越南“雄王节”和神农氏有关，最早夫妻分居竟变成建国传说

越南与其他东南亚国家比起来，文化与中华民族相当接近，越南早期也是使用汉字，建筑也是走华人风、取名也与华人很像。发现了吗？其他东南亚国家似乎就没有这样强烈的华化，是比较接近南亚印度文化的。

理由，可能要从越南民族的起源谈起……

中国传说里的炎帝神农氏，有一后代为雄贤王，名崇缆，越南人都称其为雒龙君（也作貉龙君），是越南人的始祖，传说上古的越南到处都有妖兽横行，是雒龙君出现才救了百姓，雒龙君后来娶同是神农氏后代的妪姬（论辈份雒龙王的姪女，原型为火鸟）。

中间为雒龙王，左为妪姬。

两人婚后竟然只生下一颗大金蛋，本欲丢弃，但后来竟有传闻食此金蛋者可得天下（这蛋是有多营养？），雒龙君夫妻二人只得守护异蛋，直至蛋孵化了，蛋裂后开出百卵，一卵生一子，共得百子，妪姬乃取归而养之。不用乳哺，百子可各自长成！（毕竟是神话嘛……）

但因雒龙君之母为“洞庭君龙王之女”，具有龙族的血脉，故对水族的子民亦有统治责任，一日貉龙君对其妻妪姬说：“我本是龙种，而你是仙种，我们本水火相克，为了结合已经历许多困难，之后应该要正视这些被我们遗忘的责任了。”分了50个孩子给她回到山中陆地，而貉龙君则带了50个孩子回到南海，各自统治建设自己的国家，这些孩子就是百越的先祖。

在这50个留居陆地的儿子中，妪姬经过仔细挑选，把最强壮有力的长子拥立为王，号称“雄国王”，定国号为文郎。而文郎国就成为越南的第一个正式的王朝（之前的多为传说时代，如赤鬼国之类的，但其实际疆域可能仅限于今天的越南北部及中国广西南部一带）。

在此之后，一共延续了十八世，每一代都称之为“雄王”，再加上其父祖雒龙君、泾阳王（雒龙君之父，也是个传奇人物），总计20位君王。听说这些雄王都是贤能的君主，会亲自教人们耕种（火耕等方法，将贫瘠的土地变得有用），将国家治理得井井有条。

雒龙王的浮雕

由于每位“雄王”身上具有龙族和仙族的血脉，所以自称则是“龙子仙孙”，也算是龙的传人（远房亲戚）了！

话说，雒龙君带走50子回到水底，离开妪姬母子们，有些人会戏称这段婚姻是越南最早的离婚案件，笔者倒觉得只是生活习性不同而分居。

这个时代也为后代越南人留下许多古老风俗，例如像是刺青等等，因为雒龙君告诉生活在陆地以渔猎为生的子民，只有在身上刺龙画怪，才不会让“蛟龙”所伤，现今更是会习惯庆祝农历三月十号的雄王节，各地的雄王庙是越南民众祭拜雄王的场所。