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捍卫真理的殉道者 "黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！"、"火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。"这就是捍卫真理的殉道者乔尔丹诺．布鲁诺最后向世界的宣言，因为他心中有着比火还强烈的真理，所以他对将要把自己活活烧死的火焰无所畏惧。 布鲁诺自从走上提倡自由、追随科学，并反对宗教的那天起，就开始了一生的颠婆琉璃，开始被世人称为是一个“异端”分子，如果他稍微收敛一些，低个头向宗教服个软，他就会很顺利的生活在自己喜欢的地方，可是他偏偏昂头挺胸的去捍卫自己心中的真理，没有一丝的妥协，直到烈火将他的肉体烧的一无所有，就像他曾说过：“一个人的事业使他自己变得伟大时，他就能临死不惧。”、 所有为了真理而死去的人，都不会感到死亡的恐惧，更不会被死亡吓倒，因为他们中心有着信仰，一种不为自己活着的价值，只为了世界而活着，就像布鲁诺为了解开世界的真实，而不断的反对宗教，不断的支持哥白尼的日心学说，不断发表自己的新宇宙论，因此招来了众多宗教的仇恨与迫害，直到他被烧死，从来就没有动摇过为真理献身的勇气与想法，因为为了真理活着不仅是他的信仰，更是他的梦想。布鲁诺的肉体在火中消失了，但是他的灵魂被种在了人间，开始慢慢的生根发芽，影响了整个世界。有了布鲁诺这样的思想与认知的变革者，才有了欧洲及世界科学的繁荣，才使得世界慢慢的走向了民族与自由。 几百年后才被广泛所知的诗人 陶渊明这个名字我们都不陌生，他写了很多名垂千古的文章，比如《桃花源记》、《五柳先生传》、《饮酒》、《归园田居》等等，但是在他活着的年代，甚至是他死后的数百年，一直都是一个默默无闻的诗人，只被少数人知道，直到苏轼喜欢上他后，他在文学界的地位才开始一路飙升，苏轼的《与苏辙书》写到：渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。 虽然南北朝、唐朝也有不少人给予陶渊明诗与文章很好的评价，但大都没有把他推上一种高度，大多只是说陶潜的诗与文章写的很好。但是大文豪苏轼的一句评价，一下子让他直达文学的顶峰。对于陶潜的评价高低与重视不重视，都与当时的社会环境有着很大的关联性，根据评论者不同的修养也大不一样，比如当苏轼仕途不顺的时候，开始追求心境的自我修炼，因此便更加的喜欢陶渊明，不仅喜欢他的文辞，更喜欢他的生活方式，及对人生的态度。如果苏轼没有遇到人生的低谷，没有对官场深感厌倦，没有开始追求精神的超脱，他也不会对陶渊明有如此高的评价，因为苏轼在陶渊明身上找到了自己精神超脱模范与依靠。 陶渊明曾经有着远大的抱负，后来做过几次小官，看到了官场的黑暗，因此弃官回家种田，从此隐居，过上田园生活，虽然这样的生活贫苦，但是心境却不受限于当时黑暗的官场，如果陶渊明不舍得官位，为了一点名利在官场低三下四，世上就会缺少一位伟大的诗人，更会让后来仕途不顺的人、生活不顺的人，缺少一位知己，缺少一位心灵开解的良师益友。 苏轼对陶渊明的高度评价，来自于自己对陶渊明的深度了解，甚至自己走进了陶渊明的灵魂。一个人正确的评价一个人，来自于对一个人彻底的了解，所以一个极具社会与历史价值的人没有被我们发现，是因为我们没有了解他，但不代表他的价值不在，一个生命的价值与高度，需要时间去证明。 只有走过一段时间才能证明生命的价值 |
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