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度学创始人简介 度学李云飞 李云飞，笔名度知，度学创始人、度体书法创造者。李云飞在传承中国历史上的诸子百家之学的基础上，萃取了自然科学与哲学社会科学之精华，创立了度学，开辟了一个新的学术领域。哲学专著有《度》、《度家·度语》、《度学》、《度经》。书法专著有《度风竹韵：度知度体书法字库》、《度学句典》、《度体书法教程》。 度学的学术定位 度学是关于度的本质及把握度的规律和方法的哲学，是关于动态平衡的哲学新说。在度学里，度是最高范畴和思想灵魂。度学认为人类遇到的一切矛盾和问题，无论千变万化，归根结底是对度的把握。对度的把握决定小到个人、家庭，大到国家、民族乃至人类社会的命运。因此，对度的把握体现着人类的最高境界和智慧。度学的原理是宇宙万物存在动态平衡。度学把度（duó）与度（dù）统为一体。认为宇宙、自然及人类社会运动变化规律的本质是在动态的度（duó）中，按照一定的度（dù）运行，并保持动态平衡。事物的自我更新与发展是在动态的度中，不断扬弃旧的平衡，达到新的平衡过程中实现的。度的路径是适度，一切以适度为上、以适度为优。度的最终目的是达到动态平衡。 度学的创新性 1.具有鲜明的实践应用特征。创立者具有丰富的实践工作经验。李云飞从中国人民大学哲学系毕业后就一直在中国教育科技文化的高地海淀区工作，这里是国家自主创新示范区的核心区。李云飞在从事实际领导工作的同时注意结合时代变迁和国家、人类的未来发展进行深入地理论研究与系统思考，实践与理论思维的合体使得度学克服了纯学术理论的局限，具有鲜明的实践应用特征。 2.具有明显的跨学科性。从其创立史来看，度学是李云飞在研究总结中国诸子百家之学和西方哲学基础上，把哲学社会科学、自然科学的精华及中华文化的核心理念“度”提取出来，在传承中赋予新内涵，并上升到学科的高度进行系统化理论化研究，以开创性思维创造性地提出“度学”范畴。因此，其天然具有横跨若干学科的特性。 3.度学的研究方法和学科内容明显区别于以往古典哲学。首先，就本体论而言，度学认为动态平衡构成宇宙万物的本源，自我更新、自动平衡、变化发展是事物的本质属性和内在动因；其次，就认识论而言，度学强调把握动态的度对人和事的决定意义；再次，就方法论而言，度学强调创造力方法论，且以创造力为内核。即认为，宇宙万物存在“自然性动态平衡”，人有能动作用，依靠创新性思维和创造力可以达到“创造性动态平衡”并与宇宙、自然的动态平衡相适应，推动小到个人、家庭，大到国家、民族、人类社会的进步和繁荣。度学认为度是开放的、立体的、多维的、变化的，因此，度学创造力方法论提出在面对最复杂的矛盾和问题时，要善于引入新的因素，从新的维度，以更多的选择，扬起旧的平衡，建立新的平衡，找到最优的解决办法。 4.度学伦理创新发展了中西方道德理论。认为平衡对人性善和行为善具有本质意义，强调把“度”引入道德评价和人们的日常生活。度学提出的“心中有度”、“度真度理”、“持度守正”等理念是对中华传统伦理道德的再转化，是对社会主义核心价值观的大众化转化。因此，度学对于人们净化思想精神灵魂，改善社会道德风尚有着积极作用。 5.度学对人生的价值导向积极健康。度学是让人生闪光、明亮，让生命繁盛的新学，它倡导人们在遵从以法德为核心的理性的社会秩序的同时，积极释放生命活力，在与万物共度过程中达到新的平衡。 度学创立的意义 度学是近年来在我国思想文化领域新兴起的以推动创新性思维和创造力为显著特征的独一无二的学术流派。度学有其独特的研究方法、研究对象、研究内容和价值目标，对我国哲学社会科学的创新发展有独特价值。度学的标志是推动创新性思维和创造力，其为推动实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了新的理论支持，为当前我国社会的改革与发展提供了方法论启示。度学的思想精神超越了时空维度和国家、民族界限，具有全人类性，其对提升国家软实力有独特价值。 |
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