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《雍也篇·第六》第十八节讲到：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”先看“质、野、彬”字的含义。 “质”（zhì）字繁体写作質，金文写作，从贝从斦（zhì）。“贝”表示贝壳、贝币，泛指钱财；“斦”表示用斧头劈砍，喻指武力。《增韵》：“斦，砧也。”两形会意，“質”字本义为手持斧头用暴力劫持人质索要钱财。由此引申出抵押、责问、问明、辨别、验证、盟约、事物、性状、本性、单纯、朴素等义。如质押、质问、质对、质证、质疑、质朴、本质、性质、特质、优质、品质、变质、气质、资质、素质等。有的金文从斤从负，“负”表示背负钱财。两形会意不变。许慎《说文解字》：“质，物相赘。从贝从斦。”原句中作质朴、朴实解。 “野”（yě）字甲骨文写作，从林从土。“林”表示树林；“土”表示土堆、土地。两形会意，“野”字本义为广袤土地上生长的树林。由此引申为地域、界限、户外、原始、粗俗、放纵以及非在朝的团体等义。如野外、野地、野营、野兽、野味、野合、野蛮、荒野、田野、原野、粗野、狂野、分野、视野、朝野等。篆文写作，从里从予。“里”表示田地和房屋；“予”表示给予、人。两形会意，“野”字本义为人们居住的房屋以外能够给予人们供给食物的田地，引申义同上。许慎《说文解字》：“野，郊外也。从里予声。”如原句中作粗野、鄙野解。 “彬”（bīn）字篆文写作，从林从彡（shān）。“林”表示树林；“彡”形义为毛发、花饰、文采。两形会意，“彬”字本义为树林在日光照射下呈现出来的色彩各异、美丽好看的景致。由此引申出美丽、光彩、多彩、文采、文雅等义。如：彬驳即文采错杂；彬彬君子即文质兼备；文质彬彬即文雅朴实；彬雅即文雅、儒雅；彬彧（yù）即美盛的样子。彬通斌。《玉篇》：“斌，文质貌。”许慎《说文解字》：“彬，古文份。从彡从林，林者从焚省声。”原句中是指富于文采而又质朴无华。 原文翻译成现代语义为：孔子说：“质朴多于文采，就未免粗野；文采多于质朴，就流于虚浮。只有文采和质朴兼而有之，相得益彰，才算得上是个君子。” |
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