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东汉隶书主要分布在两大区域：一是以山东、河南为中心，二是以陕西、四川为中心。前者接近于官方正体文字，具有“庙堂气”；后者稍远于官方正体文字，具有“山林气”，《石门颂》等摩崖石刻为其代表。 《石门颂》是东汉建和二年（148年）刻石，内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩，文辞为王升撰写。碑额和正文均为隶书。整块摩崖高261cm，宽205cm，题额高54cm。正文22行，每行字数3到37字不等，字径7—8cm，全文共655个字。此石原刻于陕西汉中石门内壁西侧的摩崖上，因20世纪70年代为解决周边农田灌溉的问题，在此筑坝蓄水，于是《石门颂》被切割成9块后移入汉中博物馆。 图1 《石门颂》刻石侧面的弧度 《石门颂》是汉隶摩崖中的精品，被称为隶书中的草书。清张祖翼评此碑：“三百年来习汉碑者不凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”由于此石刻气象宏大、风格突出、变化丰富，学之者或被其笼罩，或失之单调，所以学《石门颂》鲜有成功者。2018年7月，我到陕西汉中褒斜道南端走访石刻原址并到汉中博物馆考察了原石，有两点感受：其一是书刻载体形制的问题。我原本以为《石门颂》是刻在裸露的山崖石壁上的，看了原石后才知道该石是刻在穿山隧道弧形的内壁上（图1可见刻石侧面的弧度）。其二是书风与其所处环境完美结合。石门周遭层峦叠嶂，栈道艰险，这与《石门颂》浑朴逸宕、洒脱恣肆的书风相吻合，假如将此刻石放在富丽堂皇的庙堂之上，则显格格不入。 《石门颂》的笔法直接篆书，以圆笔为主，逆入平出，圆起圆收。由于该碑用笔提按不像“庙堂气”隶书变化那么明显，所以线条凝练瘦劲，粗细变化不大，作为隶书装饰性笔画的“蚕头燕尾”也是通过稍加提按和起伏加以表现，比较含蓄。折笔处时而笔断意连，时而翻笔转折，时而捻管绞转，手法多样。提按变化不大的字往往给人以单一呆板的感觉，而《石门颂》则明显增加了长短、粗细、曲直、俯仰、向背、提按、疾涩、虚实、起伏等诸多变化，使得貌似单一的线条顿时鲜活起来，寓沉雄静穆于洒脱飘逸之中，用笔变化非常丰富。 图2 曰 图3 静 图4 书 图5 第3行第4字“命” 《石门颂》的结体特点有：一是以扁为主，因字赋形。书写者根据每个字自身的笔画结构特点，或扁（图2）、或方（图3）、或长（图4），大小不一，一任自然。同时，又要考虑到摩崖的裂缝、凸凹等因素而因石赋形（如图5“命”字的竖笔特别长）。 图6 其 二是中宫宽绰，内松外紧。《石门颂》的结体以舒朗开阔为基调，中宫比较宽松，字的外部紧结，从而呈现出雍容大度、从容不迫的气息，如“其”字（图6）。 图7 有 三是重心居上，上紧下松。《石门颂》的结字重心偏上，上部收紧，下部舒展，足显潇洒飘逸、神采飞扬之态，如“有”字（图7）。 图8 纪 图9 明 四是偏旁多姿，险中求稳。《石门颂》中相同的偏旁，变化非常丰富，各具神态，如碑文中的20多个“走之底”，没有雷同。另外，合体字中偏旁之间通过造险和化险，在平稳中体现出跌宕恣肆的特点。如“纪”字（图8）、“明”字（图9）。 图10 上 图11 是 五是松而不散，虚实相生。《石门颂》的显著特点就是松而不散，如“上”字（图10）、“是”字（图11），在笔画之间较为宽松且多处断开的情况下，又能做到不散不乱，就要靠主次笔画的虚实来调节统摄，体现出它的线条美和空间美。 图12 中间部分行列较为整齐 图13 最后四行有行无列 由于《石门颂》刊刻在崖壁上，书写时会根据石质等现场情况而临时发挥，所以它的章法自由率意，寓变化于整齐之中，比如每行字数基本不等，中间部分行列较为整齐（图12），而最后四行则有行无列（图13），书写者任性挥洒，得自然率真之美。 在读帖时，要透过刀法看笔法。因为《石门颂》是在高低不平的粗糙崖面上书刻的，自然会造成线条波动起伏的表象，既要相信东汉时期石刻工匠的高超技艺，又要遵照毛笔书写的自然属性去辩证地掌握，这样才能通过现象看到事物的本质，从而真正体悟出《石门颂》的笔法。要完整感受《石门颂》的章法。由于该摩崖石刻形制较大，所以我们看到的出版字帖多是拓片的剪裱本，不是原碑的形态，这就给我们完整地感受《石门颂》的章法带来了障碍。因此，我们要尽量实地考察原石，了解石刻所处的自然环境，现场体验原作的气息，才能完整地感受它的章法魅力，以求了然于胸。同时可以对比学习同期同地的《杨淮表记》，丰富自己的艺术语言。 （文/许 强 编辑/叶积艳） |
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