君子养性，趣品孤独

东西方文化大相径庭，对「孤独」的诠释却如出一辙。叔本华说「要么孤独，要么庸俗」，弗洛伊德说「逃避孤独，放弃自由」。中国的文人雅士将「君子」视作一生最高的追求，君子立身之要，乃是「山林之隐，自安其命」。在庄子哲学中，言明：「独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵」，太白曾谓：「自古圣贤皆寂寥」，民国陈寅恪先生一生坚持「独立之精神，自由之思想」。句句箴言，勘破奥义：人生最可怕的不是独处时表象的孤独，而是群处时精神上的荒芜。

今人生活看似繁花锦簇，却背负着比古人更大的孤独与空虚。《饮食男女》中老朱说：「人心粗了，吃的再精也没什么意思」，一语中的。古之君子，敬孤独而慎幽微。常人避之不及的孤独，却是其熏染修养、独立人格的磨刀之石。诚然，排遣孤独，乃生活余外的一种奢侈，但这种奢侈并非物质上的享受，而是求索思辨，自得其乐，与天地往来，令万物皆备于我的精神富足。

01

笔 墨 之 趣

「虞卿归隐亦著书，笔墨自可为欢娱。心闲意到时一扫，何用寸寸参釐铢」。笔墨之趣，是沉静者的游戏。初秋晴日，夕阳西下，书房之中，器具备妥，锦囊玉轴，皆为佳客，笔墨良砚，具是挚友。看古书，临碑帖，观字画，闻墨香，一片清心闲情，纳雅趣于身怀。如此心境，静雅文气自然呈现于书画之中，其并非倏忽而至，必要晴窗响拓，静日临古，笔耕不辍，蕴养而成。

02

格 古 之 趣

「君子存古道，不入时物，身心之修养，耳目之供给，莫不稽古寄情」。博雅者怡情，志幽者心醉，幽幽古风，是君子挥之不去的情结。古物不仅承载着文明之观照，亦可陶养君子之性情。其身上交织着古人的情与趣、欢与乐，褪去了「火气」的小件，可亲可爱。清供案头，摆于几架，赏心怡神，如对古人，晕染出一种东方审美高度。

03

清 饮 之 趣

中国人是以感性见长的民族，对于茶有着永无休止的兴味。唐朝著名诗僧皎然诗中说：「孰知茶道全尔真」。古之君子一生不离茶，其以茶修身，由茶悟道，他们深信借茶可涤荡尘俗之气。人生不必声色犬马，只需最平凡不过的一杯茶，便足以摆脱纷扰、暂忘烦忧。

人生这场风月，孤独就是心间一片轻巧的流云。逃避孤独，势必陷入生命的荒芜。趣品孤独，则天地之宽，一切皆闲境，林总之盛，一切皆闲情。当「无益之事」与孤独的「有涯之生」相辅消弭时，你我必能感到文士的一份深情、一份逍遥和自在。