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陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》审美赏析
据《陆游传》记载，乾道八年（1172）冬陆游离开南郑，第二年春天到四川成都任职。到了成都以后，陆游的心情不大好。当他“夜闻杜鹃”，触景伤情，于是思绪万千了，于是，以叙述的口吻，描述杜鹃夜啼的情景，表现了自己宦游生活中的孤独与愁绪。全词如下：
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
上片主要描写了夜闻杜鹃声的环境，着重于气氛的渲染。词人首先写道：“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。”前两句中的“茅檐”和“蓬窗”指其简陋的房舍，也就是陆游的住所。但要注意，陆游住所当然不是这样简陋，不会如杜甫的“茅屋”，而词人这样就突出了自己情绪处于十分低落的状态，或者暗示了“斯是陋室，惟吾德馨”的高傲情怀。此时此刻，词人坐在昏黄的灯下，多么寂寞，也是多么的惆怅，加上“连江风雨”的环境，这样，其愁绪便可想而知了。
于是词人接着写道：“林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。”这时他听到了杜鹃的啼叫声，然而，词人不直接写杜鹃的声音，而是写了莺燕无声，在这样“无声”中，突出了杜鹃啼叫声。我们知道，春天里，白天到处是莺歌燕舞的美丽景象，可是到了夜晚，却是“燕懒莺残”、悄然无声了。这样，词人就通过听到杜鹃声来表现了自己心中的怨悱与厌烦。这里，词人用词特别讲究，其中，一个“总”字，就传达出了那种怨责、无奈的情味。“常啼”表明了听到杜鹃声不是一次两次，而是多次。为什么要突出杜鹃声？杜鹃本是一种所谓的“悲鸟”，古人曾赋予它很多的审美意义，甚至蜀地的人把它编成了一个哀凄动人的故事。词人在月夜听到杜鹃啼叫声就自然感觉凄楚与惆怅了。
在这月夜的环境里，杜鹃啼鸣引人愁苦不堪。词人在下片就写愁苦情状及内心痛楚。下片接着写道：“催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。” “催”在此是指杜鹃鸣叫一声紧似一声的，好是在催促一样。 “孤梦”点明自己孤独与寂寞之感。客居他乡，本来心情就不舒畅，在这样的处境中，自然也就只好寄情于梦。可是，这梦也难成，偏被这可恶的杜鹃声“惊残”了。杜鹃还不停息，居然“又拣深枝飞去”，也就是飞到浓密的树枝上，或者是长枝上去鸣叫。其中的“又”字，表明了词人会杜鹃的讨厌心情，也暗示了面对不停鸣叫的杜鹃的无可奈何。真与杜甫《子规》中说表现的“客愁那听此，故作傍人低”（客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似故意追着人飞）有异曲同工之妙。
所以词人在无可奈何的情况下，接着写道：“故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！”“故山”即故乡。“半世”就是自己已经过了大半生了。唐代诗人杜甫在《·曲江二首》中有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的说法。而今，陆游代成都时候已是四十九岁了，当然是已经“半世”了。“不堪听”就是听到而受不了。在故乡听到杜鹃声尚且不能忍受，而今自己客居他乡，加上“况半世、飘然羁旅”而壮志难酬烦闷产生的心情，当然也就更加“不堪听”了。可以说，这样写，不但传达了词人内心的苦闷，而且也暗示了对朝廷如此对待自己的不满心情。
在艺术上，这首词主要表现在以下几方面：
首先，触景伤情，意蕴深厚；其次，由表及里、由浅入深；再次，结构严谨，层层推进。第四，用词恰当，表意准确。
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