ZhengYing 杏花烟雨江南
在云南众多的古村镇里，郑营绝对算得上是个另类，这里既不是交通要道，也没有可以让人一夜暴富的矿藏，自然更谈不上什么伟烈丰功。但郑营却是云南最符合于中国传统文化的村落，有的是“耕读家风”的沉淀，“妫水长流”的底蕴。郑营人来自杏花烟雨的江南，把那里浓厚的文化气息播撒在滇南赤瑞湖畔，小桥流水人家，营造着对遥远故乡的记忆。祠堂、书肆、庭院、街巷，处处透着江南的婉约与细腻，而郑营人的精神世界里，也铭刻着“万般皆下品，唯有读书高”的烙印。 从石屏县城沿323国道西去，不久就转入乡间土路，穿过阡陌纵横的田野，一个依山傍水的小村就出现在眼前。青白色的屋瓦，一座座坐南朝北的四合院，祠堂中古旧而又高耸的檐角，使我们这些初临的游客也能一眼认定郑营到了。 郑营村后的笔架山并不高，山坡上生长着茂密的柏树林，苍翠的柏林掩映着小村，空气中散发着柏叶的清香；郑营的水也不宽广，小小的赤瑞湖被分割成鱼塘，不时可见鱼儿在跃起。已是谷熟鸭肥的季节，沉甸甸的稻穗为郑营人带来了丰收的希望，从他们洋溢的笑容就可以看出又是一个好年成。
村子中有三条街，九条巷，三街呈东西向横贯于村前、村中和村后；九巷呈南北向纵穿于村中，三街九巷如经纬交织，把一幢幢民居联系在一起，构成具有中国传统特色的建筑群。村中的正街是一条长约700米，宽３－５米的由青石板铺成的道路，将村子划为上下两半。漫步其上，随处可见文人雅士的匾联和提字，保存完好的陈氏宗祠、郑氏宗祠、陈家大宅、司马第等分布其旁。斑驳的土墙，深深的车辙印，褪去了色彩的朱门，腐朽的花窗，给人以沧桑的感觉，需要用一种穿越了时空的眼光来透视，来联想曾经有过的辉煌。
郑营是一个仅有2000人的小村，以姓为村名，自然村中以郑氏居多，占了30%的人口。村里的老人对我们说，明朝洪武年间，明军平滇后，就地驻扎，巩固边防，军户纷纷落籍云南各地。在石屏宝秀镇赤瑞湖畔，设立了九冲十二营盘，郑营始祖郑太武，原籍浙江金华，随军入滇后，选择宝秀坝赤瑞湖南岸山麓定居，之后陆续有武姓、陈姓、李姓等27姓迁入聚居，各姓自立宗祠，逐步形成了今天的郑营。
真正使郑营得以声名不坠的却是后来的陈氏家族，陈家始祖陈斌来到这个小村时，已是设营30年以后了。这里有一个故事，陈、郑两家为了分割田地山林，商议从笔架山上找一样东西滚下来，谁滚得远，就占靠湖边的田地；谁滚得近，就占山林。郑家用一个米面饼子滚下来，还没有到山脚就散了；而陈家用一个石磨盘，一直滚到了湖边。这样，田地归了陈家，而山林归了郑家。祖先的不经意间，影响了这两大家族近700年的发展。由于陈家有田产，靠此支撑，耕读家风流传，后世文人辈出。郑家走的则是另一条路，子孙们出外谋生，经商者不计其数。到了现今，仍然是陈家文人多，郑家老板多。
陈家是郑营的第二大家族，占人口的25%。清朝末年，陈家出了五兄弟，其中最有成就的是老二陈钧。陈钧，字鹤亭，清光绪癸卯（1903年）年进士，历任湖北天门县令、个碧石（个旧—碧色寨—石屏）铁路总理、云南财政司司长、盐运司长、黎元洪总统府秘书长、个旧锡务公司经理、蒙自道尹等职。陈鹤亭先生在近代被称为理财能手，修铁路、护国战争，都靠他筹集资金；个旧锡矿，从亏损200万元到盈利500万元，在他的手上不过3年时间。至于为村里修桥铺路、疏通河道、兴建学校等等，体现的只是一片爱乡之情。从前清进士到民国著名的政治家，从八股文到现代化的企业管理，我们无从查考陈先生的心路历程，郑营村里的青石板路，或者是牵动着滇南经济发展的个碧石铁路，也许能够说明些什么？
