 北宋隐士邵雍写的《皇极经世》被历代探究天地和生命运行规律的人誉为“天书”。笔者在此前的一篇文章中，已经对《皇极经世》的惊世骇论做了简略说明。在本文中，我们顺着邵康节的“算法模型”，再稍微拓展了解一下在邵康节心目中的人类文明轮回观。  【图2：八卦是邵雍运势算法的核心】 首先说一下邵雍研究《易经》所下的功夫。 传说邵雍为了研究方便，把2万多文字的《易经》拆解在数张纸片上，然后贴满了家里所有墙面，强迫自己每日至少熟背十遍，拒绝了北宋皇帝多次出山做官的邀请，进行了长达几十年的理论研究与实验验证工作，甘于一辈子当隐士。  【图3：宋仁宗多次聘请邵雍做官被拒】 他的方法是： （1）对《河图》《洛书》、伏羲八卦、易经等进行深入研究，把所见所闻故事与八卦进行了卦象对照分析，得出了每时、每日、每月、每季、每年、每10年、每30年的卦象对照表，找到其中的卦象与运世规律，并制定出了一套自己独创的算法模型，实现了通过“算法模型”去反推阴历时间的运世预测方法。这种针对人的运世的研究方法，至今仍然被许多现代八卦研究者所采用。  【图4：许多人不注意，伏羲八卦中并没有太极，阴阳之说是汉朝才产生的】 （2）认真研究黄帝内外经、各种方术和天文天相、历法、中国历史，编制了一套用卦象命名的、针对社会趋势变化的预测算法。把截至身前北宋，有文字记载的历史事件（包括上古传说）也进行了每年、每10年、每30年、每60年、每360年的卦象一一对照分析，制定了“邵雍国运纪年对照表”，并和“人生八卦算法模型”合并研究，不断调整算法，最终让人生运势算法和社会运势算法可以采用同一种“算法模型”。  【图5：研究八卦预测的若不懂《黄帝内经》，那就没入门。可惜《黄帝外经》已散失】 最终，邵雍研究出“邵雍国运演算模型”，并写在了《皇极经世书》中。 邵雍把人类文明的一个生死大循环周期设定为129600年。根据《皇极经世书》，当前人类文明正处于这个循环周期的第7个阶段，即午会期。  【图6：邵雍用把一元周期划分为12个地支阶段，并结合了阴阳五行理论】 我们来看看邵雍对这个周期是如何细化的： （1）每129600年为“一元”。 邵雍的“一元周期论”这正好和现代科学家的地球冰河期研究成果相吻合。《皇极经世书》并没有说明人类会有几个元周期，但笔者认为，冰河期的人类文明并不会彻底消亡，只是沉寂下去。极少数幸存下来的人类会躲到地下或迁移至非洲赤道附近的高原地带，变得几乎一无所有，形同动物。等待长达数万年（有时甚至数百万年）的冰川期之后，人类才迎来下一次地球变暖期。如果邵雍的预测准确的话，那么本次人类很可能会在6万年后的下一次冰川来临前，像刘慈欣的《流浪地球》所写，通过科技帮助人类转入地下躲避灾难。  【图7：一次冰河期长达数万年，撑到最后的地下人类将寥寥无几，出来后还将面临几万年的大洪水时代】 读者在这里可能会有疑问：为什么一定要把人类一个文明周期设定为129600年呢？ 笔者的理解是： 第一，129600年的周期设计本身就已经充满想象力，远超《玛雅预言》对世界末日的设计。现代科学家已经证实6万年前地球处于冰河期，北半球不适合人类生存，此后冰川开始融化，到处洪水泛滥。这说明邵雍的推演有一定准确度。  【图8：冰河期，北半球将被厚达数百米的冰川覆盖】 第二，邵雍研究时，是人生的八卦推演调整后，放大至针对社会的趋势推演。所有的小周期积累起来后，计算出来一元周期为129600年，因此并不是瞎想出来的。至于邵雍为什么不再推演下去，那只有他才知道。我们只能臆测邵雍相信生命有周期，认为小生命和大生命都会经历有生到死、由盛转衰的过程。邵雍推演出本期文明的“正运鼎卦期”是公元2104至4263年这2160年，这意味着什么呢？意味着再过85年，当前人类的科技文化将进入最兴盛时期，笔者认为这样的发展趋势还是非常可信的。  【图9：85年后，人类很可能进入人工智能时代】 第三，虽然当前人类还需花6万年才可以验证一个完整元周期的准确性，但却可以从最近几千年的历史中以及往后数十年的趋势中，去验证邵雍的小周期推演结果是否正确的。 （2）每个元周期由12个“会周期”组成，每个会周期为10800年。 这12个“会周期”分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中当前人类处于第七阶段，即午会期。午会期，属壮年，正是最辉煌和鼎盛的时候。