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这一期，我们来聊一聊文人折扇制作中，大边装饰上的三大类工艺，也就是： 水磨、髹漆和扇刻。 水磨玉竹：欣赏竹子最本原的美感 水磨玉竹是有魔性的，很容易上瘾，上瘾之后难以自拔。上瘾的症状是——看见一根断丝心里就别扭难过，看见一处色差就恶心难受。看见竹丝连贯细腻，颜色统一，光洁顺滑的玉竹，内心销魂蚀骨，摸几下直接高潮。 竹子，全中国随处可见的多年生禾本科竹亚科植物，像我妈这样的人就完全不能理解——怎么能那么贵！？以前烧锅还烧掉过那么多呢。 我认为这个世界上存在两种形式的稀有，一个是天生独特加量少的稀有，比如钻石，一个是万里挑一的稀有，比如竹子。正是因为太多太多了，就像高考一样，参加高考的人那么多，竞争那么惨烈，最后能考上清华北大的，你说金贵不金贵？  因为是用砂纸或者是莎叶蘸水打磨，所以叫水磨。从明代开始，中国古代社会形成了折扇文化，文人把水磨后光洁如玉的竹子称为玉竹，喜欢用这样的竹子做成的折扇。还因此分了级别，最高级市玉级。 参照行业内不成文的规定，所谓的市玉级就是干净无瑕，竹丝细腻，有荧光效果，没有明显白筋的竹子。  这样的竹子如何修成呢？ 当然不是随意砍几根竹子都能达到这个级别，这样的竹子多数要在山里生长超过五年的时间，也就是生长时间要足够；采伐后又要存放超过三年的时间，也就是陈化时间要足够。再从中挑选出干净透亮，竹丝细腻的，才能做成市玉级水磨玉竹折扇。 玉竹折扇是明代以来文人墨客最青睐的折扇。这个级别的竹子做扇子往往手感轻盈，但是质地坚韧，做成扇子后能够保存更长的时间，而不易折坏磨损，随着时间的推移，最终色如琥珀。 好的竹子也需要经验丰富的师傅去处理。刮皮和打磨的过程中，一不小心就可能伤害竹子的肉，使得竹子达不到市玉级。熟悉竹子特性的朋友一定知道。越靠近表皮层的地方纤维越细腻，质地越致密；越靠近内侧竹黄的地方纤维越粗，质地越疏松。所以既要把皮刮干净也要保留纤维最细腻的一层。打磨竹子的时候，用力要均匀，否则会出现凹凸不平的现象，也会使得竹丝中断。断了丝的竹子，自然卖不过无断丝的。 髹漆：高端工艺的强强联手 由于小林我也没收藏到优秀的大桼折扇，网上的图片也不敢随便用，一个是版权问题，一个是真假莫辨，所以桼扇这一节就不配图了。各位担待。 我们现在对漆器的态度，跟古人完全不同。因为现在的“漆”，太常见了。油漆，喷漆，钢琴漆等等，日常生活中常常见到，谈不上稀奇。但以古人的眼光，咱们说的漆不叫漆，叫“涂料”，古人所谈的“漆”实际上是“桼”，你看从文字角度来说，“桼”也更准确——树木上开个口，流下来的液体。好家伙，这就完全不一样了，“百里千刀一两桼”，你体会一下采集这桼有多费事吧。所以古代漆器品级很高，轻便耐用美观，地主都用不起，贵族家里才有。实际上瓷器正是作为廉价版的漆器替代品流行于世的。 所以古代人看见精美的桼器，就相当于现代人看见爱马仕全球限量版这种感觉。 到了清代，中国的人口成功突破了2亿人大关，直奔4亿而去，并且奇迹般地没有发生战争。要知道明代以前基本每次过1亿就要打一仗换个皇帝。人力多了，经济规模立马不一样，桼器开始向中下层推广，就在这一时期，人们开始尝试用大桼制作扇骨。流传至今的大桼折扇不仅数量可观，精美异常，而且很多保持着非常好的状态，是很多专业折扇藏家在拍卖会上的目标。 制作大桼扇骨的工艺和其它桼器一样，要在竹子的大边和小骨上逐层刷上大桼。制作周期长，保存环境要求苛刻，十分考验手艺人。并且，制作过程中还要提前考虑到成品的厚度。大桼扇骨的胚子要做得比正常的扇骨薄很多，成品扇骨的厚度才能符合文人折扇的制式。 在老扇骨中，红色和黑色的推光大桼扇骨最常见。更高级的还有在黑色的大桼里加上撒金箔的工艺，使得整个扇子看起来金光闪闪。 