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《道德经第19章分享暨八月开放月祝福》连载18 一般人对自己喜欢的人事物都会不知不觉地抬高，而对自己不喜欢的则会有意无意地贬低，这是我们头脑中常犯的毛病。 所以，如果我们过多享乐，或过多强调整体中的某一个部分，那么势必会忽视其它部分。就如老子所说，若过多强调圣、智，无形中就会反对巧、利；过多强调仁、义，就会丧失孝、慈；过多强调巧、利，就会失去仁、义…… 因此，要做到实事求是地做人做事，就要去除华丽，还事物以本来的朴素面目；同时，还要减少私心和私欲，还自己一颗恬淡的平常之心。 如果一个人的私心、私欲太重，内心就会失去平衡，他就会想方设法去满足自己的私欲；同样，私心、私利太重，也是上当受骗的根本原因。所以，那些假圣假智、假仁假义之人，之所以能够得逞，正是因为人们的私心、私欲太重的原因。 当然，真圣、真知、真仁、真义是好事情，但事实上圣人无名，智者若愚，仁者无心，义者无意，一切皆在自然中，一切皆在和谐中——越是真，看上去越是平平淡淡、朴朴素素。质朴无我的做人做事，实质上却是一种深深的和谐。 道德经学用编辑部于2019年8月18日第561天（作者授权代发） |
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