其辉煌时长从公元前2217年一直延续至公元后8583年。此后人类文明将步入衰弱期。  【图10：数字12是世界各地对时间的奇特共识】 有读者可能会问：为什么一定要设定当前的午会期是鼎盛期呢？ 笔者从这两个方面来理解： 第一，按照易经思想，时间是周而复始地循环进行的，因此就必然有周期的规律性。为了研究方便，邵雍无非用古历法的十二地支名称把一元周期划分为12个阶段罢了。 第二，邵雍之所以认定当前文明处于鼎盛的午会期，是因为他能相信的最早文史资料就是从2217年开始的（即夏朝的开始），此前的华夏大地处于荒蛮和神话的三皇五帝时期，连邵雍也不采信。夏朝发明了文字后，华夏文明才算进入快车道时代。这并不难理解吧。  【图11：城市文明夏朝被游牧文明商汤灭后，“夏篆”被弃用，其实夏文明更高级一些】 （3）每个“会周期”由5个“正运期”组成，每个正运期为2160年，每个正运期配一卦。即当前的人类元周期中有60个正运期。即：129600年 = 一元周期 = 12个会周期 = 60个正运期或60个正运卦。从这里才开始涉及到社会的运世验算的话题。 【图12：以上是现代经济学家研究的各国GDP走势图，这和邵雍的预测方法异曲同工】 邵雍把60个正运期全部用卦象命名（注：全部64卦中为什么会少了4卦？规则以后再讲）。我们从中可以找到两个可以查证的正运卦象： ·公元前2217年至公元前58年的正运卦为：姤。（从夏朝至西汉汉宣帝神爵四年之间） ·公元前57年至公元2103年的正运卦为：大过。（从汉宣帝神爵五年至今，即将结束） 感兴趣读者可以查证以下这两个正运卦的大势是否有启发。需要说明的是，正运卦只能说明总体特征，只有继续细化下去分析才有意义。 【图13：“大过”的形象比喻是许多事情“过度”或仓促去“过”，很容易带来祸患】 （4）每2160年的“正运期”由6个“运运期”组成，每个运运期为360年，每个运运期配一卦；每个“运运期”由12个“世周期”组成，一世=30年，两世配一卦；每世由3个“旬期”组成，一旬=10年，一旬配一卦；最后是年卦。年卦以下还需结合时令气候、天文天象、地理风水等因素进行测算。 【图14：科学家试图找到宏观宇宙与微观电子之间的运行规律，如同邵雍去找个人与社会运世之间的规律一样】 归纳起来，邵雍的算法模型便是： 一元周期（一元129600年） = 12个会周期（一会10800年） = 60个正运期（一正运2160年） = 360个运运期（一运360年） = 4320个世期（一世30年，两世配一卦） =12960个旬期（一旬10年） =129600年（每年有年卦） 至此，邵雍把测算国运测算按照7个等级细化至年份。 以下是最近360年的一个运运期的卦像对照表。 【图15：以上数据源自著名学者陈阳先生的《皇极经世》讲义】 再看看最近几个旬卦和年卦（图16）： 【图16：邵雍国运纪年对照表”其中某个60年的世运推演】 部分卦辞解释： （这里列大意，具体解卦还需根据对象、地点、主客关系和与前后大小周期相互关系以及所处时间阶段而定） 大过卦：主苦难，表示急于求成之意 鼎卦：主吉盛，表示将迎取成功之意 大有卦：主创利，表示开始作为之意 旅卦：主流离，表示四处谋生之意 未济卦：主奋进，表示尚未到达之意 蛊卦：主困惑，表示需治乱之意 姤卦：主客旺，表示客进主让需防范之意 恒卦：主顺利，表示保持即可之意 豫卦：主安闲，表示需防突险之意 复卦：主归本，表示不再迷茫之意 颐卦：主规化，表示谋养万民之意 屯卦：主积蓄，表示缓冒进强内功之意 益卦：主福利，表示谋进取之意 震卦：主震撼，表示临压而抗争之意 噬嗑卦：主罚恶，表示恶敌逞强之意 随卦：主低调，表示顺势而有利之意 无妄卦：主不测，表示警惕防灾之意 明夷卦：主失意，表示坚强面对之意 賁卦：主扬善，表示修缮妆容之意 既济：主成功，表示万事达成之意 家人：主守护，表示照顾内部利益之意 ********************************* ***谢谢点赞***上天保佑欣赏者*** ***感而转发***好运眷顾分享人*** 巅峰阅读，关注文化，关注科学 多维角度，谈古论今，说东道西 不忘初心，寻根溯源，探索真理 古之善者述之，今之善者作之 |
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