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三命通会说：“亡神吉则峻厉有威，谋略算计，见事如神，事不露机，兵行诡计，始终争胜，言事折辨，壮年进用，则生旺与贵杀并也。凶则性燥心宰，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官府狱讼，兵刑责难，即死绝与恶杀并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因讼起家，干涉官利或为胥徒，如果是八字中喜用的地支，且与凶煞同住，是刑妻克子，官府狱讼，那是免不了的。” 劫煞又名大煞，古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。” 三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽边，武德横财，即生旺与贵煞建禄并也。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情„„”。 劫煞和亡神之影响力颇为相似，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢多项式昏沌固执；但是亡神则不论生旺死绝皆有灵活智力而不离狡诈，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人的个性。 凡是有权需带煞，权星须用煞相扶，凡造物不能两全，神煞主权，神煞重，又不免多刑克，多幼孤，此必然之理也。亡神劫煞以亡神为重，以其太过也（驿马前为亡神，后为劫煞）。若一重亡神劫煞或带贵或自旺，主发达，纵克我无害，若两三重决主贫薄。 劫煞如果出现有正官处，此正官为喜用，又为平衡要素，则此人的地位比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职，长相威严，人人敬畏。 亡神如为忌神，且八字又悖逆不顺者，此人气量狭窄，脾气容易暴躁， 轻浮放荡，喜弄是非，容易涉足酒色场所而生祸端，经常可能打官司、上法院、进牢、遭刑罚。如果亡神和天乙贵人、禄神一起出现，八字格局又不差者，则此人好弄笔墨，写文章做虚夸之词，可能利用公务或官司辨论，而建立起声望，此人如果当权，容易玩弄政治。 劫煞之地支为八字中的喜用神，而且八字结构佳，则此人聪明智慧，才能超人一等，行事快捷，胸怀百才，处事爽快。如果劫煞为八字的忌神，而且八字结构又差，则必是喜走邪门左道，生活奢侈浪费，专作妨害别人遗害社会国家的事，常遭受疾病、受伤、刑狱临身。 人命有亡神、劫煞者，大要我去克煞，不可煞来克我，我克煞为福之媒，煞受克自降，则财自至，多为煞财。 孤辰劫煞最怕同辰，如丑年生人见寅为劫煞带孤辰。辰命人见巳，戌命人见亥，未命人见申，皆是孤劫同辰，更兼孤辰、寡宿，主初年顺利，中年刑克孤贫，僧道九流之人，徒流之命。 凡日时带亡神劫煞者，必主酒色成疾，最喜长生贵人，化煞为权，否则为艺术九流之人，若日月逢天月德则逢凶化吉，即使煞来克我，为祸也轻。寅申巳亥全见，若年命不遇长生，终无结果之人，劳碌奔波，到老无成。 神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨瘵亡身。 例如： 辛丑，丁酉，乙未，戊寅； 辛丑土见戊寅土，丑见寅为劫煞，年命神煞同长生于寅。辛见寅又为贵人是为劫煞带贵初虽犯官事系累讼狱，后大发。 辛丑，戊戌，丁亥，壬寅。 辛丑见丁亥，土得禄（土长生于申禄于亥）。 辛丑见寅为劫煞带贵，寅亥合起贵人，故读书顺利，考试及格，得官就禄。 但是亡神，劫煞不宜合而成为忌神，必有不测之灾，书云：“亡劫不宜真六合，有合还宜有贵人，不遇贵人兼克生，人不伤我我伤人。” 例： 辛巳，壬辰，辛卯，庚寅； 辛金生于三月，支见寅卯辰，财旺成方。 春金气弱，更见壬水泄之，虽月令正印当旺，只能用劫，亥运驿马，与庚寅劫煞相合，戊寅年岁运又合，乘飞机死难。 杨文，著名命理师，研究四柱八字三十余年，擅长四柱八字，家居风水，手相面相预测 |
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