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人生于天地间，本就都是迷茫的。人毕竟不是神明，谁都无法预知自己前途的吉凶。 因为未知，所以犹豫不决，因为犹豫不决，所以我们饱尝迷茫的滋味。人生就像是笼罩在迷雾中的河流，对于我们来说，每个人都只是在摸着石头过河。 即便是时过千年，历史依然记得，年轻的张仪回望着楚国仇人昭阳的方向说： “你曾经冤枉过我，这个仇，我一定会报。” 少年不知愁滋味，又怎会知“仇”滋味。说出这句话时，年轻的张仪也不曾想过路在何方。 人生需要努力，也需要忍耐当我们学习《鬼谷子》的时候，很多人都会梦想着自己可以就此左右逢源，成为人际关系中的强者。 而在我们的心目中，张仪、苏秦这样的人正是得到了谋圣鬼谷子的真传，从此纵横天下，成为强者。然而事实真的如此吗？ 我们想错了，至少对于张仪而言，事实并非如此。太史公在《史记》中用八个字评价张仪：“仪未遭时，频被困辱”。 年轻时的张仪也曾经收到轻视和侮辱，他的人生根本不是一顺百顺，而是一波三折。 张仪人生中的第一份工作，居然是抄书。 战国时期是没有纸张和打印机的，张仪只能一个字一个字地将书本上的内容誊写到竹简上。 张仪的时代毛笔还没有普及，他只能用刻刀将文字刻在竹简上。更要命的是，他刻写的还是笔画复杂的古繁体字。 抄书在张仪生活的时代，无疑是一件既耗费体力，又耗费脑力的苦差事。张仪若是有钱，会去做这种工作吗？ 换做旁人，在这种苦差事面前那也会为了工作而工作，应付差事。 可是张仪热爱自己的第一份工作，他把抄书当成了一场修行，也借着这个机会饱读诗书，丰富见识。 在抄书的时候看到了好句好词，张仪会偷偷地将它刻在多余的竹简上。一天的工作完成后，再拿回家去自己品读。 日子一天天过去了，张仪将自己带回来的竹简串在一起，做成了书册，成为了只有他自己才能享有的读书笔记。 这就是历史上著名的“张仪折竹”的故事，和“苏秦刺股”遥相呼应。 张仪、苏秦都是从社会的最底层开始的人，他们也都有着刻苦读书的奋斗史。 虽然张仪师承鬼谷子，但是鬼谷子从来只是教授课业，带学生入门。张仪的未来，需要靠他自己打拼。 小人物想要拥有成功的人生，不去努力奋斗怎么能行？张仪并不是一个含着金汤匙出生的人，他之所以能名载史册，与他在年轻时的努力付出是分不开的。 只有脚踏实地一步一步地前进，才能到达梦想的彼岸。身为小人物的一员，当我们遇到苦难时，都会咬紧牙关，默念一句古训： “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。每个人都会或多或少的经历挫折，身体上的劳累其实没什么。心理上的打击却很折磨人。 司马迁在《张仪列传》开头就为我们展示了张仪遭受屈辱的经历：当年张仪学完纵横术，离开云梦山尝试游说诸侯，成为了楚国国相昭阳的门客。 门客，就是以自己的才智或武义，为贵族服务的人。这是每个纵横家的必经之路，张仪也不能例外。 有这么一天，楚相昭阳和门客们大摆筵席，为了尽兴，他把楚威王赏赐的和氏璧拿出来展示，让门客们见识一下真正的珍宝。 和氏璧自古就是有名的美玉，门客们趁着兴致一拥而上，都想在有生之年开开眼界。结果，和氏璧就在此时不见了。 楚相昭阳惊慌失措，当下就派人寻找和氏璧。这种时候，有个好事的人就开始向他进谗言： “主人，你看看那个叫张仪的，生了一副贼眉鼠眼的相貌，人品肯定好不了，偷走美玉的一定是他！” 慌乱之中的楚相二话不说就派人抓住了张仪，将他狠狠地毒打了一顿，张仪被打得遍体鳞伤，却没有人从他身上找到和氏璧，他还是被释放了。 昭阳听信谗言，就罔顾人命，糊里糊涂地将张仪往死里打，张仪想报仇，可是他心里清楚，彼时的昭阳是相爷，自己只是个小小的门客。 自己和仇家的身份差距悬殊，贸然进攻肯定会吃大亏，得不偿失。张仪能做的只有忍耐。 小不忍，则乱大谋。 面对挫折，坏情绪是无用的人行走在这个社会上，难免会被算计，张仪也摆脱不了这种厄运。 