|
金石秘 我因喜好书法而学习篆刻，进而接触金石。 金石学专业性强，涵盖繁杂。我的关注点在有文字和图案的铜器和石刻。它们或可观之原物，或可显于纸上，对书法篆刻方面的学习起到了非常重要的借鉴作用。而在研究并学习它们时，我习惯把这看作是揭秘过程。 【名称】西周·□尊 【规格】138cm×69cm 【跋文】老子云：常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。夫人各有欲，当视其所欲何如。老子所欲之言，在声色货利也！而欲于碑帖尊彝者，自有其妙可观，且无累矣！余弱冠弄翰墨之戏，而立研丹铭之道，及不惑习毡椎之技。近时多交金石门中博雅之士，游心经目，以享考订之趣。今临淄张乐道兄精制全形两纸，知余有此欲，因嘱跋数语，此其一也！然余识见尚弇鄙，铭文首字不解，旁搜博讨亦未果。天下可有能辩者哉？余愿闻而从之！岁次彊圉作噩癸丑之月，依兰散人梁敔堂记于京东冷香轩北窗。时闻朔风阵阵，微霜萦萦。大寒将至矣！ 【名称】西周·賸匜 【规格】138cm×50cm 【跋文】董家村窖藏出土青铜器，今归岐山博物馆。丙申之暖冬，依兰梁敔堂手拓并记。 金石气 从学习书法篆刻艺术的角度来说，取法对象主要来源于金石拓本、法书墨迹、古印钤本三类。法书墨迹且不论，金石拓本和古印钤本都会直接涉及到金石气的问题。我国汉文化思想中很重视“气”的聚集。书印中怎样聚金石气？这是历代尊碑的书法家、印宗秦汉的篆刻家们都能破解的秘密。这也是他们能够载入史册的条件之一，即气格高古。那么，何为金石气？这个问题当分论而概言之。可以说，铸于钟鼎、权量、诏版、铜镜、铜印等金属器物上的文字是为金气；凿于碑碣、摩崖等，或模范于砖瓦、陶泥上的文字概属石气。金气具凝重圆劲之感，石气有苍茫雄浑之态，而金石气则二者兼有。比如：秦汉封泥。它是由铜印抑压软泥而成，两者合一，可见金石气。再有，纵观流派篆刻家作品，或金气盛，石气弱；或石气盛，金气弱；又或金石二气并重。值得提及的代表人物有：黄牧甫，得金气；吴昌硕，得石气；赵之谦，得金石气。而欲破此金石之秘，聚金石之气，除学习方法正确，取法得当外，关键在于“心摹手追”和“意与古会”。 【名称】春秋·楚王铜鼎 【规格】179cm×69cm 【跋文】此鼎又称随仲嬭加鼎，铸于春秋中晚之际。乃楚王为其次女“加”所制媵器。现藏国家博物馆。予今岁览馆藏甲骨文金文，得观此鼎。敛口鼓腹蹄足，饰以蟠虺云绳之纹。器盖对铭，反书五行二十八字。章法疎朗，结体宽博，点画拖曳，线条瘦劲，初露小篆端倪。此楚式于春秋时之鼎。与其相类者，如湖北当阳赵家塝所出之鼎，淅川下寺所出之鼎。丙申冬，予以传拓之法脱其形，可朝夕伴此古美之迹矣！敔堂。 【名称】春秋·蔡侯申戈 【规格】138cm×35cm 【跋文】戈，古之钩杀兵器。执戈为武，戢乱聚财，和众安民是也。此戈由援至胡铸文“蔡侯申之用戈”，知为春秋蔡昭侯物。今存戈头、玄鸟鐏，而柲已化归尘土。春秋之杪，昭侯迁都，故其用戈皆出于寿县、霍山。曩搜殷周金文集成，绝类者仅一品，然其前锋残阙、内胡断折，不及此戈之完好。甬上百篆楼张奕辰先生方家寄眎此拓本，并嘱题墨。余摩观多日，有感昔人极尽精美之能，后人得享毫素之乐，当窃自欣幸矣！附识数言，宜为弆藏！丁酉年冬，敔堂于京城。 【名称】战国·邞戟 【规格】68cm×45cm 【跋文】此为战国韩之邞地所造戟刃。援至胡处有铭，铭曰:廿一年邞啬夫軵、工师参、冶捰戟刃。《说文》：邞，琅邪县，一名纯德。然此非彼，同名两地耳。按，“冶”字从“土”，韩所独有。“捰”字待攷，未知确否。是拓传世罕见之品也！足可为宝。时己亥荷月，展对墨本，以遣羁怀。祉盦识于京。
