 日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家早上好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。 人生的舞台不在于有多少华丽的装饰，而在于你的心能有多大。众生之所以为众生，就是不敢承认自己是佛。人要想有所成就，就得先敢去想。 成佛与否，均在一念之间。 有个参禅二十多年的僧人，尽心尽力却总是不得要领。慧中禅师见他一直任劳任怨，就想点化一下他，好让他早日开悟。 这天，慧忠禅师像往常一样喊道：“僧人！” 僧人立刻答道：“禅师！要我做什么事情吗？”禅师听到这个回答无奈地说道：“没什么事。” 过了一会儿，禅师又喊了一声“僧人！”可那僧人还是像第一次那样回答。 禅师便又跟说：“没什么事要你做！”如此反反复复，禅师突然喊道：“佛祖！佛祖！” 僧人环顾四周，不解地问道：“禅师！您这是叫谁呢？”禅师见他实在愚笨，万般无奈下，又点拨他：“我叫的就是你呀！” 僧人不明白禅师此举真意，还以为禅师口误叫错了，便说：“禅师，我不是佛祖，而是参禅的僧人呀！您糊涂了吗？”  慧忠禅师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，而是你实在不开化啊！”僧人回答道：“禅师啊！我只是一个参禅的僧人，您为何这样捉弄我呢？” 慧忠的眼光暗了下去，最终缓缓地说：“你以后别说是我辜负了你！事实上，你才是辜负了我啊，我的用心你完全不明白。从始至终，你只知道自己是个僧人，我叫佛祖时，你却不敢承认了。其实，佛祖和众生并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。这实在是太遗憾了！”话音刚落，禅师摇了摇头便走了。 山有高低，水有深浅，但人是没有高低贵贱之分的。很多人无法走上高处，不是因为天生卑微，而是不敢将自己跟那些大人物比，其实，大家都一样。 众生之所以为众生，就是不敢承认自己是佛。给自己一个目标，自己便能成长为那样的人。你的人生幸福不幸福，取决于你敢不敢去想，敢想才能做出改变，改变才能开始成功。 给自己一个目标，然后去努力，最终你的目标自然而然会实现。给自己一个枷锁，牢牢禁锢住自己的思维，结局只能是束手束脚，一事无成。  竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。那些得不到的，不是因为你做不到，而是因为你想不到。 善静和尚出家后去乐普山投奔了元安禅师，禅师让善静管理寺院的菜园，意让善静在劳动中能得修行。 有一天，寺中有位僧人自认修业圆满，可以下山云游一番去了，于是他来到元安禅师请求禅师批准他下山。 元安禅师听了僧人的请求，笑着对他说：“四面都是山，你往何处去？” 僧人不解其意，只好转身回去。 僧人走到寺院的菜园子跟前，看到善静正在锄草。这善静见僧人愁眉苦脸，便问他：“师兄为何苦恼？” 僧人就将自己想要离寺但却遇到一个难题的事情告诉了他。 善静一想，就知师父此意。这“四面的山”就是暗指“周围皆是困难、障碍”。师父其实是想考考僧人的信念和决心。可惜僧人却没有参透师父的意思，于是便笑着告诉僧人：“竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。”意思是：只要有决心，有毅力，任何高山都无法阻挡。 僧人便牢牢记住了这句话，又回到元安禅师那里，对禅师说：“竹密岂防流水过，山高怎阻野云飞。”  不料，僧人却没有等到预想中师父的夸奖，反而师父听后眉头一皱，两眼直视僧人，问道：“这肯定不是你拟的答案！是谁帮助你的？” 僧人见师父已经察觉，只好把善静和尚的名字说了出来。 无安禅师对僧人说：“管理菜园的善静，将来一定会有一番作为的！多学着点吧，他都没有提出下山，你还要下山吗？” 世上没有不可逾越的障碍，关键在于自身，只要敢于想象，下定决心，一切困难都能迎刃而解。所谓一艺之成，当尽毕生之力。一个不想过小河的人，自然不能远涉重洋。 然而并不是所有人都有勇气去与这苦难丛生的世界抗争。大多数人都会庸庸碌碌平平安安近似麻木地度过一生。也并不是所有人都敢爱敢恨，敢想象用自己的力量去改变人心与世界。因为自己不敢想，所以想不到，做不到，最终得不到。所以才会对自己无法达成的目标顶礼膜拜。 其实人的世界，在手里，也在脑海里。想得到，做得出，才能彰显价值，人生才会拥抱幸福。 |
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