身为门客，被自己的主人欺压也是难免的事情，可是紧接着，张仪又被自己的师兄苏秦阴了一把。 张仪受到了毒打，失去了工作，危机之中，他想到了自己的师兄苏秦。 此时的苏秦已经在赵国站稳了脚跟，去投奔苏秦，张仪还可以得到一官半职谋生。 张仪认为，凭借多年的同门情谊，苏秦不会拒绝自己，于是马上前往赵国。 张仪历经千辛万苦赶到赵国，他本以为苏秦这个做师兄的能和他说说体己话，没想到的是，苏秦不但对他相当冷漠，还用下人的饭食招待他。 几天后，张仪落寞地想要离开，苏秦偏偏在此时接见了他。 刚刚见面，苏秦就开口讽刺道：“你我是同门，张仪你怎么能沦落至此呢？你走吧！我们赵国不养你这种缺乏能力的人！” 听到老同学这样恶毒的嘲讽，张仪当场大怒。这样的待遇给了我们，相信我们中的大部分人都会很生气。 事实就是如此残酷，张仪再生气又能怎么样？可以用愤怒给自己换来一条出路吗？ 其实，这只是苏秦设的局，苏秦侮辱张仪，就是为了激发他不甘心不服输的精神，让他重振旗鼓。 即便苏秦的出发点是好的，张仪还是被同窗算计了，他也不过是师兄手里的一颗棋子。 在苏秦这里受了气，张仪狠下心来，独自去了秦国。他来到秦国之后，就能顺利得到重用了吗？ 事实上，初到秦国的张仪，依旧重操旧业，做起了小门客。秦惠王正是要考验一下张仪，看看他能不能担起大任。 一天，秦惠王问张仪：“在你看来，我们秦国的后续发展，是该向西向蜀地扩张，还是向东向韩国扩张呢？” 张仪不假思索的回答：“以我的拙见，还是向东边扩张，攻打韩魏，进一步挟天子以令诸侯。” 秦惠王听罢，又询问自己身边的司马错：“将军又是怎么想的呢？” 司马错回答：“东面都是强国，我们国力不足怎么进军？以末将看来，我们还是先从西边开始比较现实。” 秦惠王称赞司马错：“还是将军更有见地啊！” 以谋略见长的张仪，居然被带兵打仗的司马错给驳倒了，很显然张仪失败了。 面对这种尴尬的场面，张仪当人很不甘心，很委屈。然而委屈会帮助他迅速成长吗？ 显然不能。 迷茫和苦难，也能让我们成长回想张仪的前半生，他的处境其实就像当初初出茅庐的我们一样艰难。 司马迁将张仪的这段经历评价为：“颠沛流离”。成功人士的人生，各有各的精彩，而小人物的遭遇总是相似的。张仪之所以能取得成功，是因为他有自己的见地。 让我们回到张仪在楚国遭受毒打，被赶回家的那段苦难时光。 张仪带着满身伤痕回到家中，妻子看见他这样，又是心疼又是责怪，开始唠叨：“你读了那么多书，学了那么多纵横术有什么用呢？还不是落得如此下场！” 张仪对着妻子努力挤出一个笑容，张了张嘴调侃：“娘子，你快看看我的舌头还在不在？” 他妻子苦笑着叹了口气：“舌头没有了，你还能说话吗？” 张仪松了一口气：“只要舌头还在，这就够了。” 留得青山在，不愁没柴烧。只要我还没有放弃奋斗，命运的不公，最终也只是让张仪变得更加强大。 只要舌头还在，张仪就会继续修炼纵横术，迟早有一天，他将会凭借三寸不烂之舌游说天下。 很多时候，我们就像是无辜遭受毒打的张仪一样，在困难、屈辱与痛苦面前，我们显得如此渺小。 所以，很多人都会感到迷茫。感觉自己站在悬崖的边缘，眼前无路，回头无岸。 因此，在困难的面前，更多人选择了妥协和逃避，这就是很多小人物，终其一生都在底层的原因。 但在我们身边，总有一些张仪、苏秦那样的强者。他们没有向困难低头，反而愈挫愈勇。 这就像是鬼谷子说的那句话：“阳还终始，阴极反阳”。 人只有在经历了挫折的历练之后，才能有所成长。所谓的成长，本来就是让自己学会面对痛苦。 跌入谷底的人，只有忍住疼痛向上爬行才能回到山顶。老去的凤凰，只有忍受烈火的折磨才能涅槃重生。 黎明之前最黑暗，春天之前最寒冷。真正拥有智慧的强者，不会让自己在黎明之前放弃，也不会让自己在寒冬之中退缩。 谋圣鬼谷子早已用他洞若观火的智慧告诉我们，人生其实没有捷径，坚持到底，才能取得胜利。 这是就是鬼谷子对世人的衷告。 |
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