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《苏州日报》 2019-08-17    □邹绵绵 中国书画作品，大都必须经过装裱后才能观赏和收藏。书画装裱从形制上大致可以归纳为卷、轴、扇、册四大类。卷，指手卷；轴，即卷轴（含屏条、书联等）；扇，指折扇用旧或残损后再可合成扇面，或与团扇等裱成扇轴或扇片、扇册；册，即经装裱成的册子（通常称“册页”）。因此，书画装裱技师堪称是中国书画作品的装潢设计师。然而，一件名人书画，如果装裱不得法，往往会有损它的艺术品位，甚至还会有损书画的寿命。因此，书画装裱在古代名之为“装潢”，其中的“潢”是指用黄蘖汁染治纸料，再用这种纸料装裱书画，故名。明人文震亨《长物志·卷五》中就有记述，如“装潢”“法糊”“装褫定式”“褾轴”“裱锦”“藏画”等，即专门谈有关书画装裱和收藏事。 说到苏州的书画装裱，自明代起由于“吴门画派”的形成，使得书画装裱的重镇从杭州转移到苏州。据相关记载，当时的装裱工艺上承唐宋遗制，经明代画家文徵明、金石学家都穆、文学家王世贞等精心揣摩改进，技艺才日臻完美。至明嘉靖、万历间达到全盛，裱工中名手辈出。 “苏裱”亦称“吴装”，它具有选料精良、配色文雅、装制熨帖、整旧得法、形式多样、裱工精细、手感柔和等特色，故自明清以来数百年间为世所重，如明胡应麟《少室山房笔丛》有称：“吴装最善，他处无及。”传至近现代更是名家辈出，技艺益精，因此“苏裱”遂有“书画郎中”的赞誉。新中国成立后，“苏裱”从合作社，到“古松轩”“吴门画苑”，在保护古代文物、发展书画艺术、促进文化交流、扩大工艺美术品出口方面，都作出了贡献。因此，当代“苏裱”技艺已列入国家 级“非 物 质文 化 遗产”。当年该行业中汇集了一大批装裱高手，如曹颂清、谢根宝、马荷生、连海泉、唐文彬、于明大、纪国钧、李永祯等，而且他们都各有“绝活”，如曹颂清的合折扇面，堪称独门绝技，可惜少有传人：谢根宝先生高艺传艺于徒范广畴；曾为画家张大千装裱书画的连海泉，其高艺一传艺徒纪森发、周根林，一传其少子连杏生。今范广畴、纪森发、周根林、连杏生四位，分别为苏裱技艺“非遗”国家级、省、市级代表性传承人。 苏裱技艺中，以“手卷”的装裱工艺最为繁复，顾名思义它是拿在手中把玩（观赏）的文物，因此要求做得格外得体精致，且手感需柔和，展卷观赏时才不易皱折，已故苏裱名手连海泉先生以善装手卷最负盛名。笔者因与连老生前有一面之缘，慕其高艺，今春就将集藏多年的两师书札遗墨（图一）六件，以及请画家马伯乐、周矩敏两位先生各绘的一图（图二），和请书法家陆家衡先生书写的引首（标题），交苏裱技艺代表性传承人连杏生先生装裱。 近日，取到由连杏生先生装裱的卷子，再三观赏，觉得该卷装裱的品质确实精良。具体表现在：选料讲究，如装裱书画芯子全采用自染浅米色耿绢挖嵌，即按书画尺寸的大小用整块材料挖出后将书画嵌入。该工艺既费工又费料，好处在于不仅美观，而且书画原迹丝毫无损，又装制熨帖。而卷子包首用的是真丝宋锦，由于用浆得法手感同样软糯，一如旧物。全卷长近十米，连复褙用的全是“红星”棉料宣纸，加上用浆得法才使得不仅手感软糯，而且不易受折，选料之精良于此可见一斑。至于手卷装裱最见功力的“卷边”和“削卷子”。因为手卷形制相对狭长，两边无法像卷轴那样放在案上用直尺来切齐，只能把卷子卷齐后握在手中，用马蹄刀来削，它关系到一件卷子卷后是否齐整的关键所在，而他父亲连海泉即以削手卷既齐整又速度快著称，而这一独门绝活也为他所传承，所见该卷子两面的卷边齐整如一，可见其手法刀功的精湛。而卷子宋锦包首上串别子的真丝“八宝带”图案古雅，现已十分难觅（图三）。从中可以看出作为老一辈“苏裱”名手的传人和“非遗苏裱技艺”传承人，对传统工艺的传承堪称一丝不苟，且处处用心，确实十分难得。 |
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