐逸之士的神情。但有时也能写出一些本色农夫的生活体验和心理感受。像“顾望浮云阴，往往误伤苗”，刻画农民锄田时盼望雨水的心情，“既念生子孙，方思广田圃”，描写农村生儿育女需要土地的心理，都很真切。他的《张谷田舍》云县：“官清且俭，深谷有人家。一径入寒竹，小桥穿野花。碓喧春涧满，梯倚绿桑斜。自说年来稔，前村酒可赊。”写深山田家的幽美环境和农民在丰年里富足安乐的生活，清新可喜，亲切有情。
擅长山水田园诗的盛唐诗人，还有常建、裴迪、卢象、刘春昚、綦毋潜、丘为、崔国辅等人，都有各自不同的创作成就。
总的来看，盛唐山水田园诗的特点是：他们的题材大多是青山白云、鸣禽芳草、惠风流水，人物也多是幽人隐士、野老牧童、樵夫浣女之类闲散淳朴的人。诗中往往表现出一种回归自然、向往闲适退隐的思想感情，同佛教与道家思想的关系比较密切。他们的多数诗歌都达到了主体同客体、情与景的交流与融合，从而酿制出具有很高审美价值的意境。其风格偏于恬静淡雅、富于阴柔之美。他们的诗比起以前的六朝山水诗和以后的中晚唐山水诗，情调健康明朗得多。与盛唐边塞诗多歌行、七绝不同，山水田园诗大多是五言诗，有五古、五律、五绝。
其二是边塞诗。在盛唐大量出现也有其社会的、历史的原因。首先，唐初国力强盛，内陆与边疆联系加强，各地人民往来增多；与此同时，因民族矛盾所引起的战争也连年不断。这种民族交流和民族战争都很频繁的现实，正是边塞诗得以大量产生的社会基础。其次，国力的强盛，激发了诗人们从军报国的自豪感；频繁的边塞战争，也为那些仕途失意的文人寻求功名提供了一条途径。广大诗人对边塞生活的向往，也直接促进了边塞诗创作的繁荣兴盛。再次，对于前代诗歌遗产中描绘边塞征战和思妇闺怨传统的继承和发展，也是盛唐边塞诗繁荣的原因之一。
盛唐边塞诗成就最为突出的诗人是高适和岑参。
高适（公元700—765年），三次去过边塞，对广大戍边士卒的生活有较深了解。他的边塞诗内容深广，报国的豪情和忧时的愤慨常常交织在一起，代表作是长篇歌行《燕歌行》。这首诗高度概括了当时边塞战争生活的各个方面，具有深刻地现实性。诗人在歌颂战士们舍身报国、奋战强敌、不畏牺牲的同时，也鞭挞了上层将领的荒淫腐败和骄横无能。通过“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”等典型场景的提炼，揭露军中官兵对立、苦乐悬殊。诗中渲染“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的艰苦惨烈战斗气氛，描写了战士们复杂的心理活动，表达对他们的深切同情。结尾回忆李广，既是希望将军爱惜士兵，与他们同甘共苦。全诗四句一转折，押韵平仄相间，音调抑扬起伏，形成一种苍凉悲壮的艺术风格，堪称唐代边塞诗的代表作。高适的边塞诗多写得质直古朴，以气骨取胜，不以新奇瑰丽、巧构意境为尚，但《塞上吹笛》一首是例外：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间，借问梅花何处落？风吹一夜满关山。”委婉中见壮阔，含蓄中存丰富。
岑参（约公元715—770年），他两次出塞生活达六年。他的边塞诗侧重表现边塞将士慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神，色调更为斑斓多彩。他描绘边塞的风光景物和边境民族的生活习俗。诗中热情奔放，幻想新奇，夸张大胆，形成奇峭瑰丽的艺术风格，《走马川行奉送出师西征》、《轮胎歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送送武判官归京》是他的边塞诗中鼎足而三的杰作。他写边地风沙：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”写塞外奇寒：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”；“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”写热海奇观：“西头热海水如煮，海上众鸟不敢飞。”写火山云：“火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”写西北的胡旋舞：“曼脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转轴若飞雪，左旋右旋生旋风。”写边地人民的歌舞盛会：“琵琶长笛齐相和，羌儿胡雏其唱歌。浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗。”清代人方东树说他的诗“奇才奇气，风发泉涌”，是确切的。
高、岑以外，擅长写边塞诗的还有王昌龄（公元？—约756年），他的边塞诗多为七言绝句或七绝组诗。他善于选择典型的生活断面，或从新颖的角度，创造广阔、深远的时空境界，对边塞战争生活作高度的艺术概括。例如《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”在极短的篇幅中把对于历史与现实、个人与时代的深沉思考交织在一起，内涵丰富。感情氛围豪迈而悲凉，明快而含蓄，意境雄浑高远，音节铿锵响亮，所以它不仅成为唐诗的精品，也是一首足以反映和代表民族文化精神的诗篇。被评为七绝压卷之作。李颀（公元？—约753年）他的《古意》表现军旅生涯慷慨悲壮的情调，《古从军行》描写边地汉族和少数民族战士的悲苦生活，深刻地概括了战争给人民带来的苦难，表现了诗人反对穷兵黩武的思想。王之涣（公元688—742年）的杰作《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”写边塞山川的荒凉景象和戍边战士处境的孤危，表现出对战争的怨愤。仅仅四句诗，气势雄浑，情调苍凉，意境深远。
盛唐边塞诗人的人生态度是积极的、进取的，又富于浪漫气质，因而在作品中表现出爱国激情和英雄气概，反映了蓬勃向上的盛唐时代精神。同时也揭露了统治者的开疆拓土穷兵黩武以及军营中的种种弊端，抒发对国是民生的深切忧虑。唐代边塞诗的思想境界胜于山水田园诗。盛唐的边塞诗多数是七言古诗和七言绝句。（摘自陶文鹏著《诗歌史话》，副标题是我加的——岁寒斋主）
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