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取好题目又觉不妥。因我从不称呼妻子为老婆，可现在大家都在“老婆”、“老公”的叫，我也没得办法，今以老婆为之，以悦多数。
自古至今，关于老婆的称呼实在太多，然而无论那种称呼，都有其历史性、地域性和阶层性（阶级性）。中国是一个有着五千年文明一脉相承的国家，是一个有着九百六十万平方公里幅员辽阔的国家，更是一个有着十三亿人口的国家，在这样一个几千年文化传统覆盖的大国度里，出现几十种对老婆的称呼，是不足怪的。然而对各种称呼的内涵，却大相径庭。今撮来一些，同飨。 仓颉造“妻”字本身专指男人的配偶。“妻”小篆是会意字，字形从女，从屮，从又，“屮”象家具形，又是手。合起来象女子手拿家具从事劳动的形象。“妻者，夫之合也。”所以古人均以妻称呼自己的配偶，文人在文章里也多以妻称之。尤其夫妻书信往来，一声“爱妻、贤妻”是何等亲昵爱热啊！但是，需要注意的是，现在人称呼妻不再是一个字，而是两个字“妻子”，这在古代是不通的，古代的“妻子”是复合词，指的是两个人，妻是老婆，子是儿子，切莫混淆。 现在好多人称呼自己老婆为夫人，无论职业异同，无论官职大小均可。但是在古代绝非这样，她谁一种封号。最早只有列侯或者宰相才能称呼老婆为夫人，唐代封三品官妻和母为夫人，明代封一、二品官员之妻为夫人。到了清家后，宗族贝勒至辅国将军、一二品官员之妻封为夫人。所以在封建社会，一般人是没权利称呼自己老婆为夫人的。就像皇帝的老婆专用“梓潼”一样，平民是不敢企及的，那个胆敢喊自己老婆为“梓童”，是为大逆，那是要掉脑袋的。可话说回来，梓童也高贵不哪里去。梓童就是子童，“梓者，子道也”、“梓，百木之长。”喊起来既不雅，也不重，更无一点亲昵和爱意。我倒是觉得还不如“皇后”、“爱妃”来的实惠。 因此也有人说，没文化的人才称呼妻为老婆，此言有点过分。其实，老婆在早不是妻子的意思，是指老年妇女。至于什么时候专指妻子，无从考究。据说，此称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年了。传说一位读书人，考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，想换个年轻漂亮的。于是就写了一副对联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”对联被他的妻子看到了，且从联意中觉察到丈夫有了喜新厌旧的念头，便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮（新娘）”对“老藕（老偶）”，对仗工整，题意恰然。读书人看后，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”丈夫也挥笔续写道：“老婆一片婆心。” 此故事很有教育意义，很快流传开来。从此，汉语中就有了“老公”和“老婆”这两个词，民间也有了夫妻间互称“老公”和“老婆”的习俗。现在说起这两个词来，还是很有亲切感的，既有“执子之手与子偕老”之意，又有相濡以沫之情。 太太，我以为这是当今最尊贵、尊敬的称呼了，比之妻子、老婆、夫人等这些高贵称呼高贵的多。不信你可以自己试着叫几句，“这是俺老婆”、“这位是我太太”哪个尊贵高雅些？在旧时只有官吏或者有权势的富人才配称呼自己老婆为太太，一般的穷汉或者位卑者是无颜称呼自己老婆为太太的。“太太”一次词原为尊称老一辈的王室夫人的，笨没有老婆的意思。自汉朝开始逐渐在贵族中推广起来，到了明朝则规定：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太”，只有中丞以上官职的人才配称呼自己老婆为太太。以后清朝乃至民国时期，“太太”称呼开始泛滥，就连那些绿豆芝麻大的官都称自己老婆为太太，什么“经理太太”、“董事长太太”、“乡长太太”、“校长太太”，有点成灾之嫌。