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鱼藻图|自由自在多快乐,无忧无虑多美好

 秋鹄书屋 2019-08-19

传统绘画漫谈系列之二十九

传统文化中鱼的意向具有多重美好寓意。早在上古时期,鱼就成为一种祥瑞的象征,鱼图腾在新石器时代的仰韶文化的遗存中最重要标志之一,成为龙图腾的前身。周代就有“鸟鱼之瑞”之说,庄子提出的“子非鱼安知鱼之乐也”的论断中蕴含着一种对自由的追求,在《诗经》中有《鱼藻》一诗,以起兴的手法赞美君贤民乐的理想社会:

鱼在在藻,有颁其首。王在在镐,岂乐饮酒。

鱼在在藻,有莘其尾。王在在镐,饮酒乐岂。

鱼在在藻,依于其蒲。王在在镐,有那其居。

由此可见,鱼儿在传统文化中自古以来就寄托着人们的一种对美好、自在的向往,基于这种文化底蕴之上的鱼藻图由是在历代的绘画作品中层出不穷,并渐渐成为一种最质朴而又纯美的图式,深刻影响了民间文化心理。从历史上这样图式来看,新石器时代的陶器彩绘、先秦时期的帛画以及汉代的画像石、鱼瓦当上,鱼形图像就已经屡见不鲜,成为传统绘画中最原始而又代代相传的母体之一,而且符号化的概括使这种图样具有某种写意的雏形,原生态地诠释了书画同源大道至简的传统美学的理念。

鱼藻图|自由自在多快乐,无忧无虑多美好

新石器时期 彩陶鱼纹盆

三国时期徐邈画鱼的故事是最早的关于画鱼的记载,据说当时魏明帝游洛水时,看见白獭的样子十分可爱但是得不到,于是随行的徐邈说:“白獭嗜爱鲼鱼,为了鱼乃而不避死”。于是就在木板上画了许多栩栩如生的鲼鱼挂在岸上,一时间许多白獭蜂拥而至跳上岸来,于是不费吹灰之力就抓了许多白獭。随后的五代至宋,以鱼为题材的画作渐渐滥觞开来,北宋《宣和画谱》中就专门列有独立的“鱼龙”门类,而在中国绘画史上历代画鱼名家辈出,而且延续至民间无名画匠更是数不胜数,在历史上留下了卷轶浩繁的各类鱼藻图为构图样式的各类画鱼的作品,工笔写意,各擅胜场。

鱼藻图|自由自在多快乐,无忧无虑多美好

五代南唐 徐崇熙《鱼藻图》

在各类鱼的作品中,鱼藻图是富有神韵的经典构图模式。据传这一图式由南唐画家徐崇嗣所创立,徐崇嗣在画史上被誉为没骨花鸟画的创始人,他运用以彩代墨的方式直接着色的没骨画法,描绘出鱼儿在水藻间自由在在的游动神态,以静衬动,活灵活现,妙趣天成。而徐崇嗣在画史上以没骨花鸟鱼虫而著称,在郑文宝的《江表志》曾经记载这样一段雅事:宝大五年(公元947年)元旦,中主李璟和他的弟弟以及侍臣一道登楼赏雪,召集了当时的画坛一批名家集体创作了《赏雪图》,这幅图由高太冲画李璟本人,周文矩画太弟以下侍臣及伎乐供奉人像,朱澄画楼阁殿宫,董源画雪竹寒林,徐崇嗣画池沼禽鱼,堪称名家合作的典范之作而“曲尽一时之妙”。

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宋 刘窠 《落花游鱼图》

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宋 刘窠 《落花游鱼图》(局部)

宋元时期,这种鱼藻图主题的画作继承了徐崇嗣的表达模式,一大批画家留下了许多精彩绝伦巧夺天工的游鱼戏藻图,刘窠、周东卿等人创作的鱼藻图是其中突出的代表性画作。刘窠流传下来的作品有《落花游鱼图》《春溪鱼藻图》《群鱼戏荇图》等,“深得广戏浮沉,相忘于江湖之意”。尤以《落花游鱼图》长卷最为著名,在这幅作品中,成群结队的鱼儿围着飘落在水面的花瓣和水中的水藻在翩翩追逐嬉闹,翻藻戏蒲,优哉游哉,充满着律动美感,这幅长卷就像是一首曼妙的曲子一样,起承转合之间韵味无穷,没骨渲染手法的精心运用,使整幅作品张弛有度疏密有致,充满着空灵、生动、典雅的诗情画意之美。而宋末周东卿的《鱼乐图》长卷中,用淡墨工笔精描而成,各种大大小小的鱼儿在水草中自由穿行其中,无拘无束周东卿的姿态给人一种安详柔和的感触。

