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‘五行’是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。‘五行’都知道是‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’，代表中国传统思想对于世界的认知。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。 五行指的并不仅仅是五种元素，而是依照五行的取象将事物划分归类，从中寻找相互之间的关系并加以利用，是古人对宇宙事物性质的抽象阐述。 ‘五行’的划分最早见于《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。” 五行学说在中国古代十分普遍，比如五方、五色、五脏、五星等等都是以五行学说作为基础，各自有各自的取象。 五行之中有五行相生也有五行相克。 五行相生即：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。直接形象一点的解释就是水浇灌使得植物长成，所以水生木；木燃烧产生火，所以木生火；火将木头燃尽之后产生灰，所以火生土；土中蕴含有矿藏，所以土生金；金属融化之后变成液态，所以金生水。 五行相克即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水；众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金。 翻译成普通人话就是刀斧可砍伐树木，所以金克木；树木可扎根土里，所以木克土；堤坝可阻止水流，所以土克水；水可熄灭火焰，所以水克火；火可熔化金属，所以火克金。 五行和五方相互对应。五方即东、西、南、北、中。东属木、西属金、南属火、北属水、中属土，按照五方五行进一步具象化又有五色和五方神兽。 五色指代表对应五方五行的五种颜色，东属木为青色、西属金为白色、南属火为红色、北属水为黑色、中属土为黄色。五方神兽即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中央黄麟。 此外还有五星，五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。就是木星、火星、土星、金星和水星。 日常中的数字也有各自的五行属性，即1、6为水；2、7为火，3、8为木；4、9为金；5、0为土。数字五行在日常中类似买房选择楼层、购车选择车牌的时候会有一定的参考作用。 古人曾经认为一年可以分为五季节，在夏秋之间还有一个季节叫做‘长夏’也叫‘仲夏’，五个季节也分别对应五行。春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式，春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展。夏天属火，代表气体向上的运动方式，夏天各种植物向上生长，长势迅猛。长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期。秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料。 五季的划分其实更倾向于中医的五行划分方法。中医把五脏按照五行划分。五脏，即心、肝、脾、肺、肾，按照五行划分心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物归属于木；具有温热、升腾作用或性质的归属于火；具有承载、生化、受纳作用的归属于土；具有清洁、肃降、收敛作用的归属于金；具有寒凉、滋润、向下运行的归属于水。 |
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