除了单纯的在扇骨上刷漆之外，还有雕漆工艺。就是在刷好的漆扇骨上，再用刀刻出各种各样的花纹。有的是百福图，有的是百寿图，还有刻出云纹火焰纹的，都非常的古朴漂亮。这门手艺至今未绝。  扬州王新老兄的红雕漆扇骨作品 在刷漆、雕漆完毕后，还是需要进行打磨。打磨的过程，也就是将表面找平的过程。最后一步叫推光，就是用细砂纸蘸水，最后用自己的手指蘸水轻轻地摩擦漆面，使得表面呈现镜面效果。这样的一把大漆扇子就算做好了。 同样尺寸的漆器扇骨往往比玉竹做的扇骨更加轻巧。因为漆很轻，漆器扇骨的胚子也比原本的要更薄。古代文人就非常推崇这种轻便而又美观的漆器扇骨。 几年前跟着红木潮流一道火起来的红木扇子如今销声匿迹。因为它笨重至极，即便拿到古代去卖，也是卖不动的。 为什么要轻？打个不恰当的比方，文人折扇相当于古人的名片。古代当官都要习字，学画两笔也是常见现象。我们想象一下，几个文人见面，有熟悉的有不熟悉的，他的扇子展开来一看，市长题的字，我的扇子展开来一看，省长题的字，后台，实力，也就心照不宣了。既然要随身携带，那跟手机一样，当然是越轻越好，你看哪个手机厂商把手机往笨重了做？ 大桼工艺最大的敌人是造假。化学漆就不谈了，还有腰果漆；还有内层腰果漆，最外层加一层大桼，都是速成造假的常用方法。 好在如今的手艺人也不窘迫了，所谓仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱，很多桼器手艺人现在只愿意用大桼，不然就不干，老板逼他也没用——因为只有大桼对人体无害，其它的都会对人体造成不小的伤害。 好的大桼折扇价值不菲。如今在很多小型的拍卖会上，或者是微拍堂里也能看见一些。不过你懂的，各位慎重购买。     这把桼扇小林在微拍堂看到，但是没抢到，不知给谁买了去 扇刻：文人坐不住了，说要带他一起玩 最后要来说一说扇刻。在扇刻在这个门类里面，可以分为两个层次的竹刻艺人：一个叫“作家”；一个叫“清客”。 作家是指竹刻作坊里的工人师傅，他们重复生产非原创画面的刻扇，做成高级的商品扇。比如我们现在还能买到民国时期落款“子安”的一些刻扇扇骨。小林也经手过一些，里面也有刻得好的，保存的好的。不是说作家的东西就不够好，只是相对而言存世量大一些。  虽然折扇的目标客户从古至今都是文人，但做扇子跟文人一直没有直接关联。文人坐不住了，想要参与进来做出更特别的扇子，于是就想到了在扇骨上做雕刻。文人写画稿子，再找人刻出来，这些与艺术家合作的竹刻艺人就叫清客。  清客们专门为文人艺术家服务，甚至有些是文人亲自操刀。这类作品跟工艺作品最大的不同在于，每件作品独一份，并且作品被注入了文人艺术家的才情和创意，一只脚跨入了艺术品之列。 清客的作品，形式有笔筒、折扇还有臂搁等等，墨线稿子是由书画家直接写画在竹子上，然后交给清客二次创作，用刻刀把笔墨的趣味在竹子上表现出来。所以清客们多半会写能画，不是文人也算半个文人，大多根本就是文人。举个例子，现当代清客的代表人物张泰中老师，以竹刻蜚声国内外，但你见过泰中老师的中国画嘛？小林我在泰中老师的高徒张欣威家里见过，技法纯熟，画格高雅，不输于职业画家。 文人加上半个文人，甚至文人亲自创作，清客们的刻扇作品，在品位上自然代表了当时中国最先进的文化。 高品位反映到今天的拍卖行情中就是高成交价和高成交率。一个多月前嘉德的拍卖会上，台湾翦松阁主人黄玄龙收藏的一批晚清民国刻扇，成绩斐然，在圈内圈外都引起了不小的震动。民国以降，竹刻作品再次成为了文人的心头之好。 特别鸣谢 感谢张泰中老师对本文给予的指导！ 左为孙少春老弟，中间为张泰中老师，右边是徐家东老师。 |
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