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风水之本质在于“阴阳”

 易海一舟 2019-08-25

阴阳观是我们古代先人在大自然的生产、生活中不断观察、总结而领悟的、朴素的哲学思维,阴阳观可适用于大自然的万事万物,万事万物皆离不开阴阳。

今观很多学习风水、命理的爱好者沉迷于那些所谓的”秘籍“、“秘诀”、秘法“等等,沉迷于那些所谓的”大师“滔滔不绝的学说,但:越学越迷糊、越学越钻牛角尖、越学越不知其所学是何学问!!!于是乎:干脆来个一锅端,无论那家学说都统统去学、全部收揽,来个大杂烩,长时熏修后进而在风水学上无所不知、无所不能,达到了精通各派学说、融会贯通的大师、在风水界已达辩才无碍的“大师”、一代“宗师”的级别。

在实际操作过程中:这家理论行不通就用那家理论来套,反正总有一家理论是可以相符合的。在为东家办事情时振振有词的拿出该法出于何书、出于某某古代名师的理论等等,于是乎:吉凶祸福全凭东家福德,若有些许吉兆则大肆宣扬自己水平如何如何的高,若有凶兆则可把这些责任全部推脱于某某书风水书、某某风水大师的著作上,说完全按照该书的理论、该风水大师的理论而作,自身则全无责任。更有甚者:言主家无福,走霉运,是主家的运气所至,总之与自己所学、所做毫无相干。

然:风水不离阴阳二字,阴阳才是风水的本质。学风水须先明阴阳,阴阳不明则误入歧途、越学越糊涂、越学越不知所云、越学越自相矛盾。今就关于“阴阳”二字在风水中的一些运用说说我的看法,以供爱好者辨之。同时本人不是大师,仅是一略知皮毛的爱好者而已,论述中难免有错误的地方,还有请前辈们斧正。

一、形峦上的阴阳。

寻龙须认星,星体不明则寻龙心中无凭。观星体时就须观星体之阴阳。如《撼龙经》中所云:“贪狼顿起笋生峰,若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面,尖而有脚号乘龙。脚下横拖为带剑,文武功名从此辩。横看是顶侧是峰,此是贪狼出阵龙。”就是典型的观贪狼星体的阴阳。知道该星体的阴阳后才能对贪狼星作进一步的解说。识的星体阴阳则明星体之真伪、性质以及星体之作用、所成何龙。

真龙离不开起伏盘旋,在起伏盘旋之中亦离不开阴阳之辨,起伏盘旋之中亦包含阴阳之变化,有阴阳变化之龙才是有生气之龙,亦即真龙也。寻龙中还有识脉的阴阳如:“龙分两片阴阳取、水对三叉细认踪”说的是脉之阴阳。在寻龙中每一重要环节,如过峡、束气、以及护龙的星体亦须识阴阳,所以不识寻龙的阴阳岂识真龙呢?真龙不识何谈点穴、何谈立向等等。

明白星体阴阳即明龙之行往何方,明白行龙阴阳则名落穴何处。穴落何处即须明穴星之阴阳,穴星之阴阳决定了穴心所在何处。点穴须认星言的是认穴星的阴阳,阴阳不明则乱点穴心。

穴心亦须明阴阳,穴心处乃阴阳之气交媾之处。明的穴心阴阳则穴点不出前后左右上下0.8米以内。穴心之精细程度不亚于中医针灸所针之穴道。所以:寻龙中的点穴与中医的穴位有异曲同工之妙也。

明白穴心阴阳、点出穴心后还须明砂水、用神之阴阳,不明砂水、用神之阴阳何谈立向呢?

总之:从寻龙到点穴再到立向如果阴阳不分、雌雄不辨岂有得真穴否,离开了阴阳的形峦可以说是伪法、形峦的伪法。

二、理气上的阴阳。

当今的风水理气方面的数据、视频等等多如天上的星星,数都数不过来。风水理气无论如何的多,但:千理万理只有一真理,故而真正的风水理气万中无一。如今风水理气方面派别林立、百花争鸣,有玄空、三元、三合、辅星等等,更有甚者还有神通风水、自创风水等等。难怪许多学风水理气者时常感叹“理气无真”之感言。

无论何派理气皆离不开阴阳,离开阴阳而言理气是伪法。可悲的是很多有关派别所言的理气皆阴阳失调,所言阴阳本末倒置(这里应当说明的是:我并非说哪派的风水理气真假,也不针对个人。也许是某些派别的真功夫被人曲解而已)。

无论如何:风水理气离不开河图、洛书的阴阳,河图、洛书先后天的阴阳变化及所衍生的二十四山阴阳(这里再说明:杨公所言的三般卦就是从河图、洛书的阴阳而来,并非言八卦之阴阳。所以杨公才苦口婆心的叮嘱“八卦非真诀、莫依八卦论”。可悲的是很多时师离开了八卦即无法言风水)。

由于风水理气之说太多,为避免口水之争此处不作过多的论述。

三、择日上的阴阳。

择日者:乘乎天时、而应地灵。

择日也离不开阴阳(如:“天光下临、地德上载”所言即是择日中最根本的阴阳),离开阴阳而择即为伪法。何为择日中的阴阳呢?当明白:入首龙之阴阳(此处阴阳为理气之阴阳)、座山之阴阳、砂水之阴阳(此处阴阳为理气之阴阳)、吉星到山、到向之阴阳、四柱之阴阳等等,如果离开这些阴阳的择日即是伪法。

风水择日也千百家之多,各家有各家的理论和方法,为避免口水之争也不作过多的论述。

四、造作法上的阴阳。

以上所有都过关了,但造作法上所考虑的阴阳不过关的话:大则福力大减、重者为一废品。

造作法上有:“阴来阳受、阳来阴应”(注:这点的阴阳与点穴、立向之阴阳不同,不可混淆)。具体表现如:如局大、小如何选择碑之大、小而应之,逆水局之明堂(坟堂)如何造作、香座的高低深浅如何确定等等造作法,都需依据堂局砂水之阴阳而定的。

结束语:风水堪舆之学处处离不开阴阳、离开阴阳、阴阳不明者而言风水则可断为伪法、伪学说,这些伪法害人不浅。但可悲的是:不明所以的风水爱好者却往往是津津乐道与这些伪法的文字游戏中不能自拔,实为可叹又可悲亦为可惜矣!!!

本人不从事风水行业,不以风水业为生,以上观点仅是一个门外汉和旁观者的角度出发去看问题,文中的内容以及措辞有很多不当之处还望广大前辈和读者批评指正、多多包涵,谢谢。

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