【名称】汉·安丘侯铜鼎 【规格】138cm×69cm 【跋文】宋宣和以降，鉴家取俎豆之形，皆沿白描之习。然对器钩画，形体失准，铭辞纤弱，逊原器真文远甚。既无补实用、又枉费揅精。自清嘉道始，释达受蜕影成形，肇兴新法，余风久播，后有陈簠斋扩之，足空前古。日月代谢，时至今人所制，于精妙处更胜，已臻美备矣！临淄张乐兄笃爱摩挲旧铜，叠纸钩抚，毡椎全形，堪为能手。余每观其拓，皆为之神往！今张兄寄眎此汉鼎全形一纸，并嘱书数言，以贻同好。箸雍阉茂寒食节，京城雨雪相搏，适砚有余渖，爰坿浅见于侧，以为余寒夜拥炉与妻清话之助也！敔堂梁选锋记于冷香轩。 汉人制鼎，以盖顶三环、侧悬二耳、下立三足之形为众，且器铭多以鋚勒字。此器铭曰：安丘侯鼎，容一斗五升，重十五斤十二两，第，两。时戊戌年夹锺之月，祉盦于京。 金石技 欲考证金石器物或图文，要么查实物，要么观拓本。因而金石学也多少涉及到了工艺美术和传拓技艺。古器物的制作方法，无论铜器或砖瓦等等已不是秘密，而传拓于全形一技在几年前还鲜为人知。从传承与揭秘角度说，还是略有遗憾的。 传拓技艺按呈现状态可分为平面拓和立体拓。平面拓，是脱图文面目于纸上，以便考证、释读；立体拓即全形拓，是脱器物形体于纸上，以便流传和欣赏。我十年前初见六舟和尚所作《剔灯图》时，着实惊叹不已，视为金石隐秘，此后一直寻觅破解之法。有关传拓技法的书买了一堆，但一介绍到全形拓时，皆寥寥几笔，一带而过。周围师友亦不解此秘，此愿遂搁置多年。大概是七年前，某友人窥得一途，转而告我。随着自己多次实践、总结，终于得窥其奥。近两年，全形拓培训班突起，使得越来越多喜好此道的朋友掌握了揭秘技巧，这是很值得我高兴的事情。
【名称】战国·燕瓦 【规格】69cm×45cm 【跋文】战国燕瓦当多饰以云、鸟、鹿、螭、夔、龙、凤、饕餮之纹，且皆作对称分布。俗夫因瓦出于荒田野水，而贬为至贱。独余爱其古色烂然，直驾珪璧而上之。此二瓦聚合不易，赏龙纹骪骳、凤景翩跹之姿，可覩易水涑野、燕庭崇宁之盛也！敔堂。 戊戌花月中浣，余携妻自石门归。覩是拓于案头，乃去岁文彦兄所贻。因题此，以志欣赏。
【名称】汉·阳信家铜鼎残片 【规格】107cm×28cm 【跋文】汉人器物，款识若篆似隶，取便易明，犹摹印家所谓之缪篆。此鼎出于茂陵，存二十六字，曰：阳信家铜鼎容并重十一斤一两四年二月工官得指造第九平阿。鉴家攷器主为武帝之姊平阳公主刘婧。是器已残，尚留片羽。幸存文字，不至湮没。好古之士，所同慰乎？时己亥荷花诞，于五方半斋。祉盦。
【名称】汉·吉祥洗 【规格】69cm×70cm 【跋文】此铜洒纹作羊形，旁设云草。有铭，铭曰：吉羊。《说文》云：羊，祥也。惟此“羊”字多两竖笔，当为饰画。其篆法于中山王壶之外所未见。清黄景仁先生有《汉吉祥洗歌》。流连语意，乃宝器可爱事也！得者珍秘之。时己亥年六月上浣，引豪跋此，以忘暑热耳。敔堂于五方半斋。 金石语 金石题跋，一般书于纸本或绢本上，是藏家、鉴家、书家和锲家施展平生所学的天地。其中锲家身份特殊，施展的空间更大。很多锲家不但可以赏析审鉴，还可书题写跋，并钤自家印作。所以说，他们身兼“四职”，包揽了藏家、鉴家、书家和锲家称号。 在金石题跋范畴内，题是标题，跋是跋文。题与跋的意义不可混淆。前人留下的金石题跋作品颇多，足以参考学习。就题而言，需要关注什么样的拓本题何种字体、书体，标题如何确定；就跋文而言，关注是否揭开藏品之秘，字数多寡，切入角度，文风，字形大小，位置安排等等。然而，每件藏品的情况都不一样，如何题跋，每次都是一个新命题。只有多欣赏并剖析前人，特别是名家的题跋，带着解秘的心态去揣摩，等找到一定的规律和共性后，也就解决了谜题。
