鲁迅名言警句 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人

1、夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；但境遇是很危险的，┅┅。後者则是“骑墙”，或是极巧妙的“随风倒”了，然而在中国最得法，所以中国人的“持中”大概是这个。《集外集？我来说“持中”的真相》

2、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

4、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

5、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓

6、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

7、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

8、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

9、只要从来如此，便是宝贝……

10、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路

11、改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

12、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什麽新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是希望“将来”，面对于“现在”这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。《两地书？北京四》

13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

15、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

16、凡是总须研究，才会明白。


17、从来如此，便对吗？

18、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

19、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

21、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。《坟？再论雷锋塔的倒掉》

22、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

23、写不出的时候不硬写

24、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。《准风月谈？由聋而哑》

25、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

26、凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去，想到月亮怎麽会跟着人走，星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可。《且介亭杂文？〈看图识字〉》


27、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

28、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

29、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到

30、我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信，所以归根结蒂，并无不同，以後倘能用正当的道理和实行科学来替换了这迷信，那麽，定命论的思想，也就和中国人离开了。《且介亭杂文？运命》

31、不错，比起高大的天文台来，“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇。从高超的学者，是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但在劳作者自已，却是一种“严肃的工作”，和人生有关，并且也不十分容易做。《集外集拾遗？做“杂文”也不易》

32、我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。《孤独者》

33、单是说不行，要紧的是做。

34、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

35、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

36、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。


37、勇者举刀向强者

38、我们要运用脑髓，放出眼光，自已来拿！┅总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。《且介亭杂文？拿来主义》

39、杀了“现在”，也便杀了“将来”将来是子孙的时代。

40、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

41、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

42、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

43、历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟不必太摆史官的架子。《华盖集？忽然想到(四)》[!--empirenews.page--]

44、中国人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊後妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又烧纸钱作贿赂，佩服豪杰，却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的战士，明天信丁。《且介亭杂文？运命》

45、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业