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我国民间、农村讫今还流行有个源远流长的民俗就是选择吉日办喜事，从而希望拿个好意头。催吉避凶是全世界人们的良好意愿，从而全世界有着深厚历史文明背景的古国度与古民族皆有其当地的择吉文化，当然本国也不例外。我国的择吉文化可为源远流长，深入民心。然作为古代时间管理的学问的择吉，很多时候又与一套影响中华民族十分深远的时节学问：二十四节气紧密关联。 中国作为一个拥有5000余年文化的国度，在这悠悠的颇为漫长的岁月之中，人口（次）少说也有数以十亿人计。在这一个庞大的数集之中，讫今只是有31项被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产，而二十四节气恰恰就是这些凤毛麟角之一！而作为史上最久历与最大的传统上的农耕大国，二十四节气的确是对以土地为生计的农民百姓非常非常的重要。 二十四节气还指导着很多中国民间民俗的成型与发展。其对深入我国民间的择吉文化同样也是这样的。在古代东晋时，著名的道士许逊，集中华上古、中古各大择吉学术的大成，编著了本叫《玉匣记》的书籍。其书中有一叫“四绝日”的不吉日子，对现时民间、农村还是颇有影响，旦凡国人在办喜事，婚宴之时都会避开此日办理。顾名思义“四绝日”肯定不是什么好东西了…但为何是为四绝日呢？是这样的：《玉匣记》与《协纪辨方书》均定义谓-“四绝日，四立前一天也”。 也就是说：“四绝日”就是二十四节气中…立春、立夏、立秋、立冬前的一天就是四绝日。中国上古流传的一套叫阴阳五行的学问，其与二十四节气是密不可分的。四绝日之义有表因与深因之分，表因是：二十四节气的四大立日即立春、立夏、立秋、立冬，是四季之始。春天源于立春日，夏天源于立夏日，秋天源于立秋日，冬天源于立冬日。因此四大立日之前就是：冬之末，春之末，夏之末，秋之末了。所以古人认为：冬绝（完结）于立春前一天，其余相仿。这样就有了四立节气日之前是为“四绝日”的讲法。 然更深层面的原因为：中华上古华民认为，推动天地（宇宙）运行的叫做“气”，这又叫五行之气，“气”是轮回值日的，老子就有名句-返者道之动！当一气完结（绝）另一气即生成并取而代之，所以有成语：气数已尽，就是出此这个意思了。这个犹如是牛顿心中的“宇宙第一动力”！上古华民认为：冬气为“水”，旺于冬而消削于春之前日，所以立春之日前天是为五行水之气临绝之时了，其余相仿。古人认为，天道多姿而恶盈一，这好比在实践中…一个企业，一言堂的企业是走不远的，企业需要不同的声音与建议助企业发展才是敏合天道。由此，上古华民认为四绝日犹如事物的极端状态，为大凶之时就是这个缘故了，所以本国民间民俗办喜事尤其要避免“四绝日”进行就是这个原因了。 |
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