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都说字如其人，但是这样的审美观点在一个人身上并不适用，他就是蔡京。蔡京是宋代宰相，一生四起四落，在宋代是首屈一指的人物，尤其是他的书法造诣深厚，在宋代书坛独树一帜。但是因为蔡京人品低下，让后人遗忘了他的书法。
自古以来就有人书合一的审美观点，人品也是衡量书法的一个标准。在宋代的书坛以苏黄米蔡四大家为主，这四个人中对于前三位是没有争议的，但是对于宋四家之中，到底是蔡襄还是蔡京，后人还是存在疑惑的。
蔡襄的书法风继承了尚古的书法审美，同时又开启了尚意书法的先河，所写书法平和端庄、潇洒不拘，和蔡京的书法不相上下。
这也就是很多人认为蔡京的书法造诣不在蔡襄之下的原因，只是因为他的人品低下，所以把他排在了宋四家之外。蔡京的书法在结字上纵横舒展，笔法也是纵横飘逸，是尚意书法的典范之作。
但是他的传世书法并不多，只能从一些书画的题跋上感受他的书法魅力。因为他的人品差，所以后人得到他书法的时候，并不珍惜，他是一位被人品拖累的书法家。
这些题跋中的书法大多都是小字为主，如果不仔细看，感受不到其中的魅力，把蔡京的书法放大5倍以上欣赏之后，可以清晰地看到他的笔法和章法。
在起笔的时候，他学习了王羲之的起笔方法，可以看出很多字都是以尖锋入笔，然后顺势而下，根据笔画的走势来布局整个字的结构。他的书法不追求严谨均匀，更多的是展现自己的个性，飘逸之中寻求一种平稳之感。
曾有人说，这样的书法不仅在宋代的书坛首屈一指，就是放在整个舒坦之中也是佼佼者。通过把他的单字放大之后会看出笔画与笔画之间呼应紧密，顾盼生姿，没有唐代书法之中的拘谨之感。
他的书法也深受宋徽宗的喜爱，但是到候人提起蔡京的时候，都是不屑一顾。因为他在当时被称为六贼之首，可见他的人品有多么的差。如果不是因为人品，他和蔡襄的书名难分上下，蔡襄的品格高尚，品行端正，在这点上并不是蔡京所能比拟的。书坛上有学书法要先学做人的道理，如果一个人的书法造诣深厚，却不注重人品修养，那么他的书法同样不会受到重视，所以蔡京排在了宋四家之外，也是情理之中。
从蔡京的身上可以看出，一个人学书法必须要先注重人品的修养，否则就会因为人品拖累他的书法。如果不论蔡京的人品，单论其书法，他的实力是不在蔡襄之下的，但是这些都随着他的人品消失在时间里。 |
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