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今天从比肩和劫财讲起，因为说到人际关系， 最基本的就是比肩和劫财，这两个都是“人”的象，也代表着人际关系的基础模式 在人的心理成长中认识比肩和劫财 那么比肩，对应的就是“镜映期” 大部分是已经有宝宝的，可能会注意到，宝宝有这么一个阶段 会很喜欢从你怀里挣出来，回过头看你，或者发出什么声音、做出什么动作，然后眼睛溜溜的，看你什么反应 这个时候你可能会做出一定的反应，然后他就知道了，哦，我这个声音、动作，你回应了，我对你产生了这样的影响 这个就叫做“镜映”，就是一个人有某种情绪、言语、行为等，在另一个人那里得到了相应的回应 就是通俗大众心理学说的，“被看见” 如果你听一个人说，我在成长过程中没有“被看见”，就是说，他的经历、他的情绪、需求等，没得到回应，或者被扭曲地回应 （比如，我很不高兴，但是你说，你遇到这样的事应该高兴才对啊）他就是在说自己的比肩 “被看见”，关注，回应，这个就是比肩 看这个八字 辛丑，辛丑，辛卯（时辰不详） 这个是人本主义心理学家罗杰斯 今天来听的有几个对心理学有兴趣的，如果想了解比肩，去看看他的观点就知道什么是比肩了 他的思想，他做咨询的方式，就非常的比肩 他有一个技术是“语言镜像”，就是，你使用什么词，那么他也会跟着你使用那个词 比如你说，某某是个渣男，这个渣男如何如何 那么用语言镜像技术的话，我可能会说，我不确定，但我姑且也用“渣男”这个词啊，你刚才讲到，这个渣男出轨了什么什么 或者如果对方用的词没那么极端，我也会直接拿过来用，比如你说，我生气 那么我也会说，你生气了，而不会把这个情绪词转化为，不满、不高兴之类的，去“扭曲”你的情绪 对，语言镜像技术是一种表达看见、共情的方式 罗杰斯很重视倾听，重视使用对方的框架来理解对方，以及看到对方的潜能，积极关注 “积极关注”，非常比肩的思维方式 这个思维更多强调不带预设 嗯，对 对，先进入对方的框架，去了解 这是比肩 答疑： 比肩重的人，需要被看见、需要回应？——确切说是用比肩、喜比肩的人会比较需要被看见、被回应 比如食神格局，日主弱；偏财格局，日主弱 或者比肩为日主根，受损的，也会有这个需要， 心理学家应该是比肩重的多？——理论上似乎是这样，但理想很丰满现实很骨感，搞心理学的劫财居多 那么劫财对应的成长过程，就是“分离-个体化” 再说劫财哦，劫财对应的是“分离-个体化”，这是一个小孩成长为独立个体的过程 有过小孩的，可能都会有一个阶段，想把自己的孩子每天打八遍 为什么呢，你有这个感觉，就是孩子的分离-个体化来了 第一阶段的表现就是，他什么都要跟你抢 比如你家红绿两把椅子吧，假设 你要坐红的，他就非要那个红的；你把红的给他了，你坐绿的了，他就要绿的 反反复复总是如此 你就明白了其实他坐哪个并不重要，重要的是，他要坐你坐的那个 第二阶段，他会跟你反着来 比如你要看书，他不让你看，他要你陪他玩 好吧你陪他玩了，但他又不干了，他跑去自己玩了 他离开了，你看书吧，你刚拿起书，他又回来了，要你陪他玩 发生在1岁半-三岁 我发现说到这个，好多人会联想到身边成年人也这样 这就是杠精体质 小孩发展到这个阶段为什么这样，他是有原因的 因为孩子一出生的时候，他没有个体的概念，他是逐渐认识到，他和成年人不是一体，他是一个独立个体的 所以到了一岁半左右，他会开始试着独立，分离 会尝试自己去做一些事情 最开始为什么看到你手中有什么，他就抢什么 因为他觉得成年人有力量，你手中的东西一定是好的 后来，他想自己独自去探索世界，但是他客体恒久性没发展好，会担心一转身，成人就不见了 所以当他独立探索时，分离焦虑就会产生，这种焦虑会促使他回来找你 特别是他发现你也自己探索去了，他会担心永远的分离 而当你真的要抱他跟他玩，这个时候另一种焦虑就产生了，跟分离焦虑相反，叫融合焦虑 担心这样他会失去自己，失去自由，他就又要推开你 所以你就会觉得，这孩子怎么这么讨厌啊，专门反着来 其实这是分离焦虑与融合焦虑冲突的结果 这是孩子的表现，但有一些成年人也从来没长大过 一个成年人表现为这个状态，是心理功能停留在1-3岁 而这个心理就是劫财 所以我们看劫财啊，劫财就是总跟人反着来 劫财的人非常强调分离和独立 但强调，有时候就刻意了，一种潜意识的刻意 就会“求异” 我们再看另一个心理学家八字 丙辰，壬辰，己丑，丁卯 这个是弗洛伊德，精神分析创始人 时辰是传记里的，因为那天交节，有人配巳月，巳酉丑三合，其实传记里明确是卯时生 弗洛伊德思路跟刚才的人本主义罗杰斯不一样 罗杰斯强调的是倾听，使用对方的框架，相信对方的表述和潜能， 而弗洛伊德是不看重对方语言表达出来的东西， 会去分析潜意识 比如，举个例子，一个人说：我很爱她 那么罗杰斯：嗯，你很爱她（直接用爱，都不会替换成喜欢之类的） 弗洛伊德：（沉默，内心戏）你很恨她吗？ 