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马头寨位于开阳县禾丰布依族苗族乡马头村，寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河分别环绕寨北和寨东。马头寨，是贵州水东宋氏遗址，有700多年历史，为国家级文物重点保护单位。寨内文物古迹众多，古建筑保存完好，对研究中国古代土司制度有很大价值。 马头，是古时的行政区划称谓。明初是水东宋氏所亲辖的十二个中级土司的官名，后来才逐步演变为布依族聚居区管理单位和地名。古代贵州，地无三里平，交通严重滞后，运输为人挑马驮，主要交通工具为马，现在农村老人中，还有“骑马上贵阳”的说法。在经济十分落后的状态下，马这种交通工具也是奢侈品，不是人人能够享有，多为官家享用。马成为贡品，上贡朝廷和官府，被分派到各寨中，每寨必须完成多少任务。后来，土司们以马作为行政区划，管理者叫马头。 唐贞观四年，朝廷在开阳置蛮州，治所设在今双流镇白马村，带来了当地的繁华，后来在此开采朱砂的盛况，不能说与此无关。接宋氏族谱记载，周世宗显德四年(957)年，河北真定人宋景阳率师征黑羊等(今贵阳)，底定广右，进兵影黔南，遂下蛮州(开阳)。从此，宋氏实力逐渐增强，形成了雄长一方的世袭土司，史称水东宋氏。宋景阳任蛮州总管府都总管后，七子一女的后裔先后崛起在黔中大地上，其后裔分掌喇平安抚司、草塘安抚司、蜜纳安抚司、新添安抚司、麻哈安抚司、乐平安抚司、平伐安抚司、把平印，这就是宋氏有名的"七司八印"，为水东宋氏在贵州奠定了坚实的基础。 南宋时期，宋景阳的第十四孙宋永高改授贵州经略安抚使，蛮州宋氏的大本营迁到矩州(贵阳)，矩州从此改为贵州，贵州作为行政区划固定下来，一直沿用至今。嘉定十二年(1219年)，宋永高卒，长子都福袭，也没有了以前的强势，只得退居蛮州。 元朝，水东宋氏臣服于元朝，元朝在马头寨设立底窝总管府，正式建立土司制度。元朝末期，宋氏土司宋隆济造反，规模宏大，震撼元廷，后被其侄宋阿重平定。宋阿重再创辉煌，水东宋氏进入鼎盛时期。明初，继续在此设立底窝总管府，后来宋钦迁衙署于贵阳，兴文教，倡导儒家文化。宋钦之孙宋斌任宜慰时，将衙署迁于乌当新添寨。 底窝总管府占地万余平方米，从南向北依势而建成四进院及后花园等。一进院由大门、差役房、仪门组成，二进院有正堂(大朝门)、照壁和两厢房，三进院有议事厅、照壁和两厢房，四进院有住房正房、会客厅和两厢房。同时，建有粮仓、私塾、戏楼、酒坊和后花园等，功能完整，设施齐全。底窝总管府建成后，一直是底窝宋氏的马头衙门，成化末和崇祯时，底窝马头衙署两度成为水东宋氏的临时私衙。崇祯四年(1631)以洪边十二马头地置开州，底窝马头宋矩随之革除，底窝总管府成为廉里治所，仍在总管府办公。 明末，宋万化袭贵州宣慰司，后与水西安氏联合反明，围困贵阳城，异常惨烈，待解围时，全城人口死的死，逃的逃，锐减至200多人。后宋万化在开阳羊场大水塘被明军擒杀，他的儿子自行继任土官，退到底窝杨黄寨继续抵抗明军。激战数月后，于明崇祯二年(1629)八月被明军所擒。崇祯三年，明延以水东所辖十二马头地设置开州，崇锁皇帝亲赐"开州"名。从此，宋氏统治水东的历史宣告结束。 远观马头寨，如一只雄狮镇守在半山腰。在古代，易守难攻是其经营的理念，寨中建筑包箭门、寺庙、民居、寨墙等，完全围绕土司官寨的安全上司利益需要按等级而建。土司官衙地位最高，位于寒中较高处、最险要的大朝门处。宋氏家庙兴隆寺地位次之，位于衙门之下;普通民居地位再次，位于兴隆寺侧及其下，并在进寨的3个路口处建有高大的石质寨墙，完全符合古代土司官寨的规制和安全需要。 马头寨有自己的个性，它是厚重的，这里积淀了一个民族近千年的历史与文化的镜象。古民居建筑，主体采用汉族传统的穿斗(抬梁)式木结构或砖木结构，悬山青瓦顶，明间(堂屋)多配雕花腰门、围墙或左厢房，多建门，门窗和走廊多配精致木雕。主体为汉式建筑的同时，在朝门和细部装饰方面则吸收了许多布依文化成分，充分体现出布依文化与汉文化水乳交融的特点。在这里，遍地是雕琢精细的青石、坚固的河石，透着美丽装饰的木刻、古雅的木具。石与木，构筑了马头古寨丰厚的文化底蕴，诉说着千年的历史，见证一个寨子经历战争洗礼和岁月无情吞噬的辉煌与无奈。 马头寨留存的建筑多是明清时的穿斗式木质结构，朝门、大门、窗户、栏杆及家具，拥有内容内涵丰富的木装饰。大门外的腰门装饰有万字纹或寿字纹。无论哪种雕花，都工艺精湛、内容丰富、金漆交错、庄严辉煌，表现出古寨人对美好生活的追求。留存的石基、发黄的木建筑，体现了马头先民的勤劳和智慧，见证了古寨的兴衰，见证了水东宋氏所经历的繁荣与动荡，是一部立体而又生动的史书。 |
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