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道教基础——道家

 饮膳道人 2019-08-16

随着《魔道祖师》《魔童降世之哪吒》《一人之下》《狐妖小红娘》《不良人》等道漫的热映,越来越多的观众开始关注中国的本土宗教——道教。好多道漫迷都自称为道友,同为道友的我,真的希望越来越多的中国人关注那些修行不问世事的道教徒,弘扬中国本土文化,了解中国文化的精髓。作为一名小道友,也希望和各位道友们交流,有自己的见解在评论区留言^_^

说道教就得先讲道家;道家是道教形成的基础,道教是道家的继承和发展。道家是一种思想流派,可追溯到盘古伏羲的上古时期;到了春秋时,老子(道教称为太上老君)集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本原,“道”是宇宙万物赖以生存的依据”。 该学派用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系;对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、体育、史学、商业、军事等等影响深远。 道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,无为而治,与自然和谐相处。

到汉武帝时期,大家都以为汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家思想便成为治国方略,道家就随着时间推移而衰落;其实不是,每个朝代初期都是以道家思想为治国方略,到了百姓安居之时才有儒家思想治国;譬如“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“洪武之治”、“康熙盛世”等,以及两宋时期经济文化的高度繁荣,都是以道家治国、清初的启蒙思潮、今天改革开放的成就,都与道家思想有密切关系,因此民间有“治世道,乱世佛,由治到乱是儒家”的说法。所以唐代时期,道教被定为国教,宋朝时期亦复如是,乃至明朝依旧极为重视道家,取代儒学地位成为显赫学问。

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