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这个无聊的世界。 我望着头顶的星空，晚风轻轻地拂过我的面容。 帕斯卡尔说：“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草.用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了.然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多”。原来，渺小的我们，在宇宙中高贵的脆弱着。 德尔菲神谕以为最智慧的苏格拉底尚且以为自己一无所知，可我却能看见一些芦苇昂起高贵的头颅，放肆的打量着，用一种近乎刻薄的目光来俯瞰他们的同类。 有时，我不明白人类的文明究竟开化了什么？我似乎看见的是一个惑魅的世界，人们于黑暗中舞蹈，扭动着肥硕的肉体，合着不知名的狂乱乐曲，动乱不息。然后，在无知中迎来了黎明，太阳出来了，有的人在和煦的日光下，一动也不动，多么的无知与懦弱。 海德格尔说：“人，当诗意的栖居”。所以，这个世界应当要有点诗性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就应当要有人在阳光下唱歌。 于是，好奇心迈出漫游的脚、转动放逸的眼睛，心之双眼轻轻地拨开肉之迷雾，世界似乎又迎来一场“祛魅”，然后一切的虚弱、孤立、迟滞都将随着黑暗而消逝。 隔着时空，我恍然听见，冬日的暖阳下有一只黄鹂在给一棵老树演奏动人的音符，裹着冬衣的猎人只轻轻地扣动了一下扳机，便结束了这一场冬日的私语。天地间仅仅剩下孤独的老树，在独自的恍惚着、无聊着。 笛卡尔的“我思自我”；洛克的“记忆自我”；而我，我在回忆中回望上一秒的自我。 窗外是很久未见的星河，在黑漆漆的夜空中，我透过星星――看见了小时候的一场梦幻星火。星星与我，该是隔着多少光年的距离呢？它们，如今又是否安在？ 我感知着时间在流逝，所以我独自站在时间的悬崖上，望着下面深有万丈的时间之海，海上的波涛像朵朵莲花的开落，那一朵朵的莲花，像一根根芦苇一样的脆弱。 我久久地凝视着这片海，这片海，也凝视着我。 传说中屠龙的勇士终究也变成了恶龙，那我，那我们，或许也终将被时间的深渊吞噬。 但丁在地狱中被沉重的雷声惊醒，睁开迷蒙的睡眼，发现烟雾弥漫，往四周看时才发觉来到了地狱之谷的边缘，那黑暗幽深的地方，响着不绝于耳的雷鸣般的哭声，定神往底下望去，除了感到深不可测，完全无法看见任何景象。 我久久地凝视着深渊，我在薄薄的一层烟雾中看着亘古不变的时光经久不变的流逝，而我的额上不知何时已爬上了一道皱纹。 我始终遵循着时间的规则活着，遵循着这些虚构的想象：制度与道德，价值观念与生存方式，我始终遵循着一切，像一块守护于时间悬崖旁的一块又臭又硬的石头。 我的肉体将会永久地停留在这里，直到被雨淋日晒风吹腐朽，然后，像变成偌大人间的每一粒尘埃，清风将会带我飞往时间海。 如果这就是我注定的一生，我终将找不到一丝存在的痕迹，人们在欢声笑语中高谈论阔，却再也没人会记得我，似乎我从不曾存在过，而这，也是我们大多数人的一生。 那一团焚烧肉体的死亡之火，吞噬了多少生命，而人类自身，又将以遗忘杀死多少同类。像是一只卑微的蝼蚁，不明晦朔的朝菌，不知春秋的蕙蛄，我们是何其的脆弱与渺小。 我们从来都是无可奈何――对于生与死、选择与无可选择，而对于这个世界，我们大多数人也总是模模糊糊，知之甚无。最终，我们在繁荣的物质文明中，在夜晚霓虹的闪烁中，就这样走过了一生。 我们赤裸裸的降生于世，赤裸裸的湮灭于世。 我忽然觉得整个世界都是那么地模糊不清，少年时代的忧愁就好像是在感知一场春江花月夜：人生代代无穷已，江月年年只相似。时间与存在，循环往复又亘古不变。我们会对世界、对宇宙之大之深不可测之奥妙无穷感到敬畏与好奇，对人生、世界以及存在产生焦虑、感伤的情感反应，觉醒渺小的主体意识，在漫长的人生中受其折磨。 我也曾沉醉于苏轼卓绝的宇宙意识：月出东山，白露横江，水光接天，清风徐徐，加之以赤壁之战的沉重历史钩笔，于一伟人来说，总得给后人留下点什么。世事不易，“我”如蜉蝣、如沧海之一粟，“吾”生何其须臾。于其变者观之，曾不能以一瞬；于其不变者，则无尽也。何其空漠？何所寄托？何以超脱？唯有以江上清风与山间明月，强做慰藉。 千年来，无数哲人抬头仰望这片星空，被吸引着去探索与思索。我们努力的寻找存在的意义：我是谁？我来自何方？我将要去往何处？ 如张若虚所发出的疑问“江畔何人初见月?江月何年初照人?” 这个世界的很多问题都是没有答案的，细究之，则完矣。 |
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