处暑 《中国天文年历》显示，北京时间8月23日18时2分我国将迎来「处暑」节气，这标志着炎热暑天即将结束，逐渐进入到气象意义上的秋天。伴着这即将到来的秋衣，小编来和各位说说，何为处暑，这个时节又有些什么样的习俗。  处暑，是二十四节气之中的第十四个节气。「处」是终止、躲藏的意思，处暑是表示炎热的暑天结束了。这时三伏已过或近尾声，白天热，早晚凉，昼夜温差较大，不时有秋雨降临。处暑这一节气，意味着进入气象意义的秋天来了。  天文专家称，处暑当天，太阳直射点已经由「夏至」时的北纬23°26′，向南移动到北纬11°28′。北京城区，白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟，正午太阳高度也由夏至的73°32′降低至61°34′，人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。  我国将处暑分为三候：「一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。」意思是说，此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；禾乃登的「禾」是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，「登」即成熟的意思。  处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑恰逢中元节前后，旧时民间从七月初一起就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普度布施活动。普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。  河灯也叫「荷花灯」，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。《呼兰河传》中有一段文字是这样描述的：「七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。」  处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有「七月八月看巧云」之说，其间就有出游迎秋之意。 对于沿海渔民来说，处暑以后便是渔业收获的时节。每年浙江沿海都要举行隆重的开渔节，在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。 |
