|
本 文 约 4000字 阅 读 需 要 9 min “哪吒”两个字怎么念？看完电影《哪咤之魔童降世》，大家对此产生了热烈讨论。一对母子在观影后的对话是这样的： “今天这个nuo zha好好看哟！”“幺儿，你在说啥子哟，别个明明是luo za。”还有网友说：“看完这部电影后，我很想发朋友圈给大家安利一下，但是打了半天拼音打不出那两个字，我还是洗洗睡了。”另一位网友表示：“不知道哪吒的普通话发音，我只能小心翼翼地先打一个‘哪里’的‘哪’，再慢慢在输入法里找到‘吒’字。”结果，大家一统计，光是重庆人便为“哪咤”这两个字贡献了9种发音：na zua、ne zua、na za、le za、la zua、lua zhua、e zha、luo za、nuo za。  我叫na tuo好吧，郁闷的市政府只好下了一个公告，要求所有重庆辖区全力推广普通话。其实关于普通话的笑话，在中国古代更多，因为当时没有像现在这样的普通话，外地人交际起来，困难更大。这不，电视剧里经常有这样的桥段：“听你口音，不是本地人啊”，这其实完全不夸张。那会儿的人说话，真的能听出口音。 1.没有普通发，交流难如登天夏朝和商朝人有没有国家专用的普通话，由于资料太少了基本不可考。但到了周朝资料一下子就多了，也就变成可考的了。比如，在《尚书大传》中就讲了这样一个故事。周武王死后，周公摄政。在他摄政的第六年，当时越南的统治者越裳氏派人送来几只特产白鸡，以示友好。但是问题也来了。那时候越南的语言和周王室使用的语言不通，而且根本没人懂越南语。所以，越裳氏就找了“三象”翻译，意思就是三种语言的翻译各三人，这九个人先从越南话转成诸越语（今浙江、福建、广东古代使用的语言），再由诸越语转为南方诸侯的方言，最后再由南方诸侯的方言转成周朝王室京畿一带的用语。  瞧瞧，就送几只鸡，还要这么大的周折。另外，春秋时期的吴越语言也不通。吴国在今天的江苏南部，越国则在今天的浙江北部，虽然相邻，但十里不同音，两国边境的民众们经常会因为语言不通，而为一些鸡毛蒜皮的事情打得不可开交。周朝的中央官员们发现，无论是进贡问题，还是战争问题，亦或是其他问题，不少时候都只是因为语言不通而造成的。如果语言通了，那是不是就可以解决不少问题，而且还能让周边国家更尊重周朝了？所以他们创造出了一种全国通用的普通话——雅言。公元前770年，周朝迁都洛邑，洛阳话正式被规定为雅言的基础语音。当时，几乎所有的贵族们都会学这种雅言，目的就是为了跟小老百姓区别开来。就像近代的欧洲，英国上层贵族说法语，下层平民说英语；德国贵族发小舌音，平民发大舌音等等。而孔子当年讲学时使用的，也是这种雅言，以标榜其贵族身份。  后来，历朝历代都延续了雅言这种语言。其中以洛阳话、金陵（南京）话、大都（北京）话为最多选择的标准音。说到雅言，就必须要提到“反切”。在汉朝时，中国人还没发明汉语拼音，朝廷为了推广统一的官话，发明了三种学习雅言读法。第一种叫“直音”，第二种叫“读若”，第三种叫“反切”。直音是直接告诉某个字和哪个字的读音完全一样，这适合已经会读一些字的人，但对于满口方言的人基本没用。读若呢，就是拟其音注音，多用于拟声注音的训诂学术语，好吧，这完全就是书面语了，更难。因为前两种读法太难掌握了，所以人们又创造了“反切”，这是用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。简单说，就是将两个字快读，读出来的音就是要学习的新字。比如惴字，音章瑞反，取章字的声母zh，取瑞字的韵母ui，就是惴惴不安的惴了。据说这是当年佛教徒们发现梵语的注音法才发明出来的。不久，汉语拼音也创造出来了。唐朝汉语拼音达到30个，宋朝则是36个。1918年，北洋政府公布了来源于欧洲的汉语拼音注音方案，共24个声母，16个韵母。从此，反切读音法才正式被取消。这是后话。反切读音法在中国兴盛了近2000年，不过它也有两个问题：第一，如果将某个字认错了，那就永远拼不对正确读音；第二，如果一个人分不出来一个字的声母韵母，这个字便绝对念不准。《颜氏家训》里便有这样一个故事：  北魏的时候，有个大官，是个老花眼。老花眼就老花眼呗，结果人家还不爱戴眼镜（当然可能也没眼镜给他戴）。这一不戴眼镜，就闹出了不少笑话。此人特别喜欢反切，在读古书时候，看到有反切的字就跟着读，可读的时候他又因为看不清经常把字搞错。比如有一次他读《史记》，发现“颛顼”的“顼”（xū）下面写着“许绿反”，可他一花眼，将“绿”看成了“缘”，结果“颛顼”就念成了“颛翲（piao）”。这一念错不要紧，他倒以为自己发现了新大陆，找着了古人的错处，于是大肆宣扬，让身边人也跟着他一起纠正过来。此后，他又多次向大家分享了他的“发现”。尽管大家都知道他念错了，却不敢和大官较劲，便纷纷错着念。直到有一天，另一位较真的大官和他连续辩论了三天三夜，终于让他明白了错的是自己。