解放以后，共产党号召“官兵一致，上下平等”，视“太太”一词为腐朽没落，在中国大陆“太太”称呼几近绝迹。改革开放后，“太太”的称谓同“先生”一样又时髦起来，成为人们对朋友间已婚女子的敬称。“太太”称呼日渐之多，就像“同志”称呼日渐之少。呜呼！悲哉！ 多数人认为是在唱戏台词中使用，或者夫妻之间嬉笑幽默、打情骂俏时使用。其实，古代称呼老婆为“娘子”是一种爱称，单从一个“娘”字足以显示对老婆的爱意。“娘子”本意指未婚女子，就是姑娘的意思，到了元代才逐渐对已婚妇女称呼“娘子”。不过，“娘子”作为老婆的专指称呼，在社会上一直没流行开来。相反，倒是对此呼倒赋予些轻佻浮浪之意，以至于带有鄙视之嫌。例如，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，更延续为把所有妇女称为“娘们”。我觉得这是对古人的误解或者曲解，“娘”字何等尊贵啊，我国大多数地区把自己的母亲叫娘。“娘们”一词也有很尊敬的意思，起码女人生过孩子才能被人叫娘，没生过孩子谁叫你娘？就算有人叫你娘，“娘”字前边也要加上修饰词“干、师”之类的。由此可见“娘们”是真正体现女人本质的尊称。 拙荆、执帚、贱内、糟糠之类，都是谦称之意，或有贫寒之意。此类称呼多属古代文人弄出来的花活，以示高雅。比方“拙荆”最显文人臭拽之意，荆本是一植物名，现在叫牡荆，古代用来制作女人的发钗，称为“荆钗”。以后就在酸文人的笔下演变成谦称自己的老婆的称呼了，什么荆室、荆妻、荆妇、荆人，以至于更谦虚的贱荆、拙荆之类。“执帚”则是雅士们对老婆的称呼，“执帚”的意思很好理解，就是手拿笤帚，称呼自己老婆为“拿笤帚的人”，听起来很是俗气，这就叫“物极必反，大俗之中见大雅”，越是雅士越是给老婆取个俗气的称呼。“贱内”，一般来说是商人对老婆的称呼，商人最关心利润，也就最关心物的贵贱，世界上再没有比商人最能认识“贵贱”两字的本质的了。可他偏偏称呼自己老婆“贱”,谦虚之极矣！“糟糠”相对来说倒有些隐忍，虽也是谦虚之意，但更多的则含有“结发夫妻，患难与共，相互搀扶，共度一生”的意思。一直以来人们对“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”有所憎恶，因此“糟糠之妻”则是对此俗语的迎头痛击。明太祖朱元璋对糟糠之妻马皇后尊敬有加，以至于马皇后为大明事业做出了巨大贡献。 男女分工不同的充分显示：内人、家里、堂客、内当家之类 “男主外，女主内”是我中华的传统，至于此观点的对与错，答案见仁见智，不一而论。也许你不同意此观点，更或许你认为此观点含有男女不平等之意。但有一点是肯定的，那就是中华五千年来就这么传承者，且百分之七十（或许更多）以上的中国人就这么延续着。假设说称呼老婆为“内人”是对妇女的不尊重，那么相对称呼老公就叫“外人”一样，也就对男人们不尊重了。关于此类的称呼还有，诸如屋里的、做饭的、内助、内子、内当家等等。我以为没有一点卑意，就是分工不同。 爱称、方言爱意：老伴儿、孩他娘、伢他妈、那口子、伙计、搭档之类 也有戏谑之意的如：暖被窝的、炕那头的、暖脚的等等，听起来对妇女有点不尊，但亦不无爱意。相比来说，宝贝、心肝、亲爱的倒是不宜登大雅，只能夫妻私底下呼之。 最后说说“媳妇”,现在有不少人把老婆称为媳妇，其实这是个错误。经查字典，对媳妇的解释，现代汉语词典：儿子的妻子。辞海：子、弟及其他晚辈的妻子。所以，就正统说法，从古至今“媳妇”从没有老婆的含义。可现实中，特别是北方一些地区（包括我居住的鲁西北）却有些人称呼自己老婆叫媳妇。如果看了我这小文，还是改正为宜，以免自己老婆和儿子的老婆喊混了。 ◎本文由中财论坛会员迟暮迂腐原创。 ◎转载请联系中财文字公众号。
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