【名称】汉·奔虎画像砖 【规格】69cm×46cm 【跋文】吾有瓴甋之癖，每觏佳拓皆存斋中。此灰陶奔虎浮雕画像砖为汉时物，得于古陶文明博物馆。秦汉之际，艁砖堪臻极境，画像冠着古今。是砖以虎为形，气势豪放，微妙精绝。览者可覩大汉啸震天下之威仪。己亥夏六月于燕都。敔堂。
【名称】汉·博局纹镜 【规格】69cm×46cm 【跋文】夫古镜鉴者，画奇、字美、辞雅，是谓一器而三善备焉！此镜乃新莽时物，以博局纹为饰，成四象八极之势。方格内有辟邪铭文二十字，曰：湅铝清明以为镜，宜文章，延年益寿，去不祥，乐未央。外有祥瑞纹饰，曰：四灵，即：青龙、白虎、朱雀、玄武；曰：四瑞，即：天马、神牛、鸾凤、玉蟾。其间杂以禽鸟，各有飞走潜跃之姿，跂息蠕动之态。古人造物之观止如斯矣！讵能不宝藏乎？前人皆释湅为鍊，余不以为然。二字各有其义：湅治素，鍊治金。湅弗通鍊。镜铭用湅，引为素洁可鉴之意。岁在屠维大渊献林钟之月，依兰梁选锋于五方半斋。 金石辩 古老的器物与图文是艺术品，是汉文化的结晶。它们被漫长的历史蒙上了一层甚至几层的面纱，其间封印了多少故事和秘密？又有多少被挖掘和破解？后人总是愿意对前人的秘密进行探索，渴望了解真实的历史。从未断绝关注秘密、搜求证据、分析谜题、获得结论、交流争辩的进程。在想方设法做着各种努力的同时，揭秘者也要准备承受自己的结论被他人或新史料推翻带来的精神压力。而金石之辩，或有《兰亭集序》帖的真伪疑云，或有《海内皆臣》砖的飢飤论战，至今也没有尘埃落定。揭秘者各持己见，精彩纷呈，却越发乱花迷眼。这就是探查秘密的有趣之处。话说回来，秘密是过去的时间留下的，必须要靠将来的时间来显露谜底。顺其自然吧！ 我按照自己的方法去揭秘。有新发现时，用合适的方式留下痕迹，偶尔会支持或不支持一家之言。毕竟很多问题不是越辩越明的。在金石秘面前，每位揭秘者的见解，都应该是严谨的，都是用心血、时间换来的。所以，不管是臆断或正解，他们都值得别人去理解和尊重。 希望如我处于金石秘这个迷局中的人们能够拨云见日，拉近今人与古人之间的距离吧！ 己亥盛夏梁选锋 略改旧文于冷香轩
【名称】汉·吉语砖 【规格】69cm×45cm 【跋文】吾珍瓴甋，犹他人之爱璠璵。罗雪堂得古砖拓本百余纸，如获至宝，谓：不异百余小汉碑也！此汉吉语砖，未知何人藏弆。其铭曰：既吉且祥子孙富昌万寿千忆且君且王。字体古劲，绝似鲜于璜碑。时己亥荷月于京城。祉盦记。
【名称】汉·万岁不败砖 【规格】70cm×46cm 【跋文】吴兴，地不爱宝，古甓肆出，以万岁不败砖为最伙。自有雅、陋充塞其间。此砖汉时物，文字与作艺均属上乘，丁酉后归于吾斋。梁敔堂书。
【名称】三国吴·永安元年砖 【规格】114cm×74cm 【跋文】此拓得自金石佳好楼赵兄处。所见砖之两面，其一吴风篆书，轻云出岫，舒卷自如；其二网纹朱雀，开翮欲飞，颇有神气。余所见永安元年砖以此字口为至佳者。闻原砖出于临海，未知确否。中国历史年表载：公元二五八年，旧历约八九月，孙休继位，为吴景帝，年号永安。此砖造于六月，观者愕然。余断曰：景帝继位乃改元而非改朝，新号应自次年元月始。年表与砖文之乖，当为史料纪年与皇帝纪年之别也！乾堂李兄辩曰：可设晋惠帝之永安。余对曰：书风地生异，各代有别。此书下有凤凰砖，皇象碑接脉。点画方折处如断古刀，圆转处如曲钗股，它时它地绝无。再者，晋字半隶半楷，古法荒废，难续汉貂，纵有一二篆字，亦疲敝不堪。此砖虽已显隶化之态，然古法仍存。故云，此必吴时物无疑。丁酉初秋，自津门归。赏此古美之迹似可解京城溽热矣！梁敔堂记。
