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【06】 南宫适问于孔子曰：羿(yì)善射，奡(ào)荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。夫子不答。南宫适出。子曰：君子哉若人！尚德哉若人！ “羿”和“奡”都是夏朝时候的人物，“后羿射日”是中国的神话故事，不过历史上他是夏朝的反面人物，他凭借武力军事获得了王位，不过因为荒淫无德而被手下杀死，奡则力大无穷，据说能够在陆地拖着船行驶，他依靠武力替代后羿占据王位后，也是不爱惜百姓，最后被夏朝中兴明君少康杀死。大禹我们都知道他治水发展农业，而稷（据说是周武王的先祖）是上古时候的“谷神”。 南容举出两种人，一种人不择手段而成功，像后羿善于射箭，奡能陆地行舟，他们了不起，也夺取了王位。（我们经常碰到一些年轻人感慨很多：某某人不择手段的发了财，在社会上就很神气、很吃得开。我为什么要讲道德呢？现在这种思想，很迷惑人）。但南容认为这些并没有用，最终还是会跟后羿、奡一样被打倒的。另一种人则是殷殷实实地做他分内的工作，如禹和稷专心于农业生产，最终成为天下之主。这两种人到底哪一种对？孔子听了以后，没有回答，因为他认为南容的是非认识能力很强，话说的很对了，所以南容退出去之后，孔子称赞他说，这个人是真正的君子呀！他才是真正崇尚道德。 【07】 子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 孔子说，一个君子有可能也达不到仁道的程度，而且人非圣贤孰能无过，偶尔做错事、说错话都有可能，就像孔子评价管仲“三归，官事不摄（见《八佾篇.第二十二》）”一样。但是小人只关注自己的利益得失，不可能做到仁——好人做错事是有可能的，但是坏人你指望他做好事，这不太现实。 |
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