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段俊老师谈无极太极
无极君
 段俊老师49年生人，早年师从张旭初、王培生、冯志强等名家修习八极、大成、太极等拳术，后又在地坛公园教授推广混元太极多年，直到暮年才体会到“太极真正要练的是看不见的东西。”三年交流，段老师的求道之心，殷切感人，所谓“烈士暮年，壮心不已”确有其人！
 我是从小就练武术，从15岁开始练一些刀枪棍棒，后来又前前后后跟着几个师父学过拳，像张旭初、王培生、冯志强这几个老师。所以一开始对李老师的这个无极太极功也不太相信。头一次见李老师，文质彬彬的也就是个弱不经风的知识分子，确实也没太放在眼里头。
接触过几次后，李老师可能也看出来我对他不是太服气，有天就让我们一起试一试，他蹲下去，让我和老郭老施我们一起四个人把他摁在那，说摁住了就算我们有本事。我们连摁了三四次，都摁不住，一摁这就一空，像摁在门帘子上一样站不住，手自然就松开，他就起来了，这让我很惊讶。后来李老师又把腿盘起来坐在椅子上，让我们再摁，以前拳谱上都说力发于脚，李老师却说不用脚，又让我们连摁了四五次，还是摁不住，我这才心服口服了。
 我也想起来孙禄堂曾经被五个日本人拿住，按死了他也很快能解脱出来，现在通过李老师亲身一试，我这才相信我一直在寻找的，我们中国传统中那些很高级很高深的功夫还真是存在的，不但能养生，而且也能实用。
从认识李老师到现在也有三年了，尽管这三年自己下的功夫还不够，但身体还是有了明显的变化，可以说比过去几十年都有了飞速的提高。
常人说练太极，实际上还是在练实的东西，练看得见的东西，实际这世界上还有虚的东西，在作用和影响这个实的东西，所以练太极就是要分阴阳虚实，要让自己的脚能时时刻刻都踩在阴阳交界线上。我们以前是说“丹在人中”，练的是丹田一口气，练好了也是很厉害；现在李老师说的是“人在丹中”，是天地融合。现在我们再说天人合一就不只是停留在口头上，而是真正使自己融入到大自然中。
以前我们一说到练功首先想到的就是西方竞技体育中要追求的“更高，更强，更快”，一定是要战胜别人；现在我们知道东方的哲学思想是要顺应自然，首先使自己立于不败之地。归结到练太极上，李老师打的比方就是“鱼不可脱于渊。”这句话的意思就是说别人养的是体和鱼，我们养的是水和渊。我们不应该执着于自身这一点有限的小能量，而是要善于利用天地间无穷的大能量，这才是“以拳入道、练拳归道”，就像李老师总结的“不根于虚无者皆非正道，不归于至简者都是小术。”只有认识和掌握了虚无才使太极拳的“耄耋能御众”和“柔弱胜刚强”成为可能。
 （和冯志强老师学推手） |
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