因为有的时候，强调很爱，潜意识中是有恨存在的，劫财会理解成一种反向形成 这是比肩和劫财，在人际关系中的两种相反的思维方式 比肩和劫财，比肩像“镜映”期的孩子，它的象是，关注、如其所是地反映、回应、复制 劫财像“分离个体化”期的孩子，它的象是，逆转、反着来、拒绝回应、求异求变 这是基本象，然后我回答两个问题 成年人这样的行为算是倒退吗——有这个说法，退行，或者没发展好固着于某个阶段 成年人这样的行为算是倒退吗——有这个说法，退行，或者没发展好固着于某个阶段 比肩和劫财都有的咋办——复杂了，看有没有去一留一，格局喜忌，哪个更重等。你说你老公月令劫财，月令是大环境啊，非常重要 直接看潜意识你以为是偏印——本来就是偏印， 只是心理学家或心理学工作者当中，偏印的人反而非常少 刚才讲的是比肩和劫财的象，但并不是说，这个人八字带了比肩和劫财，就一定会表现出这个象 而且同样的象，表现的方式也不一样 比如，并不是带比肩，就意味着善于倾听，会给予关注，会进入对方的框架里， 很多时候比肩的人呈现的是保守和固执 因为比肩本身就有“框架”的象，地支的比肩，很难切换框架 这个时候比肩意味着，这个人自己需要被关注， 或者说，需要他人的回应，需要他人能适应自己的框架 而天干比肩，或者比肩轻，更多的是进入别人框架的 比肩什么时候会很善于倾听，什么时候不容易切入别人的框架，这个我没有总结过 我很难了解比肩 但是观察的结果，比肩的人，需要回应的居多 特别是两种情况 1比肩为格局喜用 比如，食神，身弱，用比肩；偏财，用比肩 2地支比肩，为日主根 跟比肩的人说话，比肩可能会本能地采取回应、镜映的态度 但是比肩更多的意味着，他也需要被回应，被看见 用比肩的人可能有这个特点，很难拒绝人 为什么难拒绝呢，并不是用比肩的人格外高尚 而是回应与被回应是他的本能 或者靠贵人的人 为什么呢，因为特别会回应啊，会看领导的眼色， 领导可能看一眼，他就知道下一步做什么了 而且比肩的人因为是镜映的，所以在传达上级意图的时候，不容易跑偏 但是劫财传递上级意图，太容易跑偏了 而且这个真不是故意的 这个真是命 我确实见过 其实上级心里想的是A,这个大劫财就以为是B 结果做出来了，上级崩溃了 是的，比肩很适合打配合呀 因为天然地与他人意图保持一致是比肩的一大特长 用比肩的职业，经常具有配合、服务性质 但是比肩配合不好，就是刚才说的了，很难切换框架，固执， 答疑：心理学工作者为什么反而劫财多？ 因为现实的心理咨询有时如同战场，需要劫财心性——设置边界 心理咨询中两个很重要的面向 一个是“父亲”面向，边界，一个是“母亲”面向，共情 这个边界就是劫财的工作了 然后说到劫财啊，这个劫财和比肩的区别，就是比肩听到什么，本能地第一反应：是，好 劫财本能第一反应：否，不 、 喜用比肩 那可能会体现为很难拒绝别人，害怕冷场，怕人不高兴 因为用比肩，特别害怕别人甩脸子 脸色不好 负向回应 比肩很怕这个 而劫财，不怕人甩脸子，不怕拒绝人，怕什么呢 怕相反的东西 怕人侵入自己的边界，同化自己 劫财重的人，特别是没有明确的官杀制劫， 有时候会很介意被占便宜 劫财不喜欢太亲密的关系 有官杀制劫，很容易让人占占便宜，但占了之后会惩罚 没有官杀，便宜很难占，占了就占个大的 但是也并不是说，劫财的便宜就占不了 因为劫财虽然求异， 但是有一种同化别人的倾向 天然地喜欢去同化别人 往往这个占劫财偏宜，是在“接受”同化的过程中占的 劫财善攻，比肩善守 跟劫财吵架， 其实非常简单 绕开锋芒，不断地说，是啊最啊 是啊，对啊 就像我上次举的例子，一个人写篇小说，我觉得很烂 还让我写书评，那我不能直接说，你写的什么玩意啊太烂啊 我就说，你这小说写的好啊，（其实他写的是A），你看，你描绘了A并揭示了A,表达了B 然后他很高兴，把我的评论置顶，还找人给我发表 劫财就是这样，很多时候只顾攻，忘了自己的阵地是什么 劫财：我说A, 你：对，太对了，就是B啊 这个思路就拿下 偷换概念 而比肩是牢牢地守着自己的阵地 比肩如果认准A, 那他不在乎你嘴上说对还是错 他只在乎你说的是不是A 比肩：我说A 你：胡说八道啊你，什么B,明明是A才对 就这样，比肩也认、 对，劫财是，你说什么都行，只要你说我对 比肩是， 你说我对不对都行，只要是我的 因为比肩在乎的是这个镜映，真实地反映 而劫财在乎的个体性 我作为个体是否被肯定 是否被肯定为一个独立存在 |
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来自： 壬甲命理 > 《007￥￥1《八字待分类》》
