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山西博物院 1919—2019 百年传承 守正创新 8月4日上午， 北京大学历史学系、 中国古代史研究中心教授荣新江， 在山西博物院“晋界”讲坛举办讲座 北朝时期胡人的东进与祆教的流传—— 以河东地区为中心 概要 在人们传统印象中，谈及“丝绸之路”往往认为长安、洛阳是最重要的核心，山西并不在丝绸之路的核心范围内，但是古代山西一直是中西方文明交通重要的节点。与人们主流印象不同，丝绸之路其实并不是一条“路线”，更应该是一张“路网”。而在这张“路网”中，山西的平城和晋阳历来就是非常重要的枢纽。平城是北魏政权的首都所在，晋阳更是贵为隋唐时期的“北都”，是当时中外交流的重要舞台。太原地区出土了许多魏晋南北朝时期体现中外交流的考古发现，其中尤以虞弘墓为重要，虞弘石椁上发现了很明显带有中亚粟特风格的浮雕。在陕西地区也出土了大量入华粟特人首领级别的墓葬，如安伽墓、史君墓、康业墓等等，而虞弘墓作为检校并、代、介三州萨宝府，其级别要比他们都高。 此次讲座试图探索魏晋南北朝时期以粟特人为主的西域胡人进入中国的历程，特别着眼于曾经驻足于古代山西地区的胡人领袖，如虞弘、翟娑摩诃、龙润等，分析如何从商队首领转变成聚落首领，并窥测他们所建立的胡人聚落的内涵。特别是随着这些胡人民众的到来，古代伊朗传统的琐罗亚斯德教，即中国古代称之为祆教的民俗化宗教信仰，如何进入中国，并透过丧葬习俗、曲词文艺等方面，来看看祆教对传统中华文化的影响。 ▲虞弘墓汉白玉石椁 ▲史君墓发现的祆教沙罗沙神 ▲安伽墓墓门门楣上的祆教神祇 ▲虞弘墓石椁底座正面的祆教神祇 点击下方视频观看 荣新江先生讲座内容 ▼
标题为编者所加 原标题｜“北朝时期胡人的东进与祆教的流传 ——以河东地区为中心” 视频、图文版权归原机构或作者所有 辑｜山西晚报全媒体编辑 南丽江 审核｜方天戟 End |
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