【名称】三国吴·凤凰瓴甋 【规格】68cm×29cm 【跋文】此乌程侯时物也！出于绍兴。有铭六字，曰：凤凰三年作壁。书法雄浑朴重，可以小张迁碑视之。岁在己亥荷花诞，夏风敷怡之际，余对水杉蜿蜒，略附数言于侧。敔堂。
【名称】晋·永和九年砖 【规格】53cm×57cm 【跋文】永和九年砖，东晋穆帝时物。砖以兰亭序而著名。此砖乃吴兴叶和斋先生所藏。正面制研，左侧为文。吾得此拓本当宜宝之。戊戌暮春，敔堂。
【名称】北魏·龙兴寺题记残石 【规格】69cm×34cm 【跋文】此青州龙兴寺北朝题记残石，金石佳好楼施硃精拓。虽仅存“欢喜”两字，亦可窥魏书遒美之态。宜为珍而弁藏也！祉厂。录王维禅意诗八首（略）。
【名称】北魏·赵猛墓志 【规格】139cm×69cm 【跋文】山右之野，悬厓邃壑，丛岭杂径，故自汉迄元，碑碣墓志，流传甚尠。其间有所出，多集于潞、泽、绛、蒲之地，然多为异夫俗吏所制。余曩重蒲城《张玄墓志》，其驰誉已久，仅何子贞弆藏一册，原石早佚，称海内孤本。此为旷代一遇，他人无缘，不可及焉。嗟夫！汾晋之地再无佳制耶？然近日所觏《赵猛墓志》，亦出于蒲城。余诧为美迹，其足以傲睨汾晋。稍慰阙憾之际，未尝不叹烟蔓土苴中自石华炳麟哉！审之张玄、赵猛，各造精妙，若藤花与蜜酒之异趣也！岁迁月转，日益搜讨，必或更有汾晋妙笔之作以娱余目哉。着雍阉茂姑洗之月，依兰散人梁选锋于京东冷香轩并记。
【名称】北齐·题记残石 【规格】69cm×45cm 【跋文】头戴天保朱纱帽，下凡来此报个到。街里邻居互转告，我管不平有一套。岁在己亥六月十六日，以北齐题记为冠，拟陈老莲法补人物，并作俚句，书之聊以游戏耳。敔堂于京。
【名称】唐·鱼本墓志 【规格】168cm×110cm 【跋文】曩日丁社雅集，邵晨兄携《鱼本墓志》一册相眎，观者皆羡美不已。其后，余力求之于闤闠，获朱、墨拓本十数纸，以备品骘。其一即此！唐初，欧虞褚承前朝遗风，趋向楷则，各擅专美。引领书坛，艷称当世。流风所被，墓志亦然。故，其时之笔大抵以元魏陈隋为宗，再融三家之任一。综观之，似分崇所尚，各有立意。实则窘于疲靡，困于一律。此志接而踵之，然有三善：书风融合、笔画工妙。一也！篆隶楷化、取字奇古。二也！深黯楷则、妙易点横。三也！以之眎唐人书志铭，无出其右者。傅青主尝言：楷书不知篆隶之变，任写到妙处，终是俗格。王梦楼亦云：书法不从篆隶入，譬如河迷星海、树陨灵根。欲其奔腾畅茂，不可得也。余观是铭知二人所言非虚矣！录之堪为一解，后之览者不可不察。㞽成于天地，妙造乎自然。此志观之如麟甲游于寰宇，尊彝寘于庙堂；取天壤遗字于荒寂，纳籀篆分隶于楷则。故余叹曰：以李唐近三百年志铭之众，若剜苔剔藓，可储于箧笥者无多，鱼本堪为一品。其功不在书艺，而在传古。己亥夏至，芸窗无事。意愉之际跋此，以志欣赏。梁敔堂。  梁选锋 号敔堂、祉盦。毕业于首都师范大学书法专业。现为丁社社长，中国篆刻网总版主，双栖印社社员，北京大学中国传统艺术文化研究所研究员、中国篆刻艺术研究室主任，中国书法家协会会员。
|
|
|
