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在最近参加的一个女性工作坊里，有一个环节，每个人在同伴的持续注视之下，用声音和动作，表达内在的野兽——从未被驯化的、饥饿的、充满原始力量的…… 当我见证我的同伴，一位年轻美丽的姑娘，发出充满震慑力的咆哮时，一股感动的电流从头顶倾泻而下。 当我闭上眼，眼前呈现的意象，是一个印第安女萨满。 萨满即巫，巫这个字，上面是天，下面是地，中间是接通两者的人。 一个存在了很久的问题，终于得到了答案——对兽性的压抑，既阻碍了性能量的完全流动，也阻碍了接通天地的灵力。 允许野兽的咆哮、欲望、力量流经自己，是在和整片大地的力量连结，从而能够把天上的力量承接下来。 人类是多么瞧不起兽类啊——“兽”字入词，往往入的是“禽兽不如”、“兽性大发”这样的词，大多数人深信自己比动物高等，经常对自己身上兽的遗迹深感羞耻，比如体毛。 可是，我们仍然是动物。文明的发展，提供了另一个经验生命的维度，倘若因此就将兽性维度完全抹杀，恐怕是斩断了生命的根基。 兽性难道不危险吗？它当然危险，正如同人性也很危险一样。生命可是一场100%致死的疾病啊。 规则的存在，可以像河床一样，给河水提供一个家，一个方向，让水流不会漫无目的地弥散四方。只有河水存在的时候，河床才有意义。
声音，是兽性的一个出口。很经常地，初生时原本自由的声音，逐渐被塑造得怯弱和犹疑，尤其是女性。仿佛单薄忍吞的声音才令人感到安全，而那些悲痛的哭嚎、燃烧的怒吼、野兽般的叫床声，则令人感到非常不自在。 曾看一个姑娘写到，她的男友觉得叫床声应该像日本女优那样莺啼婉转，而她真实的兽性表达则遭到嫌弃。 如果一个人有闲功夫去修饰自己的声音以取悦伴侣，估计根本没有进入狂喜。 美当然很棒，可是对“标准美”的执着，常常以真实和自由为代价。 我感觉，野兽般的声音是很难随时随地、想发就发的，“娇喘微微”倒是容易得多。野兽之声，来自于身体的深处，当连结到了那个能量，它才能倾泻而出。 很多人的修行/成长道路，是一个劲向上走的——连结光、连结爱、连结神……单单向上的道路，走到一定阶段就会卡住，可能在冥想中与万物合一，消融于宇宙星辰，一回到日常生活，所有的灿烂光辉顷刻崩塌，无意识模式卷土重来。 这不是真修行。如果你不能在一间臭气熏天的公共厕所中里看见神性，那你就是没有看见神性。如果你不能在马上该出门却找不到钥匙之类的“不顺”情境中迅速回到觉知、拿回自己的力量，那么，你还有很长的路要走。 正是那些看似最不起眼、最细微的生活细节，决定着你的意识状态。 这是一条关于整合的路——整合兽性、人性、与神性，整合天界光芒与柴米油盐。 如果神性能够跟任何东西分开，那它就不是遍及一切、永恒存在的真相，也不值得追求。 我邀请你，做一个让内在野兽自由的练习。可以放上让你感到充满野性的音乐，闭目片刻，连结你内在那头强大无匹、一直渴望自由的野兽。然后，用你的声音和肢体，把它表达出来。 从未被驯化的、饥饿的、充满原始力量的…… 野兽。 表达兽性的一面，可以超越平常紧抓不放的人格面具的限制。我也曾经非常放不开，曾经对端庄优雅上瘾，可当我一步步允许自己拓展表达的疆域时，感到了一种恢弘壮阔的自由。 只要问问你自己，对你来说，什么才是更重要的？然后，迈起大步，向它走去。 -End- |
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