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梁冬| 天风姤、离火运都是从2024年开始,意味着什么?

 妙音禅韵 2023-08-06 发布于江苏

前言:

近期电影《封神》让大家对“武王伐纣”这个历史事件有了更多好奇。

从梁冬老师的笔下,结合《翦商》,我们试图还原一个更多维度的商周时代,那个早熟的华夏文明,是如何产生的。

整个《梁品周易》的前半段,其实是从李硕老师的《翦商》这本书展开的。

我和李硕老师讨论到殷商和周之间的过渡,实际是中国整个内在价值观、内在世界观,从君权神授到算法为王的转变时代。

01

殷商的管理系统

其实在殷商的时候,帝辛(商纣王)、帝乙(商纣王的父亲)所有的执政合法性来自于他们的祖先「下帝」,来自于他们可以和所谓的造物主——「上帝」有唯一的沟通权。殷商时期的「上帝」是指造物主,「下帝」是指他们的祖先。

只有他们才有机会祭祀这些神。因为他们是在人间的总代理,他们拥有合法的人间管理权,而他们祭祀的主要途径就是牺牲人,也就是人祭。

因此在殷商时期,有一个非常庞大的人肉加工产业链。到了周这个时期,周文王作为一个易经研究者和爱好者,以这样一个大ip被树立了起来。

02

周朝的文明改革

当他过世以后,他的儿子周公旦执政的时候,开始了一系列重大的改革,这个改革就是描述了一个新的人类故事:

上苍不会在每一件事情上对你进行具体的细节指导,你要不要吃饭,你是出门的时候迈左脚还是迈右脚,你今天喝红酒还是喝白酒......

它只会给你一个既有效又简单的算法,这个算法是一套体系,它会得出一些结论,这个结论才是用来指导和管理世界的总纲和工具,这叫「道统与法统」

这是周公旦所树立的一个新的人类故事。用赫拉利尤瓦尔的话来说:讲故事才是人类运行真正的操作系统。

在周公旦时期,他瓦解了殷商时期中国人对于上苍神灵的全盘依赖,把上苍神灵和人之间加了一套算法体系,这套算法体系就是「周易」。

他的父亲周文王——最大ip拥有的这套体系,而周公旦把这套体系演化出来了,渗透到当时的科学、医学、哲学、伦理学、生活艺术等方方面面。

03

易:早熟的中华文明

今天整个中国文化的总源头也在「易」。可能从那个时期起,中国进入了前算法时代,也是进入了一个所谓的「世俗时代」。

这导致若干年,这几千年来到今天,中国没有发生大规模的宗教战争的很重要的原因。我们很多时候都不能理解为什么某些国家,那些那么强大的国家,仅仅因为彼此信仰不同,就要互相杀死对方。

而对于今天大部分的中国人来说,他不太纠结于上午去了佛寺,下午去道观,这对他的内在不会造成什么样的痛苦。

你不觉得这是中国进入现代化、文明化时代的一个非常重要的、非制度性的、潜在的文明因子吗?

04

《周易》的价值

我在读《周易》的时候,在和李硕老师交流的时候,我清晰地看到了周公旦所扮演的“中国文化转基因工程总负责人”的角色

他所创造的价值延绵至今,让许多的中国人都知道,做事情要有方法,而且这个方法是变通的方法。

同时,实在没有方法的时候,可以透过转念一想,把这个事情从内在转过来、圆过来、化开去。每一句的《易经》原文都是不确定的内容,因为不确定,所以才有用。它给了我们许许多多转念一想的机会。

这也许是,许多中国知识分子在穷途末路的时候都不会自杀的主要原因之一。

05

邵雍的时运推演

后来,小梁和李硕老师又沿着这个体系一直往下讲,讲到了周公旦,讲到了孔夫子,讲到了邵雍。邵雍作为周召公的后代,是如何把音律学与大周期的推演结合在一起的

我还记得我和李硕老师在讲到邵雍的「梅花易」,讲到邵雍关于时运推演的换算方法时提到:天风姤卦——女性主导的时代。现在另外一个体系讲到了“离火运”,离火也是中女,都是从二零二四年开始。

你想想看,这意味着什么?这意味着也许在历史深处,有一种超乎于事情本身、超乎于偶然事件的、渺渺茫茫隐隐约约,但又如此坚定的周期规律。

如果你一旦开始意识到这个周期规律大致存在的时候,你就开始踏上一条不纠结的人生之路。

06

荣格体系

后来我和李硕老师又从邵雍讲到了荣格,讲到荣格是如何把现代心理学、东方禅宗哲学、周易、论语,乃至于爱因斯坦对量子物理学的想法和洞见融合在一起,发展出了一套荣格体系——尽管现在不能为当代许多心理学家所完全认同的一个模型。

荣格是我在遥远的他方所感受到的一个这样的人:他是一位易经大家。他把东方、西方、传统、现代、宇宙、个人、集体无意识、个人主动意识结合在一起。事实上他也的确是向西方推广周易的很重要的一位人物。

07

充满生机的《周易》

这一系列讲下来之后,我们看到了一样东西——原来《周易》不仅仅过去是活的,在周文王学习它之前,它就是一个活的东西。

从周文王之后到现在,仍然充满着它的生机,它不断地在演变,不断地与时代的人、事、物共振之后,发展出新的面相。

所以,今天我们任何一个学易的人都应该有这样的一种心态:你不过是整个变化当中的一员,你可以参与变化,你也可以参与创造变化。

《翦商》作为李硕中国史的开篇之作,用数学家的逻辑,文学家的想象,揭开“武王克商”不仅是一场简单的政权更替,而是华夏文明形成史上里程碑式的革命。

本书借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人(周人)为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力,使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。

何为中国,何为华夏,这部书可以开启你的探索之旅。

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