|
“心为令，气为旗，腰为纛（dao）。”源自十三势行功心解。
解：心发出命令（命令即意），
氣是令旗（氣推动心令的传递，旗到令到。）
腰脊总领全体（纛是中军大旗。是指挥整个军队行动）
所以，心为太极。心中空空蒙蒙。
意为两仪。两仪者，聚、涣。
氣为四象。四象者，氣之吞吐沉浮。
劲为八卦。惊弹、抖擞、螺旋、彭展、钻翻、拧裹、压砟、轰崩、之八劲。
心生神。所以，心既神，神既心。
一而二，二而一。（心之所忆谓之意。在外者为神，在内者为思意）
心感于神，而体从于心。
心动而意发，意发而气动，气动而劲往。劲往而作为，作为而有示于体者，此既为心生神，神生意，意生氣，氣生劲，此内八卦。
这是在完成“知觉运动”基础上，的内外八卦合一。
为什么氣能传达心的命令？心为君，藏神（心脑一体）。
经过长期的锻炼，知觉、运动之间达成默契、联动，所谓五气朝元。
功夫练到五气朝元，四肢、躯干之氣，朝于元首。这时，元首发出命令，五体即依令做出行动。
也就是，拳之动，心意氣为主导作用，肌肉肢体躯干为从属作用。（意气为君骨肉臣）。 能做到心为令气为旗，需要以通关为基础，练气为前提。
但这里的吞吐沉浮，是指呼吸之气。
真气练法，只有一种，直养。
武功上，是以息氯带真气，也就是以外练内。
配以字诀。
心思唯注于感官，根据感官信息，发出或聚、或涣的"意"，而不是想如何出招、用力。
这叫"用意不用力"。
古谱云:
意在息则滞碍，心于感既空灵。
衍非城敞四分兵，劲乃赢坚岭硬~ 意与氣和，氣与力合，
这里的氣，也是息氣。但又不是完全和真气无关。
息氣，就是呼吸之氣。
呼吸，在各家拳谱上，都很重视、强调。
“能呼吸，然后能灵活。”
“先吸后呼，一出一入。先提后下，一升一伏”
以息氣带真气，这属于武火。
杨家老谱上也提到过。
文火，就是氣以直养而无害。体育之法。 腹为太极，这是外八卦。 心神为太极，这是内八卦。 。。。。 太极，和阴阳，一样是一个代表属性地位的概念，是动态的。 在不同的系统中，起到主导、根源性作用的，就称之谓太极。 019-8-23 08:40
|
