尼泊尔的“苦行僧”如何修行？有人60年不出家门，每天冥想睡觉

现在很多人的旅游享受需求已经不仅仅局限在放松心情、欣赏自然景观上，反而更愿意去深入各地了解风土人情，以此来提高自己的人生阅历。近年来，越来越多的人选择了出国旅行，看一看国外的不同发展方式和风俗习惯。今天我们要说一说位于尼泊尔的一项极限挑战：烧尸庙旁尼泊尔苦行僧的独特修行。

去过尼泊尔旅游的朋友应该知道，在尼泊尔当地，一些脸上涂着五颜六色的中年男子是有非常高社会地位的。他们被当地人称为修行圣人，也就是我们所说的“苦行僧”。尼泊尔的大多数民众信奉佛教，国内也有许多佛教庙堂，再加上佛教创始人释迦牟尼是在此地诞生的，人们更是对宗教信仰有着非常崇高的敬意。

在佛教的修行之中，“苦修”是非常艰难的，一般人根本坚持不下来。但是在尼泊尔的首都加德满都，有这样一个地方，居住着很多苦行僧，他们对自己的要求非常严格。这就是巴格马蒂河边的烧尸庙，这里的僧人在我们看来是非常奇葩的，一位苦行僧还曾在家中整整60年不出门。

苦行僧的日子基本上就是脱离凡尘俗事，几乎断绝物质需求，在一种极度艰苦的环境下感受佛法的伟大。在他们的眼里，这样自虐礼佛的方式可以抵消很多罪孽，死后便可去往西方极乐世界。大多数苦行僧的年龄都是40左右，也算历经了人间沧桑，希望通过这种方式让自己得到升华。

苦行僧是没有财产的，每天的日常基本就是米饭和水，或者是面团。长期这样的修行使他们已经变得气定神闲，对饥饿的感知也降低了不少。他们没有固定的住所，常常会住在寺庙或者佛塔的石洞中。那位六十多年没出过屋门的苦行僧，便是始终在一个石洞中冥想睡觉，念经打坐，生活清苦，几乎与世俗完全隔绝。

据说这种独特的苦修方式就是释迦牟尼发明的，但悟道之后他便不再提倡这样的方式。但还是不少人依旧沿袭了这种方式，尤其是在帕苏帕蒂神庙的空地上有一个很大的烧尸场，这里的每一个苦行僧都会用这种极限挑战的方式进行修行。每年还有不少游客到此特地来参观。不少游客看着他们可怜，都愿意施舍一些钱财或者食物，但确实很多人也不能理解。

有人说这种修行方式放在现代来说就是浪费生命，有人又说这样的宗教信仰本来就是他们心中活下去的动力。无论是哪种说法，我们都应该尊重他们的选择。

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