人类在原始社会的历史时期，为什么会出现生殖崇拜？

生殖崇拜几乎在古今中外都广泛存在，咱们的岛国邻居至今仍有专门的崇拜庆祝仪式。

中国三代之前的上古社会是如何进行繁殖的？有个传说：远古帝喾高辛氏的时候宫中有个老妇人，老妇人耳有疾，从她耳朵里挑出一个东西大如茧，把它盛在瓠中，用盘子盖着。后来这个东西就变成了龙犬，身上还有五色斑纹，给它起了个名字叫“盘瓠”。盘瓠帮助帝喾打败犬戎，取得了犬戎将军的头颅，于是帝喾把自己的小女儿嫁给他为妻。盘瓠背着帝喾的小女儿走入南山中结为夫妻，后来生育了六男六女。这兄弟姐妹十二人自相配偶，后来繁衍出很多子孙。盘瓠的儿女们自相配偶，称之为血缘婚，这是上古时期婚姻状态的典型特征。关于血缘婚，伏羲女娲兄妹结为夫妻是最有名的例子。

印度教有三大主神：创造之神梵天，维护之神毗湿奴，毁灭之神湿婆。其中湿婆具有超强的性能力。印度史诗《罗摩衍那》记载湿婆与妻子做爱持续一百年而孕育了印度文明。“林迦”梵语意为“标志”，象征湿婆的男性生殖器，成为印度生殖崇拜的象征。据说恒河就是湿婆洒下的精液。

另外两位大神梵天和毗湿奴遇到湿婆巨大的“林迦”，想知道这东西究竟多大，于是分头寻找起点和终点。毗湿奴没找到终点于是放弃，承认湿婆是宇宙真梵而俯首，湿婆祝福了他和自己一样受崇拜。梵天却不肯认输，声称找到了“林迦”的起点，并动用假证据。愤怒的全知之神湿婆诅咒梵天不受三界众生崇拜。

“人”是生产力，是国力，是使氏族壮大、国家强大的最根本力量。春秋时期，吴越争霸，越国在夫椒之战败给吴国，越王句践被俘。在吴三年，句践被释回国，为了使越国强大起来打败吴国，越王句践采取了一些策略，其中之一就是让越国人多生孩子，增加人口。《左传》说越国是“十年生聚”，即生民聚财。如果夫妇生育了一个男婴，奖励两壶酒一只狗；如果生育一个女婴，奖励两壶酒一只小猪。生三胞胎，国家给安排乳母；生双胞胎，国家给予食物。

别说人，生殖的需求就是作为战略物资的马也一样。《周易》说周文王姬昌和正妻太姒的第九子，也就是武王姬发的同母弟弟康叔封被封于卫。作为一方军事首领，“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”康侯得到了赏赐的马，用这些马进行繁殖，白天里交配了三次。马是重要军用物资，作为一地军事首脑的康侯急于加强自己的军事实力，就要促进马的繁殖。

生殖崇拜是原始先民对于氏族壮大、生产繁荣的一种愿望的具体体现。其实说白了也就是对于美好生活的向往。