在清朝的小说《镜花缘》中也多次提到过“反切”，如唐敖一行人路过淑士国、黑齿国、白民国都有反切的存在，甚至书中有个岐舌国，更以“反切”作为立国之本。唐人笔记《御史台记》中还有这样一个故事：在武周的时候，有个叫侯思正的衙役，虽然没上过几年学，却因为告密被武则天封为侍书御史。他是一个典型的酷吏，经常对人屈打成招，朝中不少大臣都对他有怨言。 有一年，武则天下令全国不许宰杀牲畜，侯思正审判完一个人，见到了武则天下达的圣谕，自己评论道：“今天已判定……，可是鸡、鱼、猪、驴俱不得吃，因为光吃米面，如何得饱？”但他的雅言不过关，结果说成了：“今天已判定……，可是己与记楼居不得勊（kei），因为光吃弭（mi）灭，瑞何得饱。”  侍御史霍献听了他说话觉得特别可乐，便将原话转给了武则天。武则天说：“我知道他没上过几年学，说话时候掐不对音。但问题这是我选的官员，即便是个傻子也得继续让他干吧。”霍献也就没有再说话。直到后来，此人因为劣迹斑斑，最终在武则天倒台的时候被李昭德所杀。当然了，为了解决不会雅言满口胡言，以及不懂礼数的问题，武则天的孙子唐玄宗制定了《唐六典》，这是我国现有的最早的一部行政法典。在《唐六典·卷四礼部》中记载，为了防止臣下信口开河或是说话念不准音，必须先进行礼仪的学习。这些礼仪的名字统称“嘉礼”，在进行各种礼仪仪式前，必须先提前几天去礼部学习。当然，这其中也包括那些从外国来的使者们，他们无论语言还是礼仪都不会，所以最好先准备准备再说。说不好雅言，也就是普通话竟然被提升到了这种高度。 2.你家乡方言曾是天下通行的“普通话”？元朝灭宋后，由于其为蒙古人，便以蒙古语为国语。他们建都北京，后来便以北京（燕山以东，大致相当于今北京地区）地区的方言为“天下通语”。转眼来到了明朝。当时雅言已经改为叫“官话”了。那时候，以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京官话为基础，南京音为国家标准汉语语音。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音调成为当时北京语音的正音基础，而南京官话则通行于整个明朝。即便到了清朝前期，南京官话仍旧是全国通行的官话。但从清朝中期开始，北京话渐渐有了压制南京话的倾向。雍正八年清朝设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话，正式将南京话排挤了出去。而我们今天所说的以北京话为标准的普通话，便是在清朝中后期逐渐奠定基础的。说到北京话为官话，我们必须说两个标杆人物，其中一个叫做乾隆皇帝，另一个叫做康有为。因为清朝是满族建立的政权，所以在乾隆之前，清朝的朝廷中说满语和汉语的都有，许多高官在通晓官话的同时，也必须会一些日常使用的满语。但到了乾隆皇帝在位时有了一大改变，我们知道乾隆皇帝是狂热的汉族文化爱好者，几乎汉族文化的点线面他都学习，同时还让下面的人也学习。在他在位中期，朝廷上正式场合只说汉语，不说满语，满语只有在大典或特殊事件上才说。不久，他在雍正皇帝的基础上，更是将北京话推广到全国，要求以此为正式官话。  康有为，大家都知道，中国著名的政治家、思想家和教育家。他曾经多次向光绪帝上书，希望能变法革新，特别是在公车上书后更坚定了光绪皇帝要变法的信心。在光绪二十四年，也就是1898年第一次光绪皇帝接见康有为的时候，康有为说两个人足足谈了两个半小时，真有相见恨晚的意思。但事实真是这样吗？根据另一位戊戌变法的重臣、后来商务印书馆的董事长张元济的书中记载，当时康有为与光绪皇帝仅仅聊了15分钟就出来了，而且康有为出来时还是一脸茫然样。后来大家分析，因为康有为是广东南海人，而且在京的时间也不长，最擅长的莫过于广东话，而光绪从小在深宫大院长大，讲的一口宫廷的官方语言……什么意思呢？两个人其实是存在沟通障碍的。加之康有为初次面圣，难免紧张，一口的广东话很有可能让光绪帝丈二和尚摸不着头脑，沟通尚成问题，更不要说相谈甚欢了。如此，可以想象，当时的情形是有多尴尬。所以最开始光绪皇帝只给了康有为一个六品官做，也是有一定的原因的。一些厚黑者认为，最后戊戌变法的失败，估计也和方言不同，造成鸡同鸭讲也有一定关系。 新中国建立后，为了统一各地方言，于1953年以北京市、河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地，制定标准后于1955年向全国推广。今天，我们所说的普通话就是从此而来。2000年，《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位。但是，随着普通话的普及，某些地方感叹自己的方言越来越不被重视，纷纷打起了保卫方言的旗号。这也许就是对古早以前各地方言文化的一种怀念吧。 |
|
|
