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所谓茶文化，其实什么都不是，一个空名头，但是真正面对茶，你能有自己感悟，能知道其中的道理。说起来容易，但做起来难，无非是这样而已。大多时候，人是容易被他人感染的，把别人的感悟也以为是自己的，最坏的情况就是人云亦云，相反的观点都能点头称是。 而说到如何品茶 关键在于是否用心 以下四个方法 分享给你 1 1、按需配置，不必求全 最基本的茶空间是以茶壶为核心的各种茶器，无论是唐代陆羽《茶经》创制的茶器二十八式，还是宋代审安老人的《茶具图赞》中十二种茶器，所用的茶器，首要的是适合，适合人、适合境、适合茶。泡什么样的茶、用什么样的茶器，也讲品性相合，如：绿茶可用瓷盖碗泡，瓷器散热较快，从而不至“闷坏”茶的清香；青茶可用紫砂壶泡，孟臣、西施、石瓢等，以其透气性好、保温性强，为泡茶上品；而黑茶可用陶壶来煮，细火慢煮，能把其内在的沉香完全表达出来。 2 2、五行丰富，避免单一 茶器要不要成套？显然系列有系列的美，混搭有混搭的趣，这牵涉到品味和格调的问题。不如这么来想，茶器的五行属性是不是够丰富。从风水上来讲，五行的平衡和谐相当重要，而每一个茶器又都有各自的五行属性，所谓茶席既出，五行即成。茶器的这种属性有时会影响整个空间的和谐，过多或过少都会导致失衡，所谓相生相克、藏风得水。所以对茶器来说，材质方面最好不要太单一，金属、陶瓷、玻璃、竹木··· ···尽可能都有些。 3 3、开放空间，沟通自然 以环境来说，在山水园林之中设茶空间是最佳的，诗情画意油然而生，这也就是借景造境了。如果有一方天井、一小块院落，种几杆珠子、几株芭蕉，也会雅趣横生。还有一个办法可以“创造风景”，那就是唐朝文人的“盆池“，先在地上挖一个坑，埋入一个黑色釉面的盆，然后在盆边种一些蕨草遮住口沿，高低起伏，接着往盆内蓄水，里面放一块山石，露出水面的部分畜养些青苔，再在盆边种一颗落叶花树，于是景成。一盆自然，连接起你与天地观照。 4 4、空间虽小，内有乾坤 清供者，清雅的供品，以各种器物植物在组成装饰的同时，表达美好的愿望。包括插花、盆景，或以花木水石为主、花盆为辅来表现，或以花草藤竹为主、花器为辅来展开。清供灵巧而含意丰富，典型的小中见大。这些放置在案头陈设，以简为妙，一枝梅花插瓶，暗香疏影，一盆文竹临窗，绿意扶苏。通过这样一些案头摆设，中国人表达出了由器物载道的哲学观。作为一种人与生命的观照，清供成了情境的承载，花草案头的茶饮让自我与天地宇宙有了对话。 |
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