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易经第19讲:周文王创立后天八卦,揭示人与自然不为人知的秘密

 香光庄 2019-08-29

大家好,我是禾丰。

这节课我给大家分享的内容是后天八卦,我们上一节课给大家分享的是先天八卦,先天八卦是由伏羲创立的,先天为本后天为用,本指的就是根本,原始的东西,先天八卦讲的是人在发现自然规律,这个角度来讲,它也主要讲的是自然界的变化,比如说太阳东升西落,这是一个离卦,离为太阳,地出乎震,指的就是地,指的就是太阳,从东边出来然后到西边落下,落下之后是不是月亮就升起了,坎也为月亮,月亮由西方,乾是为天坤是为地,它代表的是自然现象,震为雷巽为风,兑为泽艮为山,它都是两两相对应。

那后天八卦呢?后天八卦由周文王所创立,他把原来的先天八卦,它的次序打乱了,为什么要打乱呢?因为他根据人类社会的需求,他有创造出来后天八卦,它讲的是人与自然,人与人之间的关系,周文王在被商纣王囚禁在河南安阳,一个叫羑里的地方,叫河南的汤阴县,羑里有个八卦城,这个我去年的夏天去了一趟,河南的羑里,所以说它这个后天八卦,就是从它演化出来的。

我们看一看怎么样揭示它,是人与自然的关系,其实这个后天八卦,它揭示了一个季节变化的一个规律,我们首先看一下震,知道都是东方木,东方的寅卯木为东方,寅卯是不是代表的是春天,代表的寅卯月春天,所以它震为木,再看辰巽,辰巽巳,辰巳它在这个巽位,它又到了春天和夏天的交界处,就是巽;离它为夏天,离为午火,它为夏天,坤里边有未坤申,未申它又处于夏秋交界处,坤挨得是申,申就是立秋之月,申月农历的七月,到兑又为秋天,这是正儿八经的秋天了,兑卦万物皆被兑金来,叫秋天就像一把刀一样,把万物都杀死了,肃杀之气。

乾到了这个地方,它是代表的秋天和冬天之间的交界处,万物更是被囚杀一样,因为乾为金为至阳之物,它非常的刚健,把万物杀的彻底,那它当然是死了,归于土它死了之后呢?又去了哪里,又归于坎,坎为正儿八经的冬天,冬天万物蔽藏休养,在这个地方万物它要休养,特别是在北方的冬天,在农业社会、农耕社会的时候,一到冬天就没事干,万物都休息了,农村的老百姓也都休息了,所以说北方冬天人们在干什么呢?只有一件事,吃完饭以后晒太阳。

万物闭藏,在奇门遁甲当中它对应的是休门,休门什么意思?休肯定是休养生息的意思,这都是相互对应的,艮处于冬季和春季的交界处,代表的是万物开始滋生、开始萌芽,它处于一个孕育的阶段,再就是八卦对应的二十四个节气,对应我们气候的变化,这是从人与自然之间的关系,像北方特别是黄河流域这一块,和二十四节气它对应的非常的准,哪个节气该干什么农事,哪个节气该播种,那个节气该锄地,哪个地方节气该浇水,哪个节气该秋收,它都和节气相关联,这就是人和自然界的关系。

另外一层含义就是人和人之间的关系,我们看乾为老父亲,为家里的男主人,坤为老母亲,都代表着家庭成员,震为长子、巽为长女、离为中女、坎为中男、艮为幼子、兑为幼女,这代表的是家庭成员当中人与人之间的关系。

所以说后天八卦,揭示的是人与自然,还有人与人之间的关系,但是总而言之,我们讲这个八卦它揭示的是什么呢?核心呢就是阴和阳,这就是最根本的东西,一阴一阳之为道,看一下坎和离,坎为中男,离为中女,是不是一男一女,震为长男,巽为长女,它揭示的也是一男一女,相互的乾坤,老父配老母,也是一阴一阳;艮配兑幼子配幼女,也是一阴一阳;所以说万事万物都是阴阳,都是阴阳来组成的,包括先天八卦也是一样的,太阳为离火,离为阳,月亮为阴,所以说一阴一阳,天为阳地为阴,等等都是由阴阳在它的背后作用,在推而行之再推演出来的五行,所以我们易经讲的是什么?阴阳之道。

再加上五行的相生相克,它从而构成了一个复杂的世界,它又归于简单,简单在哪里?简单到两个字阴阳,所以说大道至简,易经它讲的就是三个点,第一不易,不易的是什么?不易的就是阴阳,不易就是不变;再一个就是变易,万事万物都在不停的运行变化,比如说春天秋天冬天,春夏秋冬四季,它的变化都在不停的变化,我们白天又黑夜黑夜又白天,也在不停的变化,这就是它的变易;还有简易,简易就是非常简单的意思,大道至简,讲的其实就是一个阴阳消涨,阴阳转化阴阳平衡的一个过程,所以它又有叫简易,易有三易指的就是这个。

我们今天主要给大家讲的是后天八卦,当然也会穿插一些其它方面的知识,我们下节课继续给大家分享,我们下节课给大家分享的内容是乾卦,谢谢大家。

再见。

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