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宋 周东卿 《鱼乐图》

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宋 周东卿 《鱼乐图》(局部)

除此之外,宋代陈可九的《春溪水族图》、元代赖庵《藻鱼图》《鲶鱼页》等在早期鱼藻图中都是不可多见的的精品。尤其是元代僧人赖庵,尽管生平事迹几乎不传,但他却以“工画鱼藻,亦善画龟”在画史上留下了自己的名字,他的鱼图更多地承接了周东卿的笔法特点,被人誉为“能尽噞喁之姿,泼刺之势”,他的这些以鱼为主题的作品在刻划鱼的神态上细致入微,逼真再现了鱼儿在水中的各种神态,具有一种极度写实的魅力。

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宋 陈可九 《春溪水族图》

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元 赖庵 《藻鱼图》

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元 赖庵 《鯰图页》

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元 赖庵 《游鱼图》

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元 赖庵 《有余图》

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元 佚名 《跃鱼图》

明清时期,大多以鱼为题材的鱼藻图基本延续了此前历代与图的构图方式和笔墨设色技巧,在表大方式上基本遵循着流传下来的鱼藻图所界定的范围之内。其中著名以鱼藻图见长的有明代刘节的《藻鱼图轴》、王翘的《鱼藻图》、缪辅《鱼藻图》,清代林林总总的这类作品也蔚为大观,如华嵒的《群鱼戏藻》、恽寿平的《蓼汀鱼藻图》《落花游鱼图》、郎世宁的《画鱼藻》、王武的《年年有余》、马文麟《画鱼藻》图册以及慈禧太后的《鱼藻图》等作品就可见一斑。而清代八大山人的游鱼图是其中的一个异类,反其意而用之,别出心裁地通过白眼的形象来表达自身一种迷惘的心态,这种旁逸斜出的水墨写就的鱼图对近现代的文人画的发展影响甚大,吴昌硕、齐白石、张大千、李苦禅等人的所创作的各类鱼图就延续了八大山人的风格,这些作品更注重个人笔墨情趣的抒发,与传统意义上的鱼藻图呈现出不同的美学趣味和精神特质。

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明 刘节《藻鱼图轴》

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明 王翘 《鱼藻图》

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明 缪辅 《鱼藻图》

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清 华嵒《群鱼戏藻》

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清 恽寿平 《落花游鱼图》

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清 恽寿平《蓼汀鱼藻图》

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清 郎世宁 《画鱼藻》

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清 王武 《年年有余》

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清 马文麟《画鱼藻》之一

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清 慈禧 《鱼藻图》

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清 八大山人 《鱼》

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李苦禅 《游鱼图》

鱼藻图|自由自在多快乐,无忧无虑多美好

齐白石 《九如图》

自古及今的鱼藻图难以穷举,但在笔墨精神和境界追求上有着一致的趋同性,呈现出盎然的生机和超然的自由。清代画论《芥子园画传》总结画鱼要诀为:“画鱼须得活泼,得其游泳像。见影如欲惊,噞喁意闲放。浮沉荇藻间,清流姿荡漾。悠悠羡其乐,与人同意况。若不得其神,只徒肖其状。虽写溪涧中,不异砧俎上。”而从历代的鱼藻图来看,无论是群鱼还是单个的鱼,在创作手法上大多都是极尽写实之妙,画形传神,在纤毫毕现惟妙惟肖的写实中突出鱼之乐也的境界的状摹,从而隐含着对人生的一种自我期许。而这样的一种情感与民间心理的结合,更诞生出诸如鲤鱼跳龙门、九鱼(如)图、鱼乐图等各种象征意味和装饰意味浓烈的图式,在年画等民间风俗画中畅通无阻而备受广大百姓热爱,充盈着那种皆大欢喜吉庆有余的美好情愫,在喧嚣的尘世中寄寓着人们最朴实的心愿。

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