作为多年受儒家思想影响的陈鹤亭先生，功成名就以后，更为追求的是“妫水长流，裘锦百世”。1925年他主持建造的陈氏宗祠，占地面积达1240平方米，雄伟庄严，牌坊式祠门，沿中轴线而进，依次建有石桥、莲池、中殿、正殿。两侧还有对称式的偏殿、楼阁。门窗全部为木结构，雕刻着花鸟虫鱼，饰以色彩，十分美仑美奂。
陈家世居的大宅，占地广阔，三进院落，每个院落自成体系，都是典型五天井的走马转角楼，但二楼又都有通道相连；堂屋的格扇门，刻有各种花卉，栩栩如生，极为传神。宅院内部空间的组合按男女长幼尊卑贵贱而决定，使人感受到儒家文化浓厚的熏陶氛围、道德礼仪规范的严格约束和宗法制度的等级森严。
雕梁画栋，卷不及暮雨朝云，陈氏家族的后人也早已搬出了深宅大院。但郑营的石板路、陈氏宗祠，还有那条仍在营运的米轨铁路，让我们记住了陈鹤亭的大名。陈氏宗祠也被列为国家重点文物，让每一个游客在这里缅怀古今。
比起陈家来，郑氏就显得有些默默无闻，郑氏宗祠也不如陈氏宗祠那么气势雄伟。挂满蛛网尘丝的斗拱上，偶现几幅精美的彩绘，猛然间使我们赞叹不已，又感慨万千。村中还有一个武氏宗祠，隐藏在一个偏僻的角落，我们没有找到。郑家最好的院落是郑子庶民居，占地1672平方米，建于上世纪四十年代，整个院落除了精美的建筑和装饰外，最为别致的是用钟乳石堆砌的照壁，在云南绝无仅有。郑子庶是在个旧冶炼锡发家，大院由他的女婿——一个飞机设计师设计，布局仿佛一架双翼飞机。
郑营的文化更多地体现在对教育的重视。这里的居民多数是明代军籍屯垦时的后人，风俗与中原大体相袭，耕读家风盛衍，即使是一位贫苦的孀妇，也要供子读书，望子成龙，丕振家声。村中除了陈鹤亭先生是进士外，还有司马第、武魁等牌匾的人家。我们没有去考证这里出过多少进士，多少举人，但郑营和它周围的几个村庄，正如民谣所说的：“五步三进士，对门两翰林。举人满街走，秀才家家有。”
正是这样源远流长的文化氛围，保障了郑营的长盛不衰，不论世道如何变迁，书声依旧，家风依旧。1905年科举制度在中国废除以后，第二年郑营就有了初小。1918年从日本考察学政归来的陈鹤亭先生倡创的郑营小学，是这个名村“空谷传声”的一个亮点，是新文化的标志。他“深知彼国之所以强，在于学，我国之所以弱，在于不学。归国后，即慨然以兴学为己任……乃置器具，购书籍。”先后在郑氏宗祠、东岳庙和神灵祠建校，从此“行礼有堂，图书有楼，体操有场，阅报接待均有室。”历经80余年的文明教化，形成了浓厚的教育意识，郑营小学共培养出初中生近3000名，中专中师生300多名，大学生100余名。
匆匆两天，走马观花地走过郑营，对郑营仍然有很多的不了解。这个2000人的小村里蕴含着从明初到现代的社会经济、文化教育、水利农耕、民风民俗等很多方面的历史文化，推开那一扇扇积满尘灰、色彩斑驳的木门，都能发掘到历史的某一片段。
1999年，郑营是云南省第一个被列为省级历史文化名村的村子，后又被列为第四批中国历史文化名村。位于石屏县宝秀镇境内，距县城10公里。郑营村南倚郑家山，北临赤瑞湖，风光秀丽，环境优美。村内有陈氏宗祠、郑氏宗祠、陈氏民居等多个国家和省级重点文物保护单位，还有数十座古老的四合院式民居，保存较为完好，建筑工艺精湛。因其丰富的历史、文化、旅游资源，被人们称为“云南第一村”。
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