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太极拳的步法是五行步，进退顾盼定就是前后左右中，已概括尽了所有的步法运动变化趋势。以中定步为中心，随时应机、应变生出进退顾盼四步，趋吉避凶，所以太极拳五行步的根本仍在于中定步。 关于中定步，江湖上有好几种版本的说法，不是我大言不惭，我觉着当今的太极拳人都未讲到个中三昧。此文名《野谈太极拳十个艺人十不知的中定步》，是说的如今的太极拳。古人创拳、传拳本来是说的很明白的，是我们自己练错了，所以我们应该对古人心存敬畏。 先来看孙禄堂的《太极拳学》中的照片，始终是一足承重一足虚提的单重状态，这就是“中定步”的真传。 再看郝少如写的《武式太极拳》，每一式分起承转合，每一式也都保持着一足承重一足虚提的单重状态，这也是“中定步”的嫡传。 一足承重一足虚提，就是分虚实阴阳，就是单重。虚提之足随时变化，可进、可退、可顾、可盼，而且还是变化速度最快、最简单的方式，这正是太极拳由中定生出进退顾盼的五行步的殊胜之处。 知道了真传的中定步，再来评论一下江湖上流行的中定步说法。影响最大的说法首先要数无极桩了，也称混元桩，两腿微屈平行站立，全身放松，静心凝神，气沉丹田，稳定重心，增强腿力。又有人说了，无极桩不是中定步，打拳每一式完成后的定式，全身中正，才是身法和步法的中定。 以两足不分虚实的无极桩作为中定步，能对吗？步法以快捷为上，当人迈步时，必先一足实承重，虚足才能迈步。就像百米赛跑的预备式，都应是一足实一足虚，发令枪一响，抬腿就跑；如果两足不分虚实，要有一个重心转换的环节，就会慢半拍，输在起跑线上了。 若以打拳每一式的定式为中定步，更是无稽之谈。太极拳谱上说“进退须有转换”，进步退步时都要先回归中定步，中定步是五行步的中心，是步法转换的枢机，由中定步变生进退顾盼步，因为一足实一足虚的中定步是化生进退顾盼最快捷的方法。如果以每一式定式的弓步马步为中定步，去变生进退顾盼，恐怕早就被一剑封喉了。 一足实一足虚的中定步，完全符合武禹襄的身法八要，内劲积聚在尾椎之处，正是“尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”，虚足上提领劲，如鸟儿展翅欲飞，这才是“神如捕鼠之猫，形如搏兔之鹘”，机警灵动，轻灵活泼。打着“慢练”的旗号，以“慢练”为名义，太极拳被“现在大多数人练成了懒拳、僵尸拳、木板拳”【网友留言语】，祖师爷地下有知，也只有徒呼奈何了。可知我今天在此《野谈太极拳十个艺人十不知的中定步》，虽名野谈，实乃言出有据也。 中定步的一足实一足虚，能使内劲贯注于尾椎之间，能运使臀大肌和骨盆部位的力量，这是人身最大的力量之源，是人身的中心。也只有一足实一足虚的中定步，才能最大限度地发挥出骨盆部位的力量。像形意拳的”三体式“、半步崩拳打遍天下，也是这样的半虚半实步。古人说教拳不教步，原来步法的最高奥秘，全都在这个“中定步”里面了。 学到真正的“中定步”，对于健身、养生是有很大的意义的。一足实一足虚则有灵机活泼的神气在，一举动周身俱要轻灵，手足一齐动，最怕手动脚不动的半截子拳。精神贯注足底，久之心火下降，肾水上升。阳降阴升，疏通经脉，健身、养生的效果自然就显现出来了。 “棚履挤按世间稀，十个艺人十不知”，手上的棚履挤按却要靠足下的进退顾盼去实现，手到步也到，步法的快捷根本就在于中定步，我故曰太极拳的根本更是”十个艺人十不知的中定步“。明白了中定步，对于太极拳的领悟，”不敢云备，思过半矣“。 |
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