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陈列摆件 人物山水是寿山石雕摆件工艺中的一种，这种工艺多表现山水人物题材，要求制作者有较高的造型能力、富有创造性的构思能力和较高的文学艺术修养。制作时先按原料的形状、特征等进行构思，顺其色泽，务使料质、颜色、造型浑然一体，然后按“丈山尺树、寸马分人”的法则，在玉石料上或浮雕，或深雕;使山水树木、飞禽、楼合、人物等形象构成远、近景的交替変化，以取得材料、题材、工艺的统一。 用具摆件 用具摆件常指文房四宝以及具有一定使用价值的器具，如观台、镇纸、笔筒、笔架、笔洗等，另外还有花瓶、香炉等 砚台：砚台是传统的文房四宝之一，造型多样，运用广泛，被历代文人作为珍玩藏品之选。 镇纸：即指写字作画时用以压纸的东西，其形状多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。雕工精良、设计巧妙，通常雕刻有梅兰竹菊并配以诗句的图案，也有动物和人物的立体形象。 笔筒：为筒状盛笔的器皿，文房用具之一。形制多为直口，直壁，口底相若。近代寿山石笔筒多采用浮胜工艺，题材多样，或山水，或人物走兽等。 笔架：笔架亦称笔格，为搁笔的文房用具。笔架雕刻大多比较简单，多是素雕，常见山形等形状，制作精巧。 笔洗：用来盛水洗笔的器皿，文房用具之一。形制以钵盂为其基本形，其他的还有长方洗、玉环洗等。不但造型丰富多彩，情趣盎然，而且工艺精湛，形象逼真，非常受文人雅土的青睐。 壶：一种有把有嘴的器具，通常用来盛茶、酒等液体。式样也很多，大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。实用性较强，可作为容器，也可作为陈列品收藏和观赏。 瓶：人们雕刻较多的一种器皿。形状多种多样，分圆瓶、方瓶和高瓶、矮瓶，或高足，或细脖。它们实用性较强，可作为容器，也可作为陈列品收藏和观赏。 花熏：花熏非常像镂雕的香炉，大多有镂空的盖子。作品内容有人物、花鸟、山水等，题材广泛，造型精巧，雕刻精美。深受收藏者厚爱，颇具欣赏和收藏价值。 香炉：香炉不但是寺院中的佛门法物，也是家中必备的供具。其造型生动，大多刻有不同的花纹和文字，图案质朴自然，不带托盘，大、小、方、圆不一，大多刻有不同的花纹和文字，图案典雅美丽。 仙人神兽题材摆件 观音：又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，是四大菩萨之一。相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。 罗汉：是阿罗汉的简称，最早从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中的一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修正最高的果位。 寿星：中国神话中的长寿之神，为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。为白须老翁，持杖，额部隆起，常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。 和合二仙：是民间传说之神，主婚姻和合，和合二仙常呈童子状或僧状，尤为蓬头之笑面神，一个持荷花，一个捧圆盒，意为“和(荷)谐和(盒)好”。 貔貅：古代传说中的神兽。似鹿而长尾，有两角，也叫做辟邪，有镇宅辟邪的灵性。相传此灵物嘴大无肛，能够招财纳福，只进不出，极具灵力。在古时这种瑞兽分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有一角或两角之分，多以一角造型为主。在北方，一般人喜欢称这种瑞兽为“貅”，而在南方则依然称为“辟邪”。 金蟾：传说金蟾有三条腿，它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说，现代人们称其为招财蟾。寿山石雕件中常见金蟾造型，深受